L'opera è divisa in quattro distinte sezioni, diverse per veste e argomenti. Ogni parte è completa e indipendente. L'inusuale veste espositiva consente al lettore di scegliere di volta in volta la parte che piú sia in armonía con la disposizione d'animo del momento.

Dopo aver pubblicato Tecno_Evo (Agenzia X, 2021) - una cronaca digitale neutrale e a tratti 'ottimista' - ho capito che chi pensa deve agire, e che ogni rivoluzione è sempre, prima di tutto culturale. I libri possono ancora cambiare il mondo, o quantomeno seminare idee incendiarie per un futuro migliore. Per questo motivo ho scelto di scrivere NewRage: un saggio che affronta di petto la condizione miserrima in cui versa l'umanità nell'incipit del terzo millennio. L'unica soluzione per uscire da questa impasse socio-ontologica, causata da decenni di dominio ideologico tardocapitalista, è una nuova rabbia creativa (newRage) del cognitariato - il proletariato cognitivo/creativo - che, al contrario della connivente e compassata new age, abbia il coraggio di spazzare via ogni cascame novecentesco che ammorba ancora il nostro avvenire. Un libro dedicato alla 'futura umanità' del comunismo utopico che dovrà realizzarsi nei prossimi decenni, pena l'ecatombe totale della nostra comunità. Perché il pianeta continuerà a esistere, mentre noi scompariremo. Non resta, dunque, che un ultimo canto del cigno: una rivoluzione palingenetica e omnicomprensiva, che modifichi completamente la nostra dimensione antropologica, rinnovando la percezione del lavoro, bandendo la guerra, ripensando il ruolo della famiglia, distruggendo galere e religioni, rivalutando completamente alimentazione e sacramenti psichedelici (per una critica politica nell'uso di sostanze psicotrope). A tal fine, nella prima parte, il libro presenta anche una 'archeologia dell'oltre', che ripercorrere la storia del pensiero

Questa nuova edizione dell'Eserciziario di Microeconomia si pone in continuità con le precedenti, condividendone la chiarezza espositiva. Gli esercizi proposti, che rientrano nella casistica più frequentemente somministrata agli esami di Microeconomia, sono svolti richiamando, laddove necessario, anche le nozioni fondamentali della materia. Obiettivo del testo è infatti quello di mostrare agli studenti una valida tecnica risolutiva dei problemi che dovranno affrontare alla prova scritta. Il testo è arricchito con un indice analitico molto utile per individuare l'argomento sul quale si vuole valutare la propria preparazione oppure semplicemente esercitarsi.

«In una intervista di ormai parecchi anni fa Milo De Angelis diceva: 'la poesia ha un'esigenza centrale di durata, di permanenza, di rapporto con la tradizione, con i maestri, con i vivi e con i morti, con la loro comunione'. Non trovo parole migliori per descrivere quale tipo di responsabilità dovrebbe guidare un poeta nel suo lavoro, responsabilità che a me pare troppi poeti contemporanei invece non reputino necessaria. Queste epistole sono nate per caso, dall'omaggio di un taccuino ricevuto in libreria in seguito all'acquisto di un volume (di poesia), che l'istinto ha suggerito subito di usare per comporre omaggi a poeti. Ma al momento di scrivere un altro istinto ha sobillato l'idea di trasformare questi omaggi in conversazioni a tu per tu, con la sfacciataggine di 'dare del tu' ai maestri proprio con quel senso di comunione di cui parlava De Angelis. Non ho pensato di redigere un canone, neppure un mio personalissimo canone: ho incontrato più che scelto, potrei dire, i poeti destinatari, come un insetto impollinatore impazzito l'odore dei fori più diversi» (l'autore). Prefazione di Claudia Castellucci. Postfazione di Salvatore Lo Bue.

'Isidoro Aiello offre questo libro a sé stesso e agli amici (gli amici della poesia e delle verità più profonde dell'uomo) non tanto come gesto auto-consolatorio, quanto piuttosto come possibilità di dialogo e di confronto. E dunque di crescita. La sua poesia secca, essenziale, fatta di poche parole che acchiappano le cose con una felicità sorprendente. Dire da dove gli venga una tale felicità non è naturalmente facile. A meno che non si pensi (come io penso) che forse è la concretezza del suo stesso lavoro (l'azienda agricola di famiglia) a impartirgli la sola lezione che serve davvero ai poeti: quella di chiamare le cose con il loro nome.'

