La civiltà dell'Antico Egitto ha da sempre affascinato tutti per la grandiosità e l'armonia plastica dei suoi monumenti, per lo sfarzo delle decorazioni dei suoi templi, per la complessità e bellezza della lingua geroglifica, e per i molti misteri che sono legati alla Terra del Nilo. Ma il 'pantheon' degli dei degli egizi era estremamente affollato ed era abbinato ad una minuziosa descrizione del Cosmo da essi conosciuto e della sua remota Creazione. Sia la Terra, che il Cielo ad essa vicino, come quello da essa lontano, venivano sempre considerati con valenze teologiche. Essi erano descritti come una struttura molto complessa e brulicante di figure di divinità minori o di esseri particolari, intesi quasi come un popolo dalle caratteristiche comuni, in perenne attività, che accompagnavano o si opponevano al dio supremo Ra e agli dei maggiori che componevano l'Enneade.

"Da sempre l'uomo si pone degli interrogativi riguardo alla presenza della vita nel cosmo. La scoperta della sempre maggiore vastità dell'Universo conosciuto, con l'integrazione di concetti sempre più diversificati sugli universi paralleli, ci fa sentire davvero minuscoli di fronte alla grandezza dell'Universo. Il timore psicologico, ed, in taluni soggetti, la paura di essere davvero soli nella vastità del Cosmo ci spinge a ritenere che, come affermano i sociologi, e ribadito nel film "Contact", a cui è dedicato un capitolo di questo libro, "Sarebbe un incredibile spreco di spazio, se fossimo davvero soli nel nostro Universo". Ma, in realtà, se osserviamo con estrema attenzione varie testimonianze archeologiche e testuali che ci giungono da antiche popolazioni, notiamo come vi siano molte evidenze che le visite sulla Terra di esseri provenienti da altri mondi venissero annoverate e descritte con relativa dovizia di particolari. Tutte queste informazioni si possono trovare in sequenza nel libro, associate ad una grande quantità di immagini, fotografie ed illustrazioni che integrano la lettura e la comprensione del testo."

In questo libro Massimo Barbetta continua e porta a conclusione la sua ricerca sui misteri della teologia e dell'astronomia egizia. Vengono descritti nel dettaglio, contestualizzandoli con le immagini che ci provengono da alcune tombe dei faraoni nella Valle dei Re, alcuni contenuti del "Libro dell'Amduat" e del "Libro delle 12 Porte del Duat". Vengono verificate, integrandole, le traduzioni dei principali egittologi di molti passi geroglifici di questi testi, così come dei "Testi delle Piramidi", dei "Testi dei Sarcofagi" e del "Libro dei Morti". Da qui emergono conoscenze tecnologiche, astronomiche, e, seppure parzialmente, astrofisiche, davvero impensabili per un popolo, quale quello degli antichi egizi, definito dai più del tutto arcaico. Seppure espresse in una modalità descrittiva tipica dell'epoca, molte descrizioni si rivelano sorprendentemente attuali anche dal punto di vista iconografico. Emerge, così, la consapevolezza degli antichi egizi, che per viaggiare fra le stelle, in direzione della mitica e lontana Patria degli Dei, collocata in una precisa e circoscritta zona di cielo, la barca del dio Ra doveva servirsi di particolari artifici o condotti spazio-temporali, i cui aspetti, i cui effetti, la cui struttura e la cui disposizione celeste erano descritti con sorprendente precisione. Completato da moltissime fonti bibliografiche, da immagini e da un'Appendice su alcuni aspetti del film "Stargate".

Attraverso una serie di riflessioni e un'ampia ricognizione storico-critica, questo lavoro intende portare un contributo al dialogo oggi in atto tra quella parte della psicoanalisi che privilegia la relazione e la pone come originaria, e quella parte della psicoterapia sistemica che riconosce le proprie radici psicoanalitiche e tende a ripensare e storicizzare la cesura con la psicoanalisi avvenuta oltre trent'anni fa come originata dall'esigenza di un rinnovamento che rendesse l'intervento clinico un intervento sociale, sottraendo il disagio psicologico al privato del setting freudiano tradizionale. La psicoterapia sistemica viene qui definita come "una psicoanalisi dell'atto, del gesto, dell'azione". Si sottolinea che gli autori sistemici sono vicini agli orientamenti intersoggettivi e interpersonali della psicoanalisi più recente; in particolare, in Italia si è sviluppato un dibattito che ha proposto stimolanti confronti tra Gregory Bateson, l'iniziatore di un pensiero contestuale e complesso, e psicoanalisti come Bion e Winnicott. La trattazione ripercorre l'evoluzione del pensiero sistemico e dell'epistemologia psicoanalitica, soffermandosi su alcune figure eminenti come Mara Selvini Palazzoli, Gianfranco Cecchin, Luigi Boscolo, Heinz von Foerster, Francisco Varela; in ambito psicoanalitico, Willy e Madeleine Baranger, Joseph e Anne-Marie Sandler, Didier Anzieu, Antonino Ferro.

Da più di 30 anni in Francia e da più di 20 in Europa si parla delle vicende connesse a questo sperduto paesino adagiato sui primi contrafforti dei Pirenei francesi. Le vicende dell'abate Saunière, parroco di questo villaggio, e gli aspetti davvero strani che hanno caratterizzato la sua permanenza a Rennes le Chateau, hanno stupito e affascinato un pubblico sempre crescente. L'impatto mediatico della vicenda di Saunière ha creato filoni di indagini imperniate sull'esistenza di un tesoro materiale e sull'esistenza di una dinastia reale che discendeva da Gesù. Tuttavia, sono stati proposti anche altri percorsi interpretativi, che spesso però partono da presupposti artificiosi e sono creati ad arte per i fini più vari.