Formichino «c'est moi», confessa l'autore. Storie germogliate nel grande giardino della casa dei suoi nonni nelle interminabili giornate estive di quando bambino si trasferiva da Tieste in Irpinia per trascorrere i mesi di vacanza con i genitori. Visioni, esperienze, sogni destinati a rimanere entro le mura di quel vasto, favoloso edificio. Le condivideva soltanto fra sé e il suo alter ego viaggiatore sognante. Non avrebbe mai pensato che tutto ciò, molto tempo dopo, potesse diventare in qualche modo "letteratura", libro stampato. Anche perché, come scrive Svevo nella novella "Una burla riuscita", la letteratura è una cosa che si vende e si compera e il raccontino che aveva scritto non ha certamente questa caratura.

La storia dell'arte si è da sempre confrontata con il tema della maternità. Ma salvo alcuni rari casi, come Louise Bourgeois o Berthe Morisot, l'immagine della donna è stata quasi sempre veicolata dall'occhio maschile, raccontata come soggetto muliebre; nell'idillio di una relazione intima, tenera ed esclusiva; nel mistero della nascita e della crescita; nell'accezione crudele del trauma. Non mancano tuttavia artiste e curatrici che hanno affrontato la maternità dal punto di vista femminile, mettendola in luce nelle proprie opere e progetti. Come si coniugano le sfide della creatività con la costruzione di un progetto di carriera? Qual è la percezione della genitorialità nell'arte contemporanea? Precarietà, presenzialismo, impulso creativo, cura: Santa Nastro intreccia le istanze della pratica artistica con le necessità della vita quotidiana, sulla base di interviste ad artiste, curatrici, comunicatrici, insegnanti, giornaliste che raccontano la loro storia, tra arte e maternità.

Un romanzo intenso che ripercorre la vita di Corrado Alvaro, scrittore e giornalista italiano del '900. Dall'infanzia in Calabria al fronte alle persecuzioni fasciste, dai viaggi in Europa al Premio Strega, il libro intreccia memorie, dialoghi profondi e incontri significativi. Racconta il legame tra l'uomo e la sua terra, il tormento di chi vive per la scrittura e la fragilità dell'esistenza umana. La narrazione si muove tra Roma e la Calabria, la casa romana dello scrittore e un'Italia inquieta e repressa, mentre la malattia che colpisce improvvisamente Alvaro nel 1954 avanza inesorabile. Accanto a lui, fi gure che segnano il suo cammino. La poetessa Cristina Campo, amore platonico e presenza luminosa e devota che gli off re conforto negli ultimi mesi della sua vita. Un romanzo di memoria e resistenza, dove la scrittura diventa il mezzo per non scomparire mai davvero.

Scrive Wittgenstein che le proposizioni filosofiche sono illustrazioni del mondo reale e possibile, o immagini logiche degli stati di cose che incontriamo nel mondo. Che cosa accomuna una parola come 'bastimento', i suoni della voce che la pronunciano, i tratti di penna della parola scritta, il disegno di un bastimento e la sua immagine nella nostra mente? Su questi enigmi si interroga il "Tractatus logico-philosophicus", ripercorrendo il problema fondamentale della filosofia: l'identità tra essere e pensiero. Quale immagine contiene il logos, così da rendere efficaci le nostre parole e i nostri pensieri sulla realtà? Sull'enigma dell'immagine si interroga Carlo Sini, prendendo sul serio le metafore wittgensteiniane e proponendo un percorso di «figure del mondo» che si presenta come un idea-le abbecedario o testo elementare dei fondamenti primi della filosofia. I lettori sono così sollecitati a una personale lettura interpretativa delle componenti grafiche e iconiche delle tavole che costituiscono il testo, atta a risvegliare in loro l'esercizio del pensiero. Di ciò di cui non si può parlare, concludeva Wittgenstein, bisogna tacere. Il percorso logico-figurativo di questi fogli esibisce un ulteriore e forse più profondo senso di questo motto: ciò che la parola, orlo del linguaggio, non può dire, lo si deve scrivere.

