Inizia come un giorno qualsiasi, quello in cui Carlo torna a casa e scopre che un incendio, partito dalla tavernetta, ha devastato l'intera abitazione. La sua compagna, Marta, è sotto chock. Il figlio adottivo, Naadir, sembra scomparso. Nessuno è in grado di spiegare cosa sia accaduto: Marta accusa Naadir, ma Carlo, che è molto legato al ragazzo, nel cuore non riesce a ritenerlo responsabile. Nei giorni successivi, trascorsi a casa di Morgana - figlia di Marta in dolce attesa - e del marito Davide, Carlo ripercorrerà le tappe del passato che hanno portato alla costruzione di una realtà famigliare atipica ma solida. Mentre Marta sembra sprofondare sempre più in una crisi di mezza età che la rende profondamente depressa, Carlo cerca di rimettere insieme i pezzi, e ritrovare la felicità che sembra perduta per sempre. 'La strega di Sabbione' è una storia tenera e commovente, animata da personaggi per i quali è impossibile non provare empatia. Un viaggio nei meandri dell'animo umano. Una domanda che oggi affolla la testa di molti: cos'è davvero una famiglia? E, soprattutto, una risposta, destinata a scaldare il cuore, e far sorridere l'anima.

Il volume raccoglie gli scritti del frate cappuccino Vincenzo Sirizzotti. Contiene una mini-biografia con il racconto delle sue esperienze missionarie in tre nazioni africane. Riporta gli articoli pubblicati nel corso degli anni su riviste missionarie italiane. Presenta infine la storia delle Seychelles, dalle sue origini fino ad oggi, in un quadro sintetico ma completo: storia socio-politica e religiosa, con i nomi dei personaggi e degli attori principali.

Ca' de' Caroli, Scandiano. Qui vive Gabriele, un quindicenne che tutti chiamano Boh-boh in virtù dell'intercalare con cui farcisce le sue frasi singhiozzanti. Tutti lo considerano strano perché fatica a esprimersi, cammina ciondolando, ha i capelli sempre in disordine. Lui si sente un pesce fuor d'acqua, un emarginato. Suo unico amico è Giovanni, un pensionato con il pollice verde che lo tratta come un nipote. Non parla con i coetanei, ma ogni giorno spia dalla finestra la sua bella vicina, la Silvia, che se ne accorge e un bel giorno decide di rivolgergli la parola. Da quel momento, il suo mondo cambia. Boh-boh dovrà confrontarsi con l'invidia, con la paura e con il sentimento più nobile di tutti: l'amore. In tre settimane estive, vivrà esperienze piccole ma per lui importantissime che lo proietteranno nel pieno dell'adolescenza e gli faranno capire di non essere poi così diverso dagli altri...

Il testo dostoevskiano mette in luce la larghezza della vita con i suoi abissi: di bene e di male. E fa emergere come il Mistero della totalità, nel tempo, sia stato ridotto e messo da parte in tutta la sua portata e intensità. Un fattore finto e accusatore, cioè l'idea di processo, ha preso il posto della vita. Il soggetto accusa sé, l'altro, il mondo, la realtà in un continuo procedimento giudiziario che sembra non avere mai fine. La ragione diventata giuridica restringe lo sguardo del soggetto a una misura del tutto inadeguata alla complessità della vita e alla profondità costitutiva dell'umano. Ma, alcuni fattori imprevisti destrutturano la dialettica del tribunale della ragione. Spettro, timore, tremore, parola sono figure che provocano il soggetto, introducendo un fattore nuovo non manipolabile. La vita stessa, insomma, sembra invitare al ritorno a un Prima misterioso e inattingibile, che oltrepassa razionalismo e positivismo. Nella scena del testo entra in gioco, infatti, dalle brecce del tempo, un 'di più' inspiegabile. Si tratta di un'energia teandrica, in grado di trasformare il soggetto che dice sì a una storia nuova.

L'ambientazione è la montagna della provincia di Reggio Emilia. Si respirano la vita rurale reggiana di fine anni '60 e i cambiamenti ambientali e culturali dei trent'anni successivi. Alfredo vive un momento di crisi personale dopo che la sua compagna ha deciso di allontanarsi da lui, dopo anni di convivenza. Ma proprio in questo periodo particolare della sua vita il passato irrompe inaspettato riportando alla sua mente momenti felici dell'infanzia e il ricordo di un'amica preziosa, Laura, con cui ha vissuto, da bambino, un momento magico in un luogo altrettanto incantato. Questo episodio si ricollega all'improvviso al presente attraverso una scoperta incredibile. Parte da qui un'indagine che porterà a una verità clamorosa che riuscirà a tingere di un colore diverso la vita del protagonista.

