Tante le cromatidi sintattiche all'interno della silloge, alcune tra le più antiche del pensiero umano, altre venate di tinte specificatamente contemporanee: Amicizia/Tradimento, Speranza/Disperazione, Patria/Guerra, Spiritualità/Aridità, Moralità/Like, Amore/Odio. L'autore sembra salire su una giostra vorticosa in cui il dualismo si confonde e il grigiore della solitudine azzera perfino il senso di appartenenza a un genere che è faticoso definire 'umano', fino a gridare: 'La Natura è madre?'. Tutto sembra perduto; perfino il dolore per la perdita di persone care viene sentito come una beffarda conseguenza dell'abominio umano e anche le lacrime si esauriscono lasciando il posto a un rancore sordo perché inerme. 'Allora come alba senza giorno, come seme che non germoglia quelle parole diventano macigni, una seminagione senza frutto, parole vuote che bruciano sogni'.  La Speranza però non smette mai di pulsare profonda e salvifica.

Un viaggio è avventura, conoscenza, incontro con modi di vita diversi, culture diverse, itinerari diversi. È proprio questo il 'Viaggio' verso e con Maria, la nostra Madre. Meta e accompagnatrice del nostro percorso terreno, Lei, la Vergine Madre, incaricata dal Figlio di essere il nostro modello umano e nello stesso tempo la materna mano che ci accompagna verso il Figlio, in questo Viaggio immaginario accoglie e risponde con la sua materna dolcezza alle domande e ai perché indagatori e anche poeticamente ingenui del suo 'piccolo Francesco', che è ciascuno di noi e in ciascuno di noi. Lei, Sede della Sapienza, elargisce gocce di sapienza alla piccola ignoranza umana, non solo, ma sorride della nostra insipienza. Le risposte di Maria, conformi alla Dottrina della Chiesa, contenute in questo libro, non sono provenienti da approfonditi studi teologici, eppure, nella loro semplicità, sono perle di sapienza e di dolcezza, che infondono pace in chi le legge e danno una chiave di interpretazione della vita umana e del nostro umano andare.

Attraverso i formulari di questo secondo tomo della 'Prattica de' Notari' di Francesco Di Ruggiero, ignorato, sinora, dalla storiografia ufficiale, la feudalità, a quasi due secoli dalla sua eversione, si ripresenta nella sua realtà settecentesca. Gli studiosi e coloro che desiderano capire e valutare meglio il presente, attraverso una più attenta conoscenza ed analisi del passato, troveranno quanto mai interessante ed attuale la lettura di questa ristampa anastatica. Mentalità e comportamenti attuali sembrano considerare l'abolizione dell'istituto, mero effetto di norme giuridiche e non espressione di progresso civile.

Consolidando il sistema procedurale vigente nella 'ruota' civile della Gran Corte della Vicaria, Francesco Di Ruggiero dava la sua soluzione alla crisi del Diritto Comune. La prassi notarile, insomma convergeva nel crogiolo del riformismo tardo-seicentesco con una proposta ben precisa: costruire 'attraverso l'atti' un ben cadenzato sistema di regole, tale da impedire il disordine e l'arbitrio interpretativo.