«La parola, a un dato momento, a un certo individuo, si investe del compito di significare al di là del suo normale uso comunicativo». Ce lo dice Mario Luzi, ce lo conferma Rosario Assunto: entrambi qui accolti come guide ideali. Lo ribadisce la significativa e folta presenza tematica della 'leggerezza' e della 'luce' in Petrarca, Ungaretti, Luzi e in altri poeti. A questo clima sembra conformarsi anche la ricerca del segno di Orfeo in ampie zone della cultura europea. Essenziali problemi dell'interpretazione emergono nel dialogo coi maestri dell'ermeneutica, nelle pagine sullo stile e sulla 'saggezza' dell'interprete, sulla lettura ad alta voce di testi poetici. La dovizia di richiami e citazioni denota riconoscenza verso coloro che ci hanno offerto nuove vie e prospettive.

'Poeticamente' ha in queste pagine un senso molto lato: ricerca dell'autentico, apertura a orizzonti della bellezza e del sacro. Centrale, col suo rilievo larico e simbolico, la 'casa con l'anima'. Tra pagine di pensatori e poeti e ricordi di semplici esistenze amiche si scorgono sentieri verso una possibile arte del vivere entro la cara misura del quotidiano.

Un testimone partecipe e appassionato fa rivivere al lettore la fervida stagione, ricca di sommi e cari maestri, dell'umanesimo letterario europeo che va dal tardo idealismo alla nuova stilistica e all'avventurosa e multiforme Nouvelle critique. La passione dello studioso e quella del docente convivono spesso nel corso del libro, incontrando autori e testi, da Giacomo Leopardi a Antonio Pizzuto. E si aprono visuali d'insieme: sulla presenza della critica, sulla lingua della poesia del Novecento, sul sentimento cosmico, sul rapporto tra letteratura e 'civiltà delle macchine' sino alle soglie dell'era informatica.

Parecchi lustri dopo i primi saggi montaliani, apprezzati dallo stesso poeta, gli scritti di tempi diversi qui raccolti documentano 'una lunga fedeltà'. Testi e passi celebri ricevono luce da una rilettura partecipe e sintonica, a volte filologica, avversa a riduzioni banalizzanti e 'microstoricistiche'. Montale rivive in queste pagine anche nel paesaggio ligure, nel nuovo paesaggio fiorentino, nell'esperienza cruciale di Arsenio riesaminata a fondo, nel messaggio estremo del Diario postumo.

Emerico Giachery, Professore ordinario di Letteratura italiana moderna e contemporanea, ora a riposo, nella II Università di Roma-Tor Vergata, dopo avere insegnato in diversi atenei italiani ed esteri. Ha tenuto numerose Lecturae Dantis, di cui alcune pubblicate in edizioni fuori commercio (Inferno V e XIII, Purgatorio X, Paradiso I e III). Tra le opere in volume: Metamorfosi dell'orto e altri scritti montaliani, Roma 1985, Nostro Ungaretti, Roma 1988, Verga e D'Annunzio. Ritorno a Itaca, Roma 1992, Dialetti in Parnaso, Pisa 1992, Letteratura come amicizia, Roma 1996, Luoghi di Ungaretti, Napoli 1998, Ungaretti 'verticale' (in collaborazione con Noemi Paolini), Roma 2000, La parola trascesa, Manziana 2000, L'avventura del sogno, Roma 20023, Albino Pierro grande lirico, Torino 2003, Gioia dell'interpretare. Motivi, stile, simboli, Roma 2006. Belli e Roma. Tra Carnevale e Quaresima, Roma 2007, Ungaretti ad alta voce e altre occasioni, Roma 2008, Voci del tempo ritrovato, Roma 2010, La vita e lo sguardo, Roma 2011, Sintonie d'interprete, Napoli 2012, L'avventura del testo (seconda edizione), Chieti 2012.

Il presente volume viene ripubblicato, con una nuova 'Premessa', come nacque nel 1978, senza ritocchi bibliografici che l'avrebbero alterato. L'intento dell'autore era stato allora di fissare i criteri con cui proponeva una 'critica della ragion critica', mettendo in guardia il lettore di poeti contemporanei nei confronti di preconcetti di vario genere. Come ogni 'avventura', anche l'interpretazione dei testi poetici comporta un margine di 'rischio': in questo caso rischio di fraintendimento. L'incontro col testo è difatti un incontro esemplare con l'alterità. Il testo è quasi 'persona' che rivive in noi, e che ci interpella per chiederci il massimo rispetto per ciò che volle essere e volle dire. Sulla centralità del testo, del suo perentorio 'esserci', Emerico Giachery ha fondato tutta la sua attività di studioso. Fra gli autori cui ha rivolto l'attenzione in queste pagine primeggia Montale, il quale ha aiutato il lettore, in un prezioso carteggio, a dissipare dubbi sorti su alcuni suoi versi più sibillini.

