L'autore offre in questo libro la sua testimonianza di vita, ripercorrendo con semplicità e onestà i momenti significativi della sua esperienza personale. Nonostante le difficoltà vissute e la sofferenza nel rievocare certi ricordi, da questo percorso interiore emerge la consapevolezza che tutto è servito per avvicinarsi alla Madre di nostro Signore. Questo libro vuole essere un atto d'amore per Lei e per tutti i fratelli e le sorelle in Cristo che lo leggeranno.

'Mi spieghi il significato dei tuoi tatuaggi?'. È la domanda innocente di un curioso, ignaro del fatto che quei tatuaggi siano stati realizzati con lo scopo di farsi interrogare per confessare i propri segreti, ed è la stessa domanda che ha ispirato 'Sottovoce, sottopelle', un profondo viaggio introspettivo con cui l'autore decide di rovistare tra ricordi e riflessioni troppo spesso sottaciuti, agli altri e a se stesso, ripercorrendo le linee sulla sua pelle: ogni capitolo si schiude, infatti, parallelamente alla spiegazione di un tatuaggio, senza mai rivelare l'espediente. Dolcezza, nostalgia, sofferenza e rinascita. Prima i ricordi dell'infanzia, la passione per la scrittura e i giochi di parole, poi la fine di un amore che credeva essergli stato predestinato e la sconvolgente scomparsa della madre. Nel passo conclusivo, ormai stravolto dall'intensità del percorso, si scioglie in una presa di coscienza spontanea e confusa, che trasuda tutta la contraddittorietà di cui è intriso e che si risolve nell'incoraggiamento a riconoscersi come instancabilmente fragili, come 'tempesta di emozioni in un'ampolla di vetro, sotto la spada di Damocle, in una bottega di Murano', come protagonisti di un Kintsugi ostinato, che ci ricostruisce più preziosi dopo ogni rottura.

Il volume offre una descrizione «laica» dell'italiano del nuovo millennio attraverso 79 «fotografie», immagini calde, ricche di attualità, testimonianze della storia del nostro tempo. Un testo caratterizzato da grande chiarezza, scandito in una serie di tappe che guidano il lettore attraverso una moltitudine di esempi reali. Un libro nato da un'attenzione continua, una curiosità sempre viva per gli eventi della cronaca e per le polemiche linguistiche suscitate da neologismi e forestierismi, contro vecchie e nuove manifestazioni (neo)puristiche, dalla notizia di «errori» commessi da parlanti celebri, da uomini politici, da personaggi della televisione. L'«Errore» è qui il banco di prova per sperimentare il funzionamento di regole, non le regole ufficiali della grammatica normativa, ma «regole nascoste», quelle funzionali che operano nella mente del parlante. Errori che non nascono mai dal caso, ma che hanno una loro ragione profonda che si annida nei sotterranei della lingua e nelle segrete pulsioni del parlante. Insomma, un invito ai lettori a sfogliare con piacere questo album di fotografie che non possono non dilettare chi si occupa di lingua e ama l'italiano.

Non è facile camminare in questa vita, piena d'insidie, delusioni, inganni ma fortunatamente Maria è presente sempre per aiutarci nei momenti di sconforto, nelle delusioni, nelle cadute. Un inno d'amore per la Madre di Dio, ideale proseguimento degli altri due libri pubblicati dall'autore, 'Ti ho dato il mio sì Madre' e 'Leggendo nel mio cuore'.

In queste pagine viene descritto l'amore inedito e coraggioso del Cantico dei Cantici. Ma l'amore si può imbrigliare in un racconto al punto da renderlo innocuo e inoffensivo? Lo si potrebbe addomesticare così da neutralizzare gli sconvolgimenti interiori che provoca la sua dirompente vivacità? No, l'amore ferisce e rende vulnerabili, l'amore costringe a riconoscere l'assoluta necessità dell'altro per la propria vita.

«Leggendo i versi di Salvo Di Dio non si può fare a meno di sentire, sotto la pelle, un'emozione circolante che si fa piacere e sogno, immaginazione ed evocazione, sentimento e viaggio per arcipelaghi e mari, intimità e anima delle cose che, attraverso la sua voce, aprono sipari di fede e orgoglio, dubbi svelati e vissuti personali che diventano, man mano, esperienza collettiva e risonante sotto tutte le bandiere e molteplici latitudini». (Carmelo Zaffora)

'Se tante volte nel tuo cuore c'è tristezza, se ti sembra che tutto ti stia cadendo addosso, se la solitudine interiore è nel tuo cuore, cerca l'unica cosa che può darti sollievo, cerca quel Dio che ha steso le braccia sulla croce per te, che si è addossato le tue colpe per liberarti dal flagello del peccato. Lui non è lontano, è accanto a te. Rivolgi il tuo pensiero a Lui.'

