La stanza ultima invece è fatta così: ci sono sette foto sul cassettone, rigore sul letto, assenza di polvere o di moto. Mi siedo come posso, presumo di riconoscere chi sono, di mettere in ordine come gli altri non possono i cassetti.

A pochi mesi dall'attentato alle Torri Gemelle, il professor Muhammad Ahmed Bessaoud, francese d'origine berbera e musulmano, è chiamato a fare i conti con la realtà di una opinione pubblica antimusulmana. È cresciuto nel benessere, ha studiato in scuole prestigiose, fino a diventare un noto intellettuale arabo liberale, senza sapere che la sua vita comoda è dipesa da un'inquietante verità sul padre minatore nel bacino carbonifero di Nord Pas de Calais. Quando ne viene a conoscenza, è a Roma per un ciclo di lezioni universitarie sull'Islam al Dipartimento di Sociologia. La sua attività di studioso si intreccia così con le frequentazioni nel cuore della borghesia ricca della città. E proprio lì, nella Città Eterna, tra nuovi incontri e seducenti conoscenze, arriverà il punto di svolta nella sua vita privata che, dopo una breve vacanza negli ancestrali luoghi berberi d'Atlante, lo riporterà a Parigi, dove incombe una nuova minaccia terroristica proveniente dall'Afghanistan. Ad attenderlo, una dolorosa sorpresa: la notizia di un attentato terroristico a un collega romano avvenuto proprio davanti al Dipartimento di Sociologia. Due settimane dopo sarà lui la vittima?

Poemetti attaccabrighe sull'attualità, dal mondo aziendale ai sentimenti, dal sesso all'etica della classe dirigente, dal potere alle gioie e dolori del Bel Paese. Un affresco dei tempi contemporanei scanzonato e irriverente, dai contenuti caustici, pungenti, mascalzoni e un po' malvagi. Non-poesie, quindi, che rifanno il verso alle liriche più conosciute seppur con toni decisamente meno politically correct. 'Canaglierie' scritte con la spavalderia di chi, alla fine di un percorso professionale di successo, può assumersi il rischio di non fare sconti a nessuno. Prefazione di Natalia Aspesi.

'Eris' è la dea della discordia, l'omerica Signora del Dolore, ed è il nome dato a un oggetto ghiacciato orbitante nel sistema solare esterno. «Discordia» è però anche competitività, stimolo all'opera per i pigri umani. L'opera di Severi muove (ci muove) tra mitologia, verbali notarili, appunti di diario e liste di spese, mimesi musicali, lingua del marketing e astrofisica. L'andamento è metodico: schema e paragrafi, contenuto e contenitore, coincidono fino alla luminescenza. Severi è un poeta che verifica continuamente la propria visione, come Pasolini - e, come Pasolini, impone la sacralità laica del mito (quell'impasto di tempo e lontananza) alla borgata sconsacrata, trascina Dafne a Torre Angela e ferma Aracne ai semafori, ottenendo l'effetto della grande poesia, che strania dal presente e immette nel luogo dove, mutati i tempi, nulla cambia. Severi è dunque un classico contemporaneo, un trovatore (Jean Renart, o il troviero del cinema Carl Theodor Dreyer) periurbano e, insieme, un entomologo della natura umana, del suo costante imputridire e splendere, fin da quando è stata registrata la sua comparsa. Il libro è infatti disseminato di masticazioni, digestioni, secrezioni, descrizioni della materia organica di densità quasi fisica (sebbene porti scritto, con una certa ironia, che «il corpo è sopravvalutato») e il bordone monumentale che sottende a ogni parola - dal caos alla sozzura della materia, all'ordine semicieco della ragione, ancora al caos - è l'interrogazione cosmogonica sull'agglomerarsi di una sostanza che tende al nulla, dunque il sospetto che esista poca di

La 'Banca dell'Identità e della Memoria', istituita presso l'Unione Comuni, è un centro per conservare, valorizzare e far conoscere la memoria e l'identità del territorio, sia attraverso la costituzione di un archivio in cui si raccolgono e organizzano documenti, pubblicazioni, fotografie e materiale video sulla Garfagnana, sia dando vita a laboratori di idee e iniziative per promuovere ricerche, incontri, manifestazioni, attività didattiche. Nella Collana Editoriale della 'Banca' viene pubblicato materiale documentario su varie tematiche legate alle tradizioni, all'economia, alla storia, alla cultura della Garfagnana cercando di coniugare il carattere divulgativo con l'approfondimento scientifico e l'interesse crescente intorno a tali argomenti. Questa pubblicazione apre la ricerca della 'Banca' su un'istituzione nazionale quale il Corpo di Finanza e la sua articolazione nel nostro territorio. Di particolare interesse il raccordo tra vicende nazionali e locali che offre al lettore uno spaccato di diversi secoli di storia. Il volume, nel suo rigore scientifico, scorre piacevolmente arricchito da immagini di pregio, in particolare delle divise e degli ornamenti in dotazione al corpo nel corso degli anni.

C'è un paesaggio urbano di cui ci accorgiamo soltanto quando muore, o rischia di farlo. Una città di piccole quinte, di muri scrostati, di scritte sberciate, di crepe che si allargano sulle pareti, ognuno dei quali però custodisce un tassello del senso e della nostra memoria. Questo volume raccoglie micro-narrazioni che insieme possono fare un romanzo. Fantasmi urbani, con una intangibilità un po' spettrale, ma testimoni di un percorso culturale e di intrattenimento che tutti noi ricordiamo con grande nostalgia. Chi dice che un cinema decadente non può essere considerato emblema di bellezza?

Luigi Sanseverino nasce ad Avellino il 21 giugno del 1950. Inizia la sua carriera calcistica giovanissimo, allontanandosi così, appena adolescente, dalla sua amata Napoli e dalla sua famiglia. L'apice della sua carriera, che tocca il Mantova, il Monza e altre squadre, lo raggiunge giocando per la Roma in Serie A, ma un piacevole 'infortunio' - tre figli - lo obbligherà a fare una scelta. Il pallone, per lui, diventa definitivamente 'quadrato'. Ora vive ritirato con la dolce Elvira, in una villa in campagna con tanti animali, tantissimi nipoti, parenti e amici... ovunque.

'Le pagine di Severi ruotano su due tesi fondamentali, e fortemente rinnovative. La prima è che Roma è diventata ormai capitale a tutti gli effetti, nella misura in cui la sua immagine storica si è deideologizzata e la sua realtà socio-culturale si è trasformata, in coincidenza con i radicali mutamenti intervenuti nel suo tessuto urbano ed economico grazie alla parziale bonifica delle borgate e all'insediamento di ceti emergenti che le hanno rese notevolmente omogenee con il centro storico. La seconda tesi di questo saggio è che sembra venuta l'ora di abbandonare la logica dell'emergenza vissuta anche dagli amministratori comunisti come pura difesa a riqualificazione dell'esistente, per scommettere finalmente in positivo sullo sviluppo delle grandi strutture di servizio, di distribuzione, di trasporti e sulla struttura direzionale. Severi punta sulla vocazione moderna della città capitale come polo determinante dell'industria pubblica e della finanza, come punto di riferimento e di interscambio per il terzo mondo, come contraltare laico (non in chiave puramente diplomatica e tanto meno sterilmente polemica) della Chiesa cattolica e delle minoranze religiose ebraica e musulmana, come capitale della pace.' (dalla Prefazione di Antonio Ghirelli).