Nel IX secolo il vichingo Óttarr descrive la Norvegia, quasi terra incognita, alla corte di re Alfredo, nel Wessex; intorno al 1075 il chierico tedesco Adamo di Brema dedica tutto il quarto libro dei suoi Gesta ponti?cum alle 'isole del Settentrione', in parte non pił pagane. Alla ?ne dell'etą vichinga anche in Scandinavia si instaurano monarchie cristiane sul modello di quelle europee e, dal xii secolo in poi, saghe, cronache e poemi scaldici narrano la santitą di re con un passato vichingo, convertitisi alla nuova fede e ormai divenuti fautori del Cristianesimo. I saggi del presente volume esplorano questa galassia narrativa, tra agiogra?a e storia, sui re Ólįfr Tryggvason, Haraldr Gormsson 'Dentenero' e Ólįfr Haraldsson 'il Santo', descritti ora come santi, ora come tiranni, secondo un'ottica in?uenzata dagli interessi apologetici e dai ?ni politici dei singoli autori.

L''Hungrvaka (Il Risveglia-appetito)' č una breve storia dei primi centoventi anni della Chiesa d'Islanda, ovvero dei cinque vescovi della diocesi di Skąlholt avvicendatisi dal 1056 al 1176. Si tratta di un compendio, scritto in volgare per avvicinare i giovani alla storia del loro paese, che segue a distanza di circa settant anni 'Il libro degli Islandesi', composto dal prete Ari Thorgilsson su sollecitazione dei vescovi di Skąlholt e di Hólar, seconda diocesi dell'isola istituita nel 1106. La storia medievale dell'Islanda, disabitata fino al IX secolo e poi colonizzata prevalentemente dai Norvegesi tra l'870 e il 930, č essenzialmente la storia della sua Chiesa e dei suoi presuli, dopo l'accettazione del Cristianesimo come unica religione nell'anno Mille. Una conversione avvenuta senza spargimento di sangue, in quanto realizzata con un atto giuridico dell'Aithingi, l'Assemblea generale che a partire dal 930 fu l'unica forma di governo in un paese amministrato da singoli capi (godar) nei vari distretti. Sempre in maniera pacifica, a differenza di quanto si verificņ in altre terre nordiche, fu introdotta in Islanda anche la decima, nel 1096, grazie all'autoritą e alla popolaritą di cui godeva il vescovo Gizurr. Le conseguenze politiche, culturali e sociali legate all'avvento del Cristianesimo e alla guida dei primi vescovi, veri e propri padri della patria - come li definisce un testo latino del 1200 -, le troviamo accennate nel libro di Ari e pił ampiamente illustrate nel l'Hungrvaka, attraverso le biografie dei cinque predecessori del santo vescovo Thorlakr Thórhallsson (

Ideale raccordo tra la cronachistica latina medievale e la brillante stagione delle saghe scandinave, la Historia Norwegie (XII sec.) illustra le terre dell'estremo Settentrione a un pubblico poco familiare della materia, al contempo fornendo un impulso allo sviluppo della tradizione storiografica norrena, dall'Ynglingatal di Žjóšólfr di Hvin alla Heimskringla di Snorri Sturluson. Dalla Biarmia alla Groenlandia, l'anonimo autore segue le rotte dell'espansione vichinga per tracciare il quadro di una regione vastissima, di cui lascia balenare immagini di terre brulle e solitarie, di isole artiche, di ghiacciai e vulcani, di popoli remoti e animali fantastici, non di rado ritagliando dettagli di valore inestimabile... quali la prima descrizione in assoluto di una seduta sciamanica presso i lapponi. Il cronista ricostruisce quindi l'intricata genealogia dei re di Norvegia e narra l'avvento del cristianesimo e il sanguinoso consolidamento della nuova fede nelle terre del Nord. Tradotta e ampiamente annotata da Piero Bugiani, l'Historia Norwegie, qui pubblicata per la prima volta in italiano, offre ai lettori un documento fondamentale della storiografia scandinava.