Ci sono sempre due modi di guardare la propria storia. Farlo con gli occhi della rabbia, della disperazione, del dolore, e lasciarsi condizionare da essa per il resto dell'esistenza, o si può guardarla con occhi ricolmi di amore e di gratitudine, vedendo che il cuore, seppur frammentato e malandato, non ha mai smesso di battere e di credere alla bellezza della vita. Questo nuovo racconto è il seguito dell'opera 'Ho ancora gli occhi da cerbiatto' pubblicata nel 2022 da S.C. D'Ambrosio.

Ci sono sempre due modi di guardare la propria storia. Farlo con gli occhi della rabbia, della disperazione, del dolore, e lasciarsi condizionare da essa per il resto dell'esistenza, o si può guardarla con occhi ricolmi di amore e di gratitudine, vedendo che il cuore, seppur frammentato e malandato, non ha mai smesso di battere e di credere alla bellezza della vita. Questo nuovo racconto è il seguito dell'opera 'Ho ancora gli occhi da cerbiatto' pubblicata nel 2022 da S.C. D'Ambrosio.

Non è una storia facile da leggere, piacevole, edulcorata, ma è una storia vera. La mia storia. E se ho deciso di raccontarla è per due motivi: perché le storie vanno raccontate, e perché questa possa dare un barlume di speranza a qualcuno che magari pensa di aver toccato il fondo. È la storia di un sopravvissuto, che però non hai mai smesso di sperare che le cose potessero migliorare.

«Non è certo facile per un poeta confrontarsi col tema dell'amore e non lo è sia perché sull'argomento si è scritto tanto e tanto si continuerà a scrivere, sia perché il sentimento più nobile reclama udienze nuove, continue e costanti che l'afflato dell'animo umano non può certo negargli. Ma quanto difficile è non cadere nel banale, non rimanere incastrati nel gioco della retorica. Quanto è difficile non (ri)pensare e non (ri)scrivere concetti già espressi in versi che magari tendono a ripetersi in quella grave presunzione che, dal momento che l'amore appartiene, o perlomeno dovrebbe appartenere a tutti noi, lo possiamo declamare con superficialità, attraverso versi che dalla bellezza sono lontani per stile e contenuto. Così, leggendo le poesie di Salvo Di Dio, fine poeta e attento osservatore della realtà, ci accorgiamo come la banalità e la retorica siano sconosciute al suo versificare. Con lui, ci sentiamo subito rapiti dall'espressione di quel sentimento, così avvolgente, così pacificante, così liberatorio». (Dalla Prefazione di Rita Caramma)

La 'voglia' di Dio, l'amore verso Maria, il cammino verso la Patria Celeste: nel racconto di un tratto della sua vita, l'Autore dà testimonianza di cosa abbia significato per lui dare il suo sì a Maria.

Diciamo subito che il lettore può avviare la lettura di questo Trittico sciasciano muovendo dalla curiosità per un titolo qualsiasi dei nove capitoli del volume, i quali mettono a fuoco prioritariamente tre aspetti della personalità di Leonardo Sciascia (1921-1989). Ovvero Sciascia scrittore e la sua lingua (cap. 3), Sciascia linguista in erba che riflette come tutti gli scrittori sulla lingua (capp. 2, 7), e Sciascia scrittore che diffonde in italiano e nel mondo certi lessemi (senza esserne il glottoplaste ovvero l'onomaturgo), come quaquaraquà, mafia, pagare il pizzo. I quali sono l'oggetto per una analisi intralinguistica (quaquaraquà, ancora equivocato, cap. 5; mafia e derivati, cap. 8), interlinguistica (diffusione di quaquaraquà nel mondo, in lingue romanze, germaniche e non-indoeuropee, cap. 6), in chiave storico-etimologica (mafia, oggetto di «allucinazioni» spagnole, cap. 7; taddema, cap. 4; e pagare il pizzo, cap. 9). Il tutto preceduto da un «giallo» sulla (tardiva) laurea postuma del nostro autore (cap. 1).