'Tutto al mondo esiste per approdare a un libro' (Mallarmé). Di quel 'tutto', cosa 'approda' in questo volume? La vita nel suo fluire. Lo sguardo, che interroga, si volge a rievocare momenti trascorsi. Fitto, l'assiduo colloquio con voci di pensatori e poeti. Si esponga il libro al vento, che ne sfoglierà alcune pagine: su una di esse si fisserà, per cominciare, il lettore.

Un'adolescenza inquieta e sognante va maturando tra un succedersi di drammatici eventi evocati con tutta l'emozione e l'intensità del vissuto: Roma bombardata, l'annuncio dell'armistizio, le angosciose attese, l'arrivo degli alleati, e finalmente la nuova vita nella città liberata. Le canzone dell'anteguerra e della guerra raccontano con cordiale freschezza la vita italiana di quegli anni cruciali, mentre sotterraneo serpeggia tra il popolo il controcanto canzonatorio che mina il trionfalismo retorico dell'ufficialità. Esplorato il Lazio degli antichi miti, l'itinerario dell'anima bramosa di cultura e di bellezza approderà a Firenze appena uscita dalla tragedia bellica, sconfinerà poi nel cuore d'Europa, fra tante nobili città ancora in rovina e tanti giovani propensi all'incontro e alla speranza. Le illuminazioni della memoria tendono a comporsi nel fluire ritmato o melodico della scrittura, a perpetuarsi in scorci narrativi pensosi o ilari, a sollecitare appassionata testimonianza.

Nel gran teatro di Roma papale, tra suggestivi bagliori di tramonto, la multiforme commedia umana, scandita nelle magistrali strutture di oltre milletrecento sonetti, pullula di vita plebea. Per osservare le cose del mondo con l'occhio del suo popolo e assumerne in toto l'autentica voce e la parlata 'abietta e buffona', il Belli dei salotti e delle dotte accademie dovette 'farsi un'anima nuova'. La frequente immagine del Carnevale ci introduce qui alla 'condizione carnevalesca' nell'accezione antropologica più ampia: quella dell'esplosione vitale, della festa, della trasgressione. L'immagine della Quaresima evoca i risvolti amari del realismo 'creaturale' di un poeta dal temperamento malinconico, assillato dal pensiero della morte. Incontri coi testi, chiavi di lettura, connessioni, tendono a far emergere dal libro un Belli sempre più estraneo a ipoteche e fruizioni provinciali: un classico di prima grandezza.

Questo saggio poetico, aperto alla riflessione sui grandi temi della bellezza e dell'amore, a tratti introspettivo e autobiografico, garbato canto della memoria e testimonianza di ricerca di un'arte del vivere intesa soprattutto come pietas verso la vita, prende l'avvio da un probabile passo di Hölderlin 'poeticamente abita l'uomo su questa terra' citato e commentato da Heidegger nel suo noto saggio 'Hölderlin e l'essenza della poesia'. L'autore del singolare testo è professore emerito di Letteratura italiana moderna e contemporanea dell'Ateneo romano, ha insegnato presso l'Università di Ginevra ed è un raffinato intellettuale che per tutta la vita ha interpretato testi letterari e poetici dando il massimo rilievo alle problematiche della parola scritta. Emerico Giachery, grande viaggiatore sempre alla ricerca di 'paesi con l'anima' e dei luoghi abitati dai poeti, ha pubblicato monografie su Verga e su alcuni dei più grandi poeti italiani (Pascoli, D'Annunzio, Ungaretti, Montale) occupandosi anche della grande poesia in dialetto del Belli e di Albino Pierro.

Il rapporto tra analisi del linguaggio e interpretazione dei testi letterari presenta un ventaglio amplissimo di esperienze. Di critica stilistica in Italia, oggi, si parla assai meno di quanto non avvenisse negli anni Cinquanta, quando sembrava rappresentare una sorta di nuovo verbo della critica. Pensato per gli studenti universitari di materie letterarie, questo volume ha come proposito quello di suggerire strumenti non pedanteschi di interpretazione di testi importanti, informando i lettori su alcuni problemi ed esperienze fondamentali dell'approccio stilistico partendo da autori centrali della storia letteraria: Dante, Pascoli, Leopardi, Ungaretti, Montale, Verga, Pirandello.

Scomparso a Roma nel 1995, Albino Pierro era nato a Tursi, in provincia di Matera, nel 1916. Dopo una giovinezza irrequieta aveva insegnato storia e filosofia nei licei e aveva lasciato negli ultimi anni l'insegnamento per ricoprire incariche ministeriali, ma soprattutto per dedicarsi interamente alla poesia, divenuta sempre più con gli anni la sua unica ragione di vita.