Rientrato in Italia, nel 1997 Toni Negri varca la soglia del carcere di Rebibbia. A fargli visita, tra gli altri, è Teresilla, suora «calabrese, minuta e pacata», con cui discorre di delusioni personali e politiche, di ingiustizia, procedure penali e istituzioni detentive. Oltre a coinvolgerlo nel lavoro a favore dei detenuti comuni, suor Teresilla lo invita a redigere articoli per «Riparazione Mariana», trimestrale delle Serve di Maria Riparatrici. Il «non credente» Negri si confronta così con tematiche dal profondo significato umano e religioso: il mistero dell'Eucaristia, l'importanza del perdono, il suo passato nell'Azione Cattolica, la preghiera come fonte di coraggio per «chi soffre e lotta». Speranza, amore e comunità sono i capisaldi teorici degli interventi del filosofo padovano, pubblicati lungo un decennio e qui raccolti in volume per la prima volta. Con uno scritto di Paolo Fontana.

Il 5 novembre 2024 l'America si è trovata a dover compiere una scelta inquietante: votare per un partito in grave crisi di credibilità o per colui che, con il suo partito, rappresenta una minaccia per la democrazia americana. Cosa ha portato Donald Trump a riconquistare la presidenza dopo la sconfitta del 2020? E quali sono stati gli errori fatali di Joe Biden, Kamala Harris e del Partito democratico? Alla luce di un risultato elettorale netto e inequivocabile, Stefano Rizzo analizza gli ultimi anni della politica americana, dai successi dell'amministrazione Biden - il contrasto alla pandemia e il piano di ripresa economica - alle promesse disattese che hanno favorito la rivincita dei repubblicani. Una cronaca che intreccia crisi, disuguaglianze sociali, razzismo e violenza, in cui la campagna elettorale appena conclusa è il ritratto di un'America divisa e in perenne trasformazione.

In un conclave dei giorni nostri viene eletto per «svolta moderata ma anche audace», contro le consuetudini ecclesiastiche, un semplice prete di campagna, simbolo di quella «santità senza aureola» di chi riesce a rintracciare il divino e la sua conseguente meraviglia nelle pieghe più dimesse del quotidiano. È così che si annuncia la rivoluzionaria parabola di Celestino VI, pontefice che - in profetica anche se non totale sintonia con l'operato di papa Francesco, salito al soglio pontificio poco dopo l'uscita del libro - attua le innovazioni attese e reclamate da Adriana Zarri durante tutta la sua militanza teologica ed esistenziale. Introduzione di Fabrizio Frasnedi.

Esistono onde che sfidano l'ordine prestabilito, che non si disperdono né si dissolvono, ma viaggiano intatte attraverso il tempo e lo spazio. Sono i solitoni, enigmatiche increspature dell'universo, capaci di emergere ovunque: nelle profondità degli oceani, nelle fibre ottiche, nei meccanismi più reconditi del nostro DNA. Onde ribelli che sono la chiave per comprendere fenomeni che spaziano dall'idrodinamica alla cosmologia, dall'elettromagnetismo alla biologia molecolare. Dalle prime osservazioni ottocentesche dell'ingegnere scozzese John Scott Russell fino alle moderne applicazioni nelle telecomunicazioni e nei sistemi quantistici, Auro Michele Perego esplora con finezza le connessioni sottili tra i solitoni e le leggi che regolano il divenire delle cose. Citazioni di Friedrich Schiller scandiscono il percorso, quasi a suggerire che dietro ogni equazione si nasconda un frammento di bellezza, e che tra le righe della scienza possa ancora annidarsi la meraviglia. Prefazione di Giuseppe Mussardo.