«Ogni parola è parola parlata. Originariamente il libro sta solo al suo servizio, al servizio della parola fatta suono, cantata, pronunciata. (Franz Rosenzweig). È la descrizione più appropriata per lo stile di questo testo che mantiene volutamente un linguaggio colloquiale e dialogico. Si tratta di trascrizioni di Lectio-Omelie tenute nella primavera pandemica 2020. Le scelte dei brani sono un 'Itinerario spirituale' il cui filo rosso è una specie di 'innocenza' e se l'innocenza è l'abbraccio fedele tra una mano e una corda (Luigino Bruni), quella corda, fissata al gancio della parete dell'esistenza, è la tenerezza con cui si viene abbracciati nel percorso di riscoperta della propria interiorità, verso un paesaggio inedito. Il 'luogo giusto' da cui leggere l'esistenza non sono i nostri racconti, ma la Parola che ci reintegra nel quotidiano, scardinando l'idea di una religione moralistica. Il suono lo abbiamo ascoltato perciò nella Parola. Il canto lo abbiamo avvertito nella passione dell'autore. Ma ciò che è stato pronunciato ha un suono e un canto che ci fanno cogliere da subito il 'peso' di ciò che abbiamo tra le mani: non un libro, ma molto molto di più.» (Gianna Piazza)

'L'arrivo, a cavallo del 2019-2020, del (nuovo) Coronavirus, ovvero del Covid-19, ha avuto un 'importante' impatto sugli italiani e sulla loro lingua, che in un breve arco di tempo si è arricchita con buona pace dei (neo)puristi, - e il processo è ancora in corso -, di non pochi anglicismi, integrali o adattati o come calchi semantico-strutturali, di carattere settoriale (biologia, medicina, genetica, economia, sociologia, statistica, psicologia, ecc.). Il che ha nel contempo reso, volenti o nolenti, più acculturati, gli italiani, sottoposti a bombardamento quotidiano di notizie, programmi televisivi e social dedicati al coronavirus. Parole come coronavirus, covid-19, virus, corona, antivirus, lockdown, compound, morbilità, distanziamento sociale, scientisti, pandemìa (e pandèmia), congiunti, con le loro ricche 'famiglie' lessicali, sono qui ora oggetto di analisi descrittive, storico-etimologiche, (...)'.

'La mia vita di lavoro, circa 40 anni con SME-ENEL nelle Calabrie, mi ha portato a percorrere territori sprovvisti di servizi ed infrastrutture. Ho colto lo stato di disagio dei residenti ed ho voluto cercarne le motivazioni, operando in modo da realizzare, per la mia parte, solide linee elettriche. La sofferenza di molte mamme, per la emigrazione dei figli, ovunque pur di trovare un lavoro, mi ha fatto cercare le motivazioni di questa onerosa Questione Meridionale. Infine, ho voluto rintracciare le radici storiche e culturali di questo meraviglioso Sud, della matrigna Italia, per raccontarle ai giovani, che non ne hanno memoria, per storia omessa dai libri di scuola.'

Un romanzo ispirato da episodi avvenuti su mezzi di trasporto pubblico urbani che solleva un sipario su un palcoscenico di vera umanità: conducenti, controllori, tramvieri, passeggeri e anche passanti. Storie e situazioni amene, tendenti al grottesco, rese surreali dall'epoca di pandemia.

«La vita e la morte, l'amore nelle sue molteplici forme, lo scorrere del tempo, la ricerca del senso della vita, l'alternanza di luce e tenebra, l'essere per sempre e il silenzio di vivere si susseguono, si rincorrono e s'intrecciano come un gioco di specchi in questa raccolta di versi. Gioco che si rifrange con infiniti chiaroscuri nei mille 'riflessi incostanti dei disegni del cuore' ('Dovrei dirlo') catturati dall'autore e trascritti con raggi di sole sul foglio bianco della vita, che come una nuvola bianca si libera nel cielo infinito ('Anatomia di un viaggio')». (Dalla Prefazione di Patrizia Fleres)

Questo breve scritto affronta il tema della virtù della diagonale, della sua forza.