'Le poesie di Isidoro Aiello sembrano segnare un tempo fra cielo e terra, in una dimensione quasi surreale ove ogni parola, ogni pausa, ogni ripensamento, acquistano un significato quasi segreto, un linguaggio cifrato dell'anima. E su questo pianeta di solitudine, inventato per sopportare 'altrove' i colpi della sorte, il poeta traccia un ponte di luce. Tutta la silloge di Aiello è una ricerca di sé, del proprio modo di amare, un bisogno di chiarezza quasi affannoso che però non tende a distruggere il proprio potenziale affettivo, ma anzi ad esprimerlo in modo più ampio.'

Il poeta osserva, registra e riflette sul mondo con lucidità e disincanto, trovando un correlativo oggettivo nel paesaggio mediterraneo che con la sua luce netta e i suoi echi parla di bellezza ma fa emergere anche verità. Le liriche prendono spunto da un pensiero o da una precisa situazione: in un caso come nell'altro l'ispirazione si ancora ad immagini molto concrete nella tradizione dell'ultimo Montale o di Cattafi. I versi aspirano all'aforisma, fissando momenti che svelano un significato che trascende l'occasione stessa che li ha sollecitati. La scelta della parola, lo stratificarsi dei registri con sconfinamenti nella lingua parlata è operazione sempre sapiente e misurata che tende quasi a stemperare e a dissimulare, talora ironicamente, il procedere riflessivo di questa lirica.

''Tela di ragno', tela di parole tessute in ordito poetico, a trasfigurare il quotidiano delle piccole cose in materia del dirsi 'poesia'. Come l'entomologo sfiora l'argenteo pulviscolo delle ali delle farfalle e fa delle stesse vita ora in contemplazione estetica, così il poeta sfiora le parole, riannodandole al senso, inventando poesia essenziale, scevra da esanimi orpelli, parole da custodire dentro di sé, bacheca d'umano, per essere in alterno rivisitate e contemplate alla bisogna. Al registro della poetica del quotidiano in piccole cose Isidoro Aiello annoda e riannoda di continuo un personalissimo sentire 'naturale': alla natura del sembiante umano fa da contraltare un'umanità reimmersa in una natura estranea al sentire dei più, trasfigurata dagli occhi incantati del poeta, ma ormai natura del tutto liminale. 'No, non è gonfia la mia rete' (Pesca), sembra essere perfetta epigrafe di tempi del tutto impoetici, ma è gonfia, eccome, la rete-tela di Isidoro Aiello, che con e finezza e delicatezza non comuni riesce ancora una volta a separare la 'pula' indecente di parole fin troppo abusate dal 'grano' poetico delle stesse, riannodate così al senso di un originario poetare.'

L'acrobazia evocata dal titolo è sottesa in ogni componimento della silloge, mentre vediamo apparire sotto i nostri occhi prodigi e i nostri sogni vagabondi si distendono su un mare onnipresente. Anche le periferie, l'esser nati dal lato sbagliato della storia, si fanno avanti ed esigono il centro della scena. Sempre più cangiante, sempre più abitata da enigmi e sguardi in tralice. La poesia, dunque, diventa bussola per il viaggiatore che non si ritrova, che solo ripiegandosi su se stesso trova la mappa del suo itinerario emotivo. Il dubbio, l'inquietudine, il desiderio di un oltre e di un altrove attraggono l'artista come una scatola magica attrae il fanciullo con il suo caleidoscopio di immagini. Di qui il costante invito a non rimanere, a non perdersi, a seguire tracce e orme di una dimensione altra, più vera, più pura.

Quante volte abbiamo maltrattato un muro di casa, una tazza oppure un divano. Potrei citare molti altri esempi di componenti della casa che ogni giorno vengono usati senza molta cura. Magari non ci pensiamo ma se loro potessero parlare, che cosa ci direbbero? Da qui nasce la voglia di far conoscere il loro punto di vista ma in modo diverso... in rima.

Carlo Cottone, principe di Castelnuovo (Palermo1756 - 1829), è stato un politico italiano. Di fede liberale e oppositore al regime del Borbone, fu deportato a Favignana e successivamente graziato per intercessione del governo inglese. Rientrato a Palermo, occupò la carica di ministro delle finanze. Nel 1812 riuscì a far approvare dal Parlamento Siciliano la Carta Costituzionale da lui stesso proposta e redatta, validissimo esempio di ordinamento democratico, dove oltre alla separazione dei poteri legislativo, esecutivo e giudiziario, era compresa una normativa riguardante i diritti e i doveri del cittadino, la libertà di stampa, l'abolizione del feudalesimo, l'abolizione dei fedecommessi e la riorganizzazione amministrativa e finanziaria del Regno. Ristabilitosi l'assolutismo Borbone, si ritirò a vita privata dedicando tutto se stesso alla realizzazione di un avanzato 'Istituto Agrario', ancor esistente. L'animo di grande rettitudine morale del principe di Castelnuovo, che non esitò mai ad andare contro i propri interessi economici e i privilegi di casta in favore delle idee di eguaglianza e giustizia, è mirabilmente descritto in questa monografia di Isidoro La Lumia.