La formazione della persona, con i mezzi, gli scopi e i contenuti che essa richiede, rappresenta una questione di importanza cruciale non solo per coloro che vi sono impegnati come ambito proprio, ma anche per ogni persona di qualunque età e condizione. È un processo a cui noi tutti siamo esposti lungo l'intero arco di vita. Il presente studio propone un dialogo proficuo tra la pedagogia biblica e gli orientamenti attuali in scienze dell'educazione, mostrando che, al di là delle epoche, si registrano dei principi pedagogici perennemente validi e irrinunciabili per la dignità della persona umana.

Ormai si può affermare con certezza: dopo 42 anni di assenza, il falco pescatore è tornato tra noi. L'ambizioso progetto di reintroduzione iniziato con il prelievo dei pulcini in Corsica nel 2006 è stato coronato, dopo cinque anni, dalla prima, storica nidificazione nel Parco Regionale della Maremma. È questa bellissima storia di sopravvivenza e speranza che ci raccontano gli autori di questo libro, narrandoci le vicende delle coppie riproduttive italiane, i momenti di vita nei nidi catturati dalle telecamere, gli accoppiamenti e le nascite dei pulcini, aneddoti curiosi e sorprendenti avventure. Storie di viaggi straordinari sopra le isole e le acque del Mar Mediterraneo, sfruttando i venti e affrontando rischi e minacce, fino ad approdare alle zone umide delle coste africane. Grazie alla testimonianza diretta degli autori e al ricco apparato di mappe, grafici, disegni e fotografie inedite che lo accompagna, voleremo insieme a questi affascinanti rapaci, vivendo ogni momento del loro viaggio con il fiato sospeso. Con una premessa di Fulco Pratesi e una prefazione di Donatella Bianchi.

Da una ricerca genealogica spunta la figura di Stefano Benini, giovane con la passione per le scienze naturali, la fisica e soprattutto la chimica. Teorie e princìpi, così come erano intesi nel Settecento, emergono con l'intento di fare chiarezza nelle conoscenze e fare il punto della situazione. Verità, fantasie, supposizioni ed utopie concorrono a tracciare il cammino della Scienza. Il libro contiene la traduzione completa dal latino (con testo a fronte) delle ricerche di Stefano Benini. Contiene inoltre un commento critico, un resoconto sullo stato della chimica nel XVIII secolo e le biografie dei principali scienziati dell'epoca.

Fin da quando gli uomini hanno conosciuto la scrittura, hanno affidato alla pietra o al marmo il ricordo di quanto ritenevano d'aver fatto di importante, quindi degno d'essere trasmesso ai posteri. L'inaugurazione di un'opera pubblica, la celebrazione di una vittoria, la commemorazione di personaggi di cui gloriarsi come il ricordo di particolari eventi, riportati dalle epigrafi, sono una testimonianza di una storia viva e partecipata e di un modo diverso di raccontarla: non vi è città o borgo che non abbia le sue lapidi. Gli autori del presente volume si sono prodigati nella riscoperta delle lapidi di Campi Bisenzio, lapidi davanti alle quali si passa ogni giorno con indifferenza, senza fermare il pensiero su ciò che raccontano. Eppure queste pietre parlano, e a chi le sa ascoltare rivelano gli stati d'animo di chi le ha volute e quanto, questi stati d'animo, hanno segnato la realtà che viviamo.

La genialità di Pavel Florenskij, 'Leonardo da Vinci russo', grande filosofo e scienziato nei primi decenni del secolo scorso, si colloca pienamente all'interno della grande tradizione di un popolo. Il filosofo russo pone, infatti, al centro della sua ricerca la questione della istina, cioè della verità vivente. La verità vivente pulsa dal di dentro della struttura dell'io e lo interroga riguardo alla questione del rapporto con la sua origine. La vita non consiste in una neutrale opacità, ma in una domanda rivolta al soggetto e perennemente rinnovata. La vita cioè costringe il soggetto a rivedere la concezione e gli schemi del suo discorso. Florenskij raccoglie la sfida, affrontando l'avventura del sapere con uno sguardo differente. Questa sfida non fu solo scientifica, ma fu una opposizione radicale al regime stalinista sovietico, che in un primo tempo lo tollerò per sfruttare le sue capacità e innovazioni scientifiche e poi lo giustiziò come dissidente. La ragione che egli prospetta è costituita da un'alterità generativa, che istituisce l'io nella forma della testimonianza. Tale ragione allargata dall'accoglienza profonda del mistero è in grado di giungere fino alla testimonianza. Il martirio del filosofo, in tal senso, è il vivo compimento di un pensiero. Le antinomie della vita e della storia non costituiscono per Florenskij una paralisi della ragione, ma sono occasioni sempre nuove e drammatiche per pensare la grandezza e la libertà di un destino donato.