Le venti prose raccolte in questo volume, scritte tra il 1930 e il 1974, testimoniano la lunga fedeltą di Aldo Palazzeschi alle arti figurative. Appassionato visitatore di mostre ed esposizioni - tra Firenze, Venezia, Roma e Parigi -, attento nel captare le pił significative novitą espressive, collezionista di quadri e amico di numerosi artisti del '900, Palazzeschi ha dedicato ai pittori pił amati pagine che si collocano in una posizione intermedia tra la saggistica e il ricordo autobiografico, dimostrando comunque di muoversi a proprio agio nella pittura contemporanea e anche in quella del passato. Pagine che consentono anche di ripercorrere le tappe di una esistenza: dagli anni delle avanguardie (con i saggi dedicati a Umberto Boccioni, Alberto Magnelli e Primo Conti) alla maturitą (con la perfetta sintonia tra le 'stampe' palazzeschiane e gli 'omini' di Ottone Rosai) e all'ultima straordinaria fase di sperimentalismo (che fa intrecciare il percorso di Palazzeschi scrittore con quello di Franco Gentilini pittore).

'Strano destino quello del 'Codice di Perelą': uno dei vertici assoluti della narrativa italiana del Novecento, eppure destinato a tutt'oggi a rimanere un capolavoro per 'happy fews'; anche se l'autore stesso nel 1958 non aveva mancato di dichiarare senza ambagi la sua predilezione per l'opera: 'Perelą č la mia favola aerea, il punto pił elevato della mia fantasia'. Se da una parte va considerato un esempio precoce di antiromanzo, dall'altra va letto come una favola allegorica: allegoria di una societą e allegoria dell'impossibile opera di salvazione universale tentata, con la sua sola presenza e come 'malgré lui', dal protagonista, Perelą, l'uomo di fumo. Non per niente l'opera ricalca in alcuni punti salienti la vita di Cristo. Favola allegorica; romanzo ermetico che preclude gelosamente il proprio segreto; farsa, opera buffa, romanzo aperto, antiromanzo; opera impegnata sia pure indirettamente con le tensioni sociali del proprio tempo; libera fantasia poetica: coi suoi diversi piani e i molteplici suoi elementi, 'Il Codice di Perelą' sembra respingere le interpretazioni onnicomprensive. Ma solo queste saranno all'altezza di un romanzo cosģ vario, ricco e profondo: un libro che non smette di crescere col tempo che lo separa dalla sua apparizione.' (Dallo scritto di Luciano De Maria)

'Strano destino quello del 'Codice di Perelą': uno dei vertici assoluti della narrativa italiana del Novecento, eppure destinato a tutt'oggi a rimanere un capolavoro per 'happy fews'; anche se l'autore stesso nel 1958 non aveva mancato di dichiarare senza ambagi la sua predilezione per l'opera: 'Perelą č la mia favola aerea, il punto pił elevato della mia fantasia'. Se da una parte va considerato un esempio precoce di antiromanzo, dall'altra va letto come una favola allegorica: allegoria di una societą e allegoria dell'impossibile opera di salvazione universale tentata, con la sua sola presenza e come 'malgré lui', dal protagonista, Perelą, l'uomo di fumo. Non per niente l'opera ricalca in alcuni punti salienti la vita di Cristo. Favola allegorica; romanzo ermetico che preclude gelosamente il proprio segreto; farsa, opera buffa, romanzo aperto, antiromanzo; opera impegnata sia pure indirettamente con le tensioni sociali del proprio tempo; libera fantasia poetica: coi suoi diversi piani e i molteplici suoi elementi, 'Il Codice di Perelą' sembra respingere le interpretazioni onnicomprensive. Ma solo queste saranno all'altezza di un romanzo cosģ vario, ricco e profondo: un libro che non smette di crescere col tempo che lo separa dalla sua apparizione.' (Dallo scritto di Luciano De Maria)

Pubblicati rispettivamente nel 1951 e nel 1966, 'Bestie del 900' e 'Il buffo integrale' costituiscono le ultime raccolte di racconti palazzeschiane. La prima si costruisce come un'irriverente parodia dei bestiari medievali e, nel presentare al lettore il carattere e la morfologia di una dozzina di animali, finisce per descrivere mirabilmente la condizione umana. La seconda, che gią nel titolo riecheggia quel tema del 'buffo' centrale nella produzione dello scrittore fiorentino (basti citare il suo 'Palio dei buffi' del 1937), rappresenta il vero punto d'arrivo della novellistica di Palazzeschi: un godibilissimo, dissacrante, allegro e tragicomico ritratto della vita con tutti i suoi insensati paradossi.