Il testo mira attraverso una esemplificazione di 'usi linguistici giudicati errati' (questa la definizione qui proposta di 'errore'), relativi al piano ortografico, fonologico, morfologico, morfo-sintattico, semantico-lessicale, testuale, a identificare le Regole, spesso inconsce, che li hanno generati, in competizione con altre Regole alla base di usi giudicati corretti, e ad evidenziare le motivazioni diverse, esplicite o meno (di tipo etimologico, logicistico, interferenziale, dialettale, estetico, ecc.) alla base di tali giudizi. Il testo si propone di avviare il lettore (docenti, alunni, ecc.) ad analizzare i propri ed altrui usi linguistici con le relative 'ideologie' grammaticali, alla ricerca delle Regole di cui sopra ('verità nascoste') mirando così a potenziare la propria competenza meta-linguistica.L'esplicitazione e discussione dei criteri 'prescrittivi' nei testi istituzionali (grammatiche e dizionari) a confronto con gli usi reali dei nativofoni (colti e non), potrà stimolare all'assunzione critica, responsabile, delle proprie scelte linguistiche, in piena autonomia, senza dover ricorrere fideisticamente all'autorità dell'ipse dixit.

Il testo mira attraverso una esemplificazione di 'usi linguistici giudicati errati' (questa la definizione qui proposta di 'errore'), relativi al piano ortografico, fonologico, morfologico, morfo-sintattico, semantico-lessicale, testuale, a identificare le Regole, spesso inconsce, che li hanno generati, in competizione con altre Regole alla base di usi giudicati corretti, e ad evidenziare le motivazioni diverse, esplicite o meno (di tipo etimologico, logicistico, interferenziale, dialettale, estetico, ecc.) alla base di tali giudizi.Il testo si propone di avviare il lettore (docenti, alunni, ecc.) ad analizzare i propri ed altrui usi linguistici con le relative 'ideologie' grammaticali, alla ricerca delle Regole di cui sopra ('verità nascoste') mirando così a potenziare la propria competenza meta-linguistica. L'esplicitazione e discussione dei criteri 'prescrittivi' nei testi istituzionali (grammatiche e dizionari) a confronto con gli usi reali dei nativofoni (colti e non), potrà stimolare all'assunzione critica, responsabile, delle proprie scelte linguistiche, in piena autonomia, senza dover ricorrere fideisticamente all'autorità dell'ipse dixit.

'Si propongono 13 saggi su problemi teorici e descrittivi dell'italiano, organizzati in 5 sezioni: a) 'Per una teoria 'laica' del linguaggio', b) 'Per una teoria dell'errore', c) 'Sintassi', d) 'Varietà dell'italiano', e) 'Lessicografia d'eccellenza', accomunati tutti da un approccio 'laico', ovvero descrittivista e anti-purista, in cui il problema della 'norma' e dell''errore' definito 'uso linguistico, con proprie regole, variamente diffuso, ma giudicato errato', non è però scartato, ma affrontato sulla base di criteri espliciti, in fitta interazione e confronto con analisi alternative, tenendo conto degli usi reali, scritti e parlati, dei parlanti. L'approccio 'laico' è teorizzato, oltre che nel cap. I con gli eserghi/epigrafi degli autori della sezione a), soprattutto nella sezione b) 'Per una teoria dell'errore', nei capp. II ('Grammatica 'clericale' vs Grammatica 'laica''), III ('La grammatica degli errori', esemplificata col periodo ipotetico nelle lingue romanze), IV ('Errori dei parlanti ed errori degli insegnanti'), V ('L'insicurezza linguistica degli italiani'). L'ottica 'laica' è quindi al centro delle analisi negli altri capitoli della sezione (...)'

Come è possibile progettare città più 'sostenibili', 'resilienti' e 'smart' in un'era di scarsità di risorse, profondi conflitti sociali ed epocali emergenze ambientali? Le nuove e complesse sfide urbane stanno profondamente cambiando il ruolo di progettisti e pianificatori, sempre più 'designer/manager' di un costante processo di revisione di tutto ciò che concerne l'habitat umano. Indagando in modo cross-disciplinare il complesso sistema di relazioni fra uomo, città e risorse naturali, si presenta un nuovo approccio a progetto e attuazione delle politiche urbane per la sostenibilità ambientale e sociale. Un approccio manageriale mutuato dall'ambito della gestione di imprese e l'innovazione tecnologica: il metodo 'lean' (leggero). Il testo studia dall'interno le caratteristiche principali degli strumenti di azione 'dall'alto' e gli elementi distintivi dei processi 'dal basso', per offrire ai progettisti urbani strumenti concettuali semplici per affrontare le complesse sfide locali e raggiungere gli ambiziosi obiettivi globali individuati dalle Nazioni Unite.

Un analisi sullo stato dell'arte della rigenerazione urbana con esempi significativi e modelli di ricerca sperimentale.