Spinti dal gusto dell'esplorazione e da un'intensa compassione, due medici italiani aiutati da molti amici e colleghi inaugurano in Kurdistan un centro trapianti di midollo osseo. Guidati dallo spirito di Ulisse e di Francesco d'Assisi, trasformano la bontà in azione concreta. Scopriamo così le difficoltà incontrate nel lavorare in una sala operatoria di un Paese turbolento e diviso, l'impatto che questa esperienza ha sulla vita dei protagonisti e della comunità locale. Scritto come un diario, "Fino al midollo" è un reportage di grande valore civile, intriso di una gratitudine che «purifica e dona energia per proseguire». La storia dei due autori è quella di coloro che scelgono di essere la parte migliore di sé, l'unica che forse può salvare il mondo. Introduzione di Filippo La Porta.

Le filosofie di Giorgio Colli e di Enzo Melandri presentano, in forme diametralmente opposte, la stessa esigenza: ricondurre il pensiero logico occidentale alla propria origine, perché ne appaiano tutti i limiti e i paradossi. La lotta disperata di Aristotele contro Parmenide, Zenone e Gorgia, filtrata dalla ragione distruttiva (Colli) e dalla tensione fra logica e analogia (Melandri), giunge a stabilire il primato del possibile sul necessario e dell'intuizione mistica sul calcolo razionale. Tommaso Scarponi ritorna alle origini del pensiero astratto, che l'estasi della visione assorbe e annulla per svelare il mondo vero.

La passione, propriamente umana, dell'odio è l'oggetto di questo libro. In tempo di guerre la sua sconcertante attualità non può non farci interrogare sulle sue più profonde radici. Se l'aggressività appare come una reazione impulsiva e disordinata a una frustrazione o a una fascinazione, l'odio si configura come una passione lucida che vorrebbe annientare la vita dell'Altro. In questo modo Recalcati ci invita a guardare il lato più in ombra del desiderio. Non la sua dimensione dialettica che mostra il desiderio umano come desiderio di essere desiderati dal desiderio dell'Altro, ma come spinta brutale a liberarci dall'Altro, a sottrarci al vincolo del Due che l'esistenza dell'Altro impone.

Alla fine degli anni Settanta, Michel Foucault ha coniato il concetto di "crisi della governamentalità" per interpretare movimenti di protesta contro alcuni poteri - religioso, politico, disciplinare - che si trasformavano in una contestazione più ampia del dispositivo di governo. «Non vogliamo più essere governati così»: è questo il grido delle crisi. Per illuminare le rivolte del passato e del presente, Jean-Claude Monod riprende le analisi di Foucault e delinea i contorni dell'arte di non essere eccessivamente governati, che si oppone tanto alle derive dell'eccesso di Stato quanto alla "fobia di Stato" funzionale agli interessi del mercato. Rivendicando il principio di "usufrutto del mondo" contro ogni forma di appropriazione delle risorse naturali, Monod ci invita a prenderci cura della cosa pubblica - e della Terra come bene comune - e a resistere sia alla crescita incontrollata delle disuguaglianze sia agli abusi delle élite economiche dominanti.

Qual è stato il ruolo del colonialismo nella formazione della modernità? La straordinaria espansione degli europei nel mondo tra il XVI e il XX secolo non è stata solo un evento materiale - la conquista di spazi, di risorse e di forza lavoro a basso costo - ma ha costruito nel tempo una visione del mondo e un principio di legittimazione della loro pretesa superiorità. Da alcuni decenni la critica postcoloniale ha stigmatizzato la violenza politica ed epistemica di quella espansione, mettendo in luce le radici del colonialismo e del razzismo, la loro continuità nel presente e le ramificate interazioni che essa ha innescato nello spazio globale. Il volume ripercorre lo sviluppo moderno del pensiero coloniale e attraversa i principali ambiti di studio che nella critica del colonialismo e del suo principio razzista hanno trovato in questi anni il proprio fondamento.