Età di lettura: da 4 anni.

Il titolo, 'la fabbrica brucia', non è solo metafora delle tensioni tra i lavoratori e le varie successive proprietà, ma richiama l'evento concreto dell'incendio che all'inizio di agosto del 1989, in periodo di ferie, devastò lo stabilimento storico di Moncalieri. Furono gli operai, organizzati dai militanti sindacali presenti e da coloro che rientrarono immediatamente dalle località di vacanza, a intervenire per salvare il salvabile, mentre i dirigenti si mossero con colpevole ritardo, fino a dare adito a sospetti sulle intenzioni di chiusura da parte della proprietà. Qui i tratti tradizionali della classe operaia emergono con evidenza: etica del lavoro e difesa della fabbrica come luogo della propria occupazione e luogo dove si produce ciò che è utile per la società.

Il 'calendario' non è un puro accadimento, ma un contenitore della storia degli uomini e dei popoli e dei loro rapporti con gli avvenimenti naturali. Come viene proposto, il calendario è il passaggio dalla natura alla cultura, con ciò volendo significare che dapprima è la natura che governa la cultura e che il calendario è la cultura che governa la natura: quest'ultima è imprevedibile e non si può fare altro se non subirla. Il calendario che noi conosciamo è solo l'ultimo in ordine di tempo. Quelli pregressi sono approssimazioni sempre più compiute e comunque sempre adeguate al livello delle conoscenze: con ciò si vuole dire che il calendario è essenzialmente frutto della conoscenza. Ma il calendario non è un fatto letterario né tanto meno una costruzione fantastica, come viene dimostrato nell'ultima parte del lavoro, ma un complesso di dati obiettivi sottoposti a leggi immodificabili di fisica e di matematica, cui sottostà ogni elemento che concorre a formare il calendario, strumento di conoscenza inconfutabile perché di natura e di rango matematico. È il gioco degli astri ricondotto a conoscenza matematica contenente elementi utilizzabili nella vita quotidiana.

Da tempo il mondo ci ha afferrato alla gola. Ci libriamo nel Terzo Millennio avvinti in un nodo mortale: l'umanità e il mondo venuti alle mani, l'uno stretto al collo dell'altro. S'avvera la diagnosi di Carlo Marx: tutto ciò che è solido si scioglie nell'aria. L'agire sociale ne è terremotato. Un tempo attivava solidarietà. Ora stringe nel vincolo della paura, di chi vede scossa la propria sfera vitale. Muta la visione della politica, mai come oggi subita come intrusione, sopraffazione, inganno. Corriamo senza meta, né requie o respiro. Entrati nel XXI secolo dalla 'porta di fuoco' dell'11 settembre ora siamo all'aggressione in Ucraina e alla minaccia di Putin di sfoderare l'atomica. Non contenti del giorno e della sua luce dilatiamo spazi e tempi della mercificazione globale. Quella che un tempo era esplorazione della notte, fantastico ed esotico assaggio di frutti proibiti e lontani, ora è divenuta frequentazione quotidiana di universi manipolati il più delle volte da una 'società incivile'. Fermiamoci un istante per ascoltare le scosse che cogliamo nel sottosuolo. Ci suggeriscono, segnalano che lì premono forze profonde. Vogliono venir fuori, provare a indirizzare il mondo altrove dalla corsa rovinosa intrapresa da tempo. È il caso di interrogarle. Di porsi in ascolto, attenti e partecipi.

