La celebritą di Speroni e la sua grande erudizione, diedero maggior valore al mercato editoriale di dialoghi o di testi inerenti il dialogo. Come rivelano le prefazioni di alcuni testi documentaristici. Spesso per saldare debiti di riconoscenza o per crearne di nuovi, o per favorire alcune amicizie speculative o per premiare un'amicizia che durava da molti anni, si ricorreva alla menzione di un personaggio del tempo nel testo. Questa menzione era