36d.C., Samaria, attuale Cisgiordania. In una notte di delitti e prodigi, Simone conosce in un bordello di Tiro l'indecifrabile Elena e tutto ha inizio: comincia a predicare ai samaritani che lo acclamano come Tah'eb, il messia che ricostruirà sul sacro monte Garizim il Tempio distrutto dai giudei. Tra realtà e portenti, si intrecciano più storie: lo scontro tra Simone e l'apostolo Pietro giunto in Samaria per evangelizzarla e demonizzare il messia rivale come mago, anticristo, primo eretico gnostico; la tormentata abiura di Aquila e Niceta, compagni del Tah'eb convertiti da Pietro; la struggente fedeltà dei suoi servi, gli strampalati Gog e Magog; l'attesa del risorto Gesù, che mai appare se non nella "controfigura" Immanuel, il ladrone crocifisso con lui; i tetri teoremi di Pilato, che ordina il massacro degli insorti. Su tutti incombe la legge dei più forti, giudei, Roma o Pietro che siano, e la damnatio memoriae dei perdenti. Ma Elena di Tiro, arcana potenza del Tah'eb, ne stringe il capo e il destino. Postfazione di Maria Grazia Calandrone.

Il demone di Casanova è un'approfondita indagine sulla complessa figura di Giacomo Casanova, spesso ridotto al solo stereotipo del libertino. L'opera esplora la profondità psicologica e culturale dell'avventuriero veneziano, mettendo in luce il suo rapporto con l'erotismo, l'esoterismo e la scrittura. Attraverso un'attenta analisi delle sue Memorie e delle fonti storiche, Angelo Mainardi svela un Casanova non solo seduttore e ingannatore, ma anche uomo tormentato dalla sua stessa leggenda, diviso tra razionalità illuminista e fascinazione per il mistero. Un ritratto "al nero", mostrando come la vita di Casanova sia stata segnata dall'attrazione per il proibito e dal costante bisogno di sedurre non solo le donne, ma anche il destino e il potere.

Dalla prima metà del secolo scorso, con Rrose Sélavy, il celebre fotomontaggio di Marcel Duchamp, passando per la rivoluzione culturale del secondo Novecento - quando l'arte intreccia i suoi destini con i media, il rock e la politica - fino alle espressioni artistiche più recenti, il tema dell'autoritratto e dello specchio si rivela una fonte inesauribile di suggestioni. Un enigma che si intreccia con l'identità di genere, la maschera e l'alterità. L'ambiguità consapevole del travestimento si sovrappone a quella intrinseca alla fotografia, che da un lato è un «certificato di esistenza» e dall'altro cristallizza un «tempo estetico» distinto da quello storico, in cui il divenire e la trasformazione del corpo e della vita sembrano sospesi per un istante. Tra le prime e più complete analisi sul travestitismo, I'll be your mirror torna in libreria in una nuova edizione rivista e aggiornata, per esplorare le più recenti trasformazioni culturali, tecnologiche e sociali che hanno ridefinito la nostra percezione delle immagini - e, di conseguenza, della nostra identità.

L'essere umano è prigioniero della propria stessa condizione e del paradigma tecnocratico, esito di un antropocentrismo dietro il quale egli cela la propria fragilità. E tuttavia permangono i segni di un valore mai scomparso del tutto: la necessaria conversione al socratico "Conosci te stesso" scopre un nuovo senso dell'io, spogliato della volontà di dominio, ridefinito in una ragione aperta alla trascendenza, segnato dalla grazia e dall'amore. La conversione si rivela così una introversione, attivata dalla parrhesia, la franchezza nel parlare: il dire-tutto, il dire-il-vero che trasforma comportamenti e stili di vita. Michele Marchetto riprende la domanda e il metodo del suo saggio precedente, "Il coraggio della domanda," per suggerire alcune linee di risposta alla questione del senso.