Questo libro ci aiuta a riscoprire il Padre nostro che sta nei cieli. Gesł stesso ci dice: 'Questa č la vita eterna: che conoscano Te, l'unico vero Dio, e colui che hai mandato, Gesł Cristo' (Gv 17,3). Nel Compendio del Catechismo della Chiesa Cattolica leggiamo: 'Gesł Cristo ci rivela che Dio č Padre, non solo in quanto č creatore dell'universo e dell'uomo, ma soprattutto perché genera eternamente nel suo seno il Figlio, che č il suo Verbo, irradiazione della sua gloria, impronta della sua sostanza' (n. 46). Il libro č riccamente illustrato dalle Sorelle Clarisse di Porto Viro (Rovigo) e anche le immagini ci aiutano a capire quanto Dio Padre ci ami e come sia sempre presente tutte le volte che incontriamo Gesł nella preghiera o accostandoci ai Sacramenti, specialmente a quelli della Confessione e dell'Eucarestia. Il libro ci aiuta a comprendere che il nostro bisogno della vita eterna non č altro che la ricerca di capire chi č Dio e di tornare a vivere con Lui.

Sezione monografica: Atti della Giornata di studio Religione e magia nelle saghe nordiche / Proceedings of the Seminar Religion and Magic in the Norse Sagas. - Carla Del Zotto - Giulia Piccaluga, Presentazione; - Marcello Meli, Rune e magia nella Saga di Egill; - Silvia Cosimini, Espedienti magici nella Kormįks saga; - Maria Cristina Lombardi, Magia, trasformazione e divinitą femminili nelle fonti nordiche; - Carla Del Zotto, Sišaskipti e riti pagani nelle saghe islandesi; - Bryan Weston Wyly, Óšinn as a son of god; - Alessio Piccinini, Ólįfr Tryggvason: un ospite speciale alla corte di Vladimir il Santo. Variaghi cristiani nella Rus' pagana del X secolo: le testimonianze della Ólįfs saga Tryggvasonar di Oddr Snorrason e della cronaca russa Povest' vremennyh let.- Dario Gaetano Coppola, Armi incantate e negromanzia nella Hervarar saga ok Heišreks. Tyrfingr e il risveglio di Angantżr: riti e armi ponti tra i mondi.

Un potente sovrano, il leone, impegnato nello sterminio di un formicaio. Un lupo forte beffato, deturpato e tradito dalla volpe, suo socio. Un processo che vede l'impunitą del colpevole mentre gli altri animali perdono la pelliccia o la vita. Satira politica, parodia della civiltą cortese, novella morale sulla giustizia e il potere nel XII secolo? L'epos di Heinrich č il primo romanzo sulla volpe in lingua tedesca, rifacimento originale della materia renardiana desunta dal ciclo romanzo e dalla tradizione latina. Indirettamente, attraverso rielaborazioni medievali e moderne in fiammingo e in bassotedesco, la storia di Reinhart, 'il Mascalzone', giunge fino a Goethe come la 'bibbia profana', 'materia di ieri e di oggi'. Il suo valore universale č compendiato nei versi del Reinke, opera di un epigono del Quattrocento: 'Se vuoi sapere come gira il mondo, compra il libro, questo č il consiglio'.

I volumi della collana 'PlayOn' propongono un nuovo spazio culturale nel quale opere di poesia, prosa, teatro, arte, saggistica e traduzioni di tempi e luoghi diversi si possano incontrare e confrontare. Ogni libro č pensato come una tavola rotonda che pone al centro del dibattito - dialogo o singolo commento - un testo. Questo volume si concentra sul Codex Regius dell'Edda poetica, manoscritto islandese membranaceo redatto intorno al 1270.

Verso la fine del XIII secolo la disputa tra il clero secolare e gli ordini Mendicanti riprende. Gerardo di Abbeville tiene un sermone in cui contesta in teoria e in pratica la povertą assoluta dei frati. Gerardo sostiene che la perfezione cristiana male intesa era destinata a devastare l'edificio spirituale dei Minori: la povertą vissuta dai sacerdoti secolari č pił perfetta di quella che invocano i francescani. In risposta a tale attacco, nel 1270 san Bonaventura compone l'Apologia pauperum contra calumniatorem, definita l'opera pił perfetta della letteratura francescana. Oltre al valore apologetico, questo scritto č una vera 'miniera di dottrine' in cui l'ideale di san Francesco viene tradotto in termini teologici e mistici.