Il sette in condotta era il voto che si dava a scuola agli studenti che non si comportavano secondo le regole convenute. Il numero sette, nella storia del football è stato indossato da personaggi che dentro un quadro di regole, di ruoli, di disciplina, di tattica, che connota il gioco del calcio, sono stati l'anomalia, l'irregolarità, l'imprevisto, il caso incarnato, la lotta contro un destino, l'eccezione che non conferma la regola, ma la sublima. I personaggi che troverete nel volume sono, ognuno nel loro campo, degli esempi umani che disordinano il ritmo e l'andamento normale di una comunità (sociale, culturale, politica, artistica). Sono biografie che la conformità del tessuto umano guarda con sospetto, e quindi accompagna, quando non è possibile sanzionarle, con applausi senza destino finalizzati esclusivamente a farle ritenere non ripetibili. Il volume raccoglie un insieme variegato di queste biografie, con l'intenzione di mostrare e indicare, al contrario, che mentre non sono ovviamente ripetibili le biografie, sono invece necessari e ripetibili alcuni atteggiamenti non conformisti, propri a ognuno dei personaggi che ho avuto il privilegio di trattare.

Una narrazione simbolica che parla del misterioso custode di un regno nascosto e meraviglioso.

Nell'era della società infodemica la conoscenza è potere e malattia: in un ventennio sospeso dove il Novecento non vuole finire e il futuro non riesce ad avverarsi, ecco un manuale d'istruzioni per orientarsi nel Tecno_Evo (fratello del Medioevo analogico) alla scoperta degli strumenti digitali che lo abitano. Siamo intrappolati in un attendismo ideologico, un limbo chiaroscuro che nasce con il crollo roboante delle Torri Gemelle e sfuma lentamente con la pandemia globale da Covid-19. Nel mezzo: sovranismi, guerre e tecnoutopie. Il libro esplora gli ultimi flebili respiri di questi vent'anni e tratteggia un probabile e auspicabile orizzonte. Un saggio che cerca di spiegare l'impatto delle nuove tecnologie su un mondo mai così complesso, con un piglio filosofico ma divulgativo. Poiché, se la filosofia è morta, ha ora l'occasione perfetta di risorgere: capire ciò che è importante; porre quesiti etici sui progetti dell'innovazione; riflettere se sono sostenibili da un punto di vista sociale, ambientale e cognitivo. Un'escursione multidisciplinare tra robotica, relazioni digitali, lavoro, automazione e tanto altro, per provare a svegliarci dal torpore tecnoliberista, riattivando le nostre coscienze da tempo assopite in un placido mare di comodità a buon mercato, soffici pregiudizi, disuguaglianze e privilegi da centro commerciale.

Uno spaccato genuino degli anni trascorsi da Nostro Signore sulla terra, una sintesi di eventi storici ma anche un ottimo compendio della dottrina insegnata dal Salvatore, il tutto con uno stile efficace. Un ulteriore merito ha l'Autore: quello di applicare, con veemenza francescana, i principii della vita del Redentore alla società e di svolgere un impietoso confronto con le massime del mondo imposte da una 'civiltà' sempre più decadente, come quella europea del suo (e ancor più del nostro) tempo.

Il libro racconta la carriera di un Comandante dei Carabinieri Forestali vissuta nel costante impegno di bloccare le aggressioni al nostro patrimonio ambientale e agroalimentare e assicurare alla giustizia i responsabili degli illeciti durante cinquant'anni di lavoro, dagli inizi fino al congedo da Generale. La difesa dei falchi pecchiaioli in Aspromonte, del pettirosso nelle valli lombarde e tante altre storie di bracconaggio e feroce sopraffazione di specie protette sono alternate ad altrettante vicende di truffe e sofisticazioni agroalimentari nonché di veri e propri attentati alla salubrità dell'ambiente. Il libro, fortemente autobiografico, sollecita la continua curiosità del lettore e lo lascia più informato e consapevole.

'Momenti di riflessione attraverso la poesia' più che un titolo è un programma poetico vero e proprio nel quale l'autore sintetizza proprio quello che è secondo lui il senso del fare poesia quindi qual è la sua finalità cioè quella di esprimere contenuti ragionati. Isidoro Grasso nei suoi componimenti pone in essere un movimento che parte dal proprio modo di vedere le cose, dalla propria intimità, dal proprio io, per elaborare riflessioni che possono, a buon diritto, definirsi dei veri e propri insegnamenti e che vengono offerti a chi legge.

La preghiera è, da sempre, il modo per tornare con tutto il cuore a chi ci ama e ci ha donato la vita. Il mondo, le distrazioni, le difficoltà quotidiane cercano di allontanarci dalla confidenza con Dio e Maria nostra Madre. Tornando a pregare, invece, diventa molto più facile essere fedeli e affrontare il cammino di ogni giorno. Con la vita di fede e la preghiera, succede quel miracolo bellissimo per cui le persone che si amano, uomo e donna, amici, familiari, diventano nell'amore un cuor solo e un'anima sola. Ecco allora a voi un libretto sostanzioso quanto basta per offrirvi il tesoro della preghiera. Si parte con una buona guida alla Confessione, per aprire la strada a una preghiera fruttuosa. Poi vengono le preghiere del mattino e della sera, per i pasti e i viaggi, la Santa Messa presentata nel suo antico splendore, Comunione spirituale e adorazione eucaristica, il modo autentico di recitare il Santo Rosario (in italiano e latino), le devozioni della Divina Misericordia, meditazione, Sacra Scrittura... e poi ancora tutte le preghiere più tradizionali e amate dai cattolici.