Perché alcuni uomini fuggono proprio quando l'amore diventa reale? Un attimo prima sono presenti, coinvolti, perfetti compagni di viaggio. Un attimo dopo si eclissano dietro impegni improvvisi, risposte evasive, silenzi che pesano come sentenze. Ma da cosa stanno scappando davvero? Anna Merolle esplora con lucidità e profondità psicologica il mistero degli uomini in fuga, quei partner che oscillano tra desiderio di condivisione e paura, tra promesse di stabilità affettiva e distanze incolmabili. Attraverso storie paradigmatiche, tratte dalla propria esperienza clinica, l'autrice analizza i quattro prototipi più ricorrenti: lo svalutativo, che demolisce il partner per giustificare il proprio disimpegno, trasformando l'amore in un gioco di potere e insicurezze; l'accondiscendente, che sembra totalmente coinvolto, ma trova sempre il modo di sottrarsi quando la relazione si fa seria; il FOMO, incapace di scegliere, eternamente sedotto dall'idea che altrove possa esserci qualcosa di meglio; il Peter Pan, che rifiuta di crescere e considera l'amore una gabbia anziché uno spazio di evoluzione. Un saggio narrativo che illumina i meccanismi nascosti delle relazioni disfunzionali. Una lettura necessaria per chi ha vissuto l'abbandono senza spiegazioni, per chi cerca risposte e per chi, forse, vuole smettere di inseguire chi è già altrove.

La figura di Aleksandr Nikolaevi? Veselovskij è nota in Italia solo agli studiosi, ma la sua influenza sulle scienze umane europee va ben oltre il suo nome. Creatore della poetica storica, ebbe un ruolo fondamentale per la formazione di formalismo, strutturalismo e semiotica. In Italia ebbe contatti coi più importanti studiosi dell'epoca - Carducci, D'Ancona, Comparetti, Rajna - e fu tra i fondatori della scuola storica. Sergio Mazzanti ricostruisce le tappe della sua formazione, quando Veselovskij raccoglie gli stimoli che lo porteranno a formulare una sintesi organica dell'intera cultura umana. Dalla mitologia greca e Tacito i suoi studi arrivano fino alla letteratura provenzale, a Dante e Monti. Un viaggio da Mosca alla Spagna, passando per Berlino, Praga, Londra e Nizza, perfino l'Italia, dove lo studioso russo trascorre un lungo periodo e cura la prima edizione del Paradiso degli Alberti di Giovanni Gherardi.

Milano, 13 marzo 1975. Uno studente diciottenne, militante dell'organizzazione giovanile dell'MSI, viene aggredito sotto casa da un gruppo di giovani di Avanguardia Operaia: morirà quarantasette giorni dopo. A cinquant'anni di distanza, il brutale assassinio di Sergio Ramelli è uno dei simboli degli Anni di Piombo, e ancora divide. Una frattura che si alimenta nei dibattiti politici, sui giornali, nei cortei: anzi, oggi il vecchio schema dei "rossi contro i neri", dei morti "più morti degli altri", torna a riproporsi con forza, e ogni ricorrenza è un pretesto per risalire sulle barricate. Con gli articoli del tempo, gli atti del processo e le testimonianze inedite dei protagonisti di allora, Federica Venni ricostruisce un'intera stagione della storia d'Italia, già così remota eppure mai superata: ricordarsene significa non dare per scontata la fine della violenza politica e fare in modo che non si ripeta. Allora Sergio Ramelli potrà smettere di essere un'icona fascista e tornare un ragazzo come tanti nella Milano degli anni Settanta; e la sua vicenda sarà testimonianza che di fronte al Male non c'è ideologia che tenga, ma semmai lo spazio per decidere secondo coscienza. Con una nota di Giuseppe Sala.