Il volume raccoglie 'I fratelli Cuccioli', 'Roma', 'Il Doge', 'Stefanino', 'Storia di un'amicizia', 'L'interrogatorio della Contessa Maria', la riduzione teatrale di 'Roma', 'Vita' e 'Prologo'. Al curatore Gino Tellini, direttore del Centro di Studi Aldo Palazzeschi si devono anche l'introduzione e le notizie sui testi che ne ripercorrono la genesi e la storia.

L'opera, in due volumi, comprende tutti i romanzi che Aldo Palazzeschi ha pubblicato, con ritmo imprevedibile e altalenante, nell'arco di oltre sessant'anni. Il primo volume raccoglie: ':riflessi' (1908), 'Il codice di Perelą' (1911), 'La piramide' (1926), 'Le sorelle Materassi' (1934). Il secondo volume raccoglie 'I fratelli Cuccioli', 'Roma', 'Il Doge', 'Stefanino', 'Storia di un'amicizia', 'L'interrogatorio della Contessa Maria', la riduzione teatrale di 'Roma' e i frammenti narrativi 'Vita' e 'Prologo'. Al curatore Gino Tellini, direttore del Centro di Studi Aldo Palazzeschi si devono anche l'introduzione e le notizie sui testi che ne ripercorrono la genesi e la storia.

L'opera, in due volumi, comprende tutti i romanzi che Aldo Palazzeschi ha pubblicato, con ritmo imprevedibile e altalenante, nell'arco di oltre sessant'anni. Questo primo volume raccoglie: ':riflessi' (1908), 'Il codice di Perelą' (1911), 'La piramide' (1926), 'Le sorelle Materassi' (1934).

Questo volume accoglie tre romanzi scritti da Aldo Palazzeschi nei suoi anni estremi che hanno visto la luce in pressoché esatta contestualitą con la pubblicazione di 'Cuor mio' (1968) e di 'Via delle cento stelle' (1972), le due singolarissime testimonianze della definitiva chiusura dei conti con la poesia. 'Il Doge' (1967), 'Stefanino' (1969), 'Storia di un'amicizia'(1971) segnano il ritorno di Palazzeschi alla sua vena pił anarchicamente inventiva e con la loro partitura ludica e paradossale illuminano retrospettivamente l'intero 'sistema' narrativo dell'autore.

Pubblicate per la prima volta nel 1932, queste «Stampe dell'800» raccolgono una serie di quadri familiari in cui l'autore rievoca dal fondo della memoria gli anni della sua primissima infanzia e del proprio lessico familiare. Protagonista č la Firenze piccolo-borghese e popolare, animata da una folla di uomini, e soprattutto donne, antesignani di tutti i personaggi «buffi» che popoleranno poi i racconti di Palazzaschi.

Pubblicate per la prima volta nel 1937, le diciotto novelle di questo volume siglano il 'ritorno all'ordine' di Palazzeschi negli anni Trenta. Sul piano formale l'autore sembra rientrare nell'ambito di una rigorosa classicitą, non rinunciando ai temi clowneschi, eversivi, a lui cosģ cari: buffi, appunto. Perché 'buffi sono coloro che per qualche caratteristica, naturale divergenza e di varia natura, si dibattono in un disagio fra la generale comunitą umana.'

Il Meridiano propone, per la prima volta, tutta l'opera poetica di Aldo Palazzeschi, riproducendo interamente le prime raccolte (praticamente irreperibili, a parte qualche riedizione sporadica), poi riviste e rimaneggiate dall'autore. Perché sia visibile il percorso poetico di Palazzeschi, č proposta anche l'ultima edizione del corpus delle 'Poesie'. Il ricco apparato a cura di Adele Dei, docente di letteratura italiana all'Universitą di Firenze, si giova di numerose fonti documentarie.

Celestino Cuccoli, zitello dolce e pacioso, sente il desiderio di avere dei figli e ne adotta quattro in un orfanotrofio. Li amerą, li tratterą come principi, sperperando per loro una fortuna, incurante di non essere ricambiato. Fino a quando la sua inesausta bontą non verrą premiata: a settant'anni Celestino conosce una ragazza, se ne innamora e muore felice nel giorno delle nozze.