Nel mondo attuale, bisogna necessariamente servirsi della posta elettronica. Non saper scrivere bene un'email comporta quindi una situazione d'inferiorità, dal punto di vista personale e professionale. Se invece la capacità di gestire l'email non ci manca, si aprono per noi molte opportunità. In questa guida vedremo, fra l'altro: qual è l'indirizzo email giusto per fare buona figura; come evitare gli errori grammaticali e usare lo stile più adatto; aspetti particolari ma importanti dell'email; la finezza della firma personalizzata; consigli efficaci e dettagliati per avanzare proposte commerciali e domande di lavoro; le basi dell'email in inglese; diversi esempi di email in italiano e inglese; infine, un corso essenziale per imparare a scrivere sulla tastiera, in modo che il computer diventi per noi familiare.

In una cantina situata in un condominio del quartiere africano di Roma, un anziano venditore ambulante, anche pulitore di cantine, che aveva un banco nel famoso mercatino di Porta Portese in Roma, rinvenne un bel cofanetto. Egli preferì non vendere questo oggetto ma regalarlo ad un amico. Il cofanetto conteneva anche molte lettere scritte da una tale signora Laura di Cesena alla sua amica Francesca abitante a Roma. In questo libro sono riportate integralmente le suddette lettere. Vi commuoverete fortemente perché contengono una storia d'amore ma anche di morte. È l'amore di una donna, Laura, non più giovanissima, per Mauro, un falegname anche lui nativo di Cesena, rimasto vedovo per la morte della moglie. L'amore che ne scaturisce è un sentimento pulito e semplice sottomesso però alle imperscrutabili leggi del fato. La loro storia s'intreccia con quella di Pantani, il famoso campione di ciclismo, trovato morto in un albergo di Rimini il 14 febbraio 2004.

'C'è chi nasce per essere protagonista e chi, costretto ad essere l'eterno secondo, per una vita tenterà di emulare i primi. 'Monarca e Viceré' sono due farfalle che nella natura raccontano tutto ciò, regalate al protagonista dalla bocca di un barbone, nell'atmosfera magica dei porticati di Palermo. Amore, famiglia, amicizia, morte: tutti gli argomenti più banali che il protagonista, colui che scrive, sfida a duello nella vita di tutti i giorni; questo è il libro per chi non ha tempo di leggere, per chi nella realtà ci affoga quotidianamente e in qualche riga cerca un lontano ricordo o un odore ormai dimenticato. Questo è il libro per 'desiderosi e sconfitti', per chi si ripromette ogni mattina di alzarsi presto e poi si lascia cullare dal dormiveglia, cercando l'unica avventura possibile nel monotono quotidiano.'

'Dio esiste? Per una religione politeista, ovvero quella caratterizzata dal culto per una molteplicità di dèi - aventi ciascuno potere autonomo rispetto agli altri - esiste sicuramente perché: - è personale (ha nome e figure proprie); - ha un sistema superiore a quello umano; - è permanentemente efficiente (immortale); - è operante in una larga sfera d'azione. Per una religione monoteista, ovvero quel sistema religioso che ammette l'esistenza di un solo dio, occorre riferirsi alla teologia, la quale è la sola scienza che ha cercato le prove razionali dell'esistenza di Dio'.

Lewis Carroll aveva immaginato un mondo fantastico, dove le paure trovavano conforto e dove il coraggio poteva far superare gli ostacoli più ardui. Alice in Wonder Land è un romanzo di formazione, uno sprone per i più piccoli e deboli a trovare la forza necessaria dentro di sé per affrontare la vita. Nascosta sotto un manto di follia, colori, personaggi fuori dagli schemi si cela una dura realtà, quella di chi non si sente pronto a crescere. Da qui nasce l'idea di portare fino in fondo il proposito di Carroll. E se il mondo in cui Alice vive le sue avventure fosse del tutto reale, fatto di personaggi ambigui, pericolosi, invischiati in losche trame? E se Alice dovesse affrontare un mondo duro, crudele, una Real Land?