Forma di vita, ordinario, vita quotidiana: solo negli ultimi anni i concetti elaborati da Wittgenstein nelle "Ricerche filosofiche" sono entrati di diritto nel dibattito della filosofia politica, delle scienze sociali e dell'antropologia. In questo libro Sandra Laugier mette a frutto la lezione del filosofo viennese, che intreccia con la ricca elaborazione di Stanley Cavell e con l'etica della cura. Nel dettaglio delle nostre vite linguistiche affiora la possibilità di realizzare forme alternative di esistenza e modalità di espressione della voce individuale dove insediare le richieste radicali della democrazia. Viene elaborata così un'articolata politica delle forme di vita, cioè delle relazioni sociali che si strutturano nel quotidiano, poiché il politico riguarda quel che è importante nelle nostre vite ordinarie, ciò che conta davvero per noi.

"Pensieri sull'educazione delle figlie" è la prima opera che Mary Wollstonecraft, nel 1787, diede alle stampe. Trova spazio, in essa, una riflessione sul ruolo che l'educazione, e non solo quella femminile, può ed è chiamata a svolgere nella costruzione di una società più giusta ed equa, fondata sull'uguaglianza di uomini e donne. Una riflessione che è parte integrante ed essenziale di quella più vasta e autenticamente politica per la quale la scrittrice britannica è ricordata: la "rivendicazione dei diritti della donna" (1792). Un testo fondativo del movimento femminista, in cui viene rivendicato il diritto delle donne a ricevere un'educazione adeguata, tappa necessaria di un cammino di emancipazione verso la parità tra di genere.

La compagna S. ha imparato presto a temere gli edifici del potere, a considerare certe porte chiuse un pericolo. Tutto comincia in un cortile, con una chiamata inattesa: lei, giovane figlia del popolo di Albania, ignora perché il Partito le abbia chiesto di realizzare un paio di scarpe, «tra le più belle mai viste», per un individuo sconosciuto. Un lavoro che tante avrebbero potuto svolgere. Eppure, tra tutte le malissore, il Primo Segretario ha convocato una donna poco istruita, timorosa, che subito - e non saprebbe neanche dire perché - sente la propria vita incrinarsi. Da quel giorno, quelli sono per lei luoghi da evitare come si evitano le malattie contagiose, stanze in cui si entra interi e si esce svuotati. Anche quando suo figlio diventerà ministro, continuerà a temerle più di ogni altra cosa. Ha custodito per trent'anni una storia, col fiato sospeso, come sott'acqua. Ora, tocca a lui darle voce. Le parole che scrive sono le sue, ma il battito che le muove viene da lontano. "Nel nome della madre e del figlio" è un viaggio nelle zone d'ombra della memoria, nei traumi che attraversano le generazioni, in una eredità tramandata col silenzio e nella voce ostinata di chi, nonostante tutto, sceglie di raccontare.

Rachilde è stata l'unica donna mai stimata da Alfred Jarry, forse perché era solita travestirsi da uomo e definirsi un homme de lettres. Figura centrale e trasgressiva della Belle Époque, con suo marito Alfred Vallette fu tra le personalità più influenti del Simbolismo e del Decadentismo parigino. Fondatori del «Mercure de France», animarono insieme il salotto della rivista frequentato da artisti emergenti come Oscar Wilde e Alfred Jarry, di cui Rachilde - loro contemporanea - dipinge in questo scritto una serie di quadri biografici, ordinati in senso cronologico. Forse nati per un'edizione del Supermaschio, Rachilde vi delinea, con stile godibile, i tratti del sovversivo autore del capolavoro teatrale Ubu Re, una personalità che è tutto e il suo contrario: spirito rivoluzionario, ispiratore del Surrealismo, inventore della patafisica, vera e propria opera d'arte vivente.

Corpo, pulsione, senso, sesso, tatto: sono i temi centrali del pensiero di Jean- Luc Nancy, che li ha intrecciati e fatti risuonare in modo originale tra filosofia e psicoanalisi. I saggi raccolti in questo volume interrogano la sua opera, in cui il sussurro, il sospiro e la carezza diventano espressioni singolari della pulsione di vita.

Lo stupro non è solo cronaca nera. Dalla tragica vicenda di Lucrezia - violentata da Sesto Tarquinio e il cui suicidio diede origine alla Repubblica romana - alle molestie sul lavoro, lo stupro è un «nervo scoperto» della società in cui viviamo. Secondo Mithu M. Sanyal, il nostro modo di concepire lo stupro è rimasto nei secoli sostanzialmente immutato, nonostante il mondo sia cambiato radicalmente. Il linguaggio che usiamo per parlarne rivela non solo come intendiamo la «violenza sessualizzata», ma anche il sesso e il genere. Perché associamo ancora lo stupratore a uno sconosciuto appostato in un vicolo buio, piuttosto che a una persona a noi vicina? Perché fatichiamo a riconoscere che anche gli uomini possono esserne vittime? Con uno stile provocatorio e diretto, sempre teso a rovesciare gli stereotipi, Sanyal sfida la narrazione dominante, discutendo di rape culture tra ambigue rappresentazioni mediatiche e cultura pop.

In un grand hotel deserto in Marocco, in piena Seconda Guerra Mondiale, due europei vivono una notte da incubo tra gli spettri dell'hashish. A Parigi, Annette non ha più le forze di seguire il compagno nella lotta estenuante contro il nazismo, né di resistere al dolce richiamo del Nulla. Il Re Ludovico II di Baviera, straordinario esteta divorato dalla malattia mentale, è confinato in un castello con le sbarre alle finestre e medita una morte da artista. Karl, emigrato austriaco nella New York degli anni Trenta, conosce un giovane che si fa chiamare "Speed": oscuro ma carismatico e seducente, Speed trascina Karl in un mondo notturno di menzogne e paranoie, verso la perdita di sé stesso. I racconti dell'esilio di Klaus Mann, composti tra il 1933 e il 1943 - tredici dei quali finora inediti in italiano -, sono abitati dai sogni e dalla tragedia personale dell'autore: dissoluto, cosmopolita, antifascista. Dai larghi squarci autobiografici emergono così la droga, l'omosessualità, il conflitto mai sanato tra l'amore e l'impegno politico e il difficile adattamento a una terra straniera, accompagnato da un retrogusto amaro: «È così quando si va in giro per il mondo: lo si immaginava un po' diverso».

Di giorno, Jason Pierce è un giovane imprenditore di successo; di notte, un ladro gentiluomo, abile come un'ombra tra le strade di New York. L'unico ricordo della sua infanzia è una cicatrice profonda lungo la schiena, traccia incancellabile di un passato inquieto. Orfano a soli cinque anni, è stato cresciuto da un maestro Shaolin e poi adottato da due professori universitari della Grande Mela. Ma Jason ha un dono misterioso: può percepire il futuro, cogliendo sprazzi di ciò che deve ancora accadere. Questo potere, però, è una benedizione ambigua, che spesso assume i contorni di una maledizione. L'ombra del Barone Otto Carl Fisher, un criminale senza scrupoli, incombe sulla sua vita; il Barone è il padre della sua fidanzata, e la loro diventa una lotta personale. Mentre tenta di difendere i suoi amici e la sua azienda, Jason si trova a fronteggiare un labirinto di dilemmi morali, dove ogni scelta sembra portare verso una trappola, e la via d'uscita si fa sempre più lontana.

Giacomo Matteotti: un protagonista che riassume teoria e prassi, storia e politica, riforme e rivoluzione, socialismo e antifascismo in una vicenda dai tratti epocali, che appartiene alla Storia profonda del Novecento. Matteotti fu ucciso in quanto pericoloso nemico del fascismo, ma anche del collaborazionismo riformista e dell'estremismo massimalista e comunista. Le ragioni dell'isolamento di ieri rivelano oggi inattesi motivi d'interesse e di attualità storica e politica, che vengono rievocati da Fabio Vander oltre ogni biografismo e sterile polemica sull'eziologia dell'omicidio. Un saggio che è anche un confronto critico con l'intera produzione editoriale relativa al centenario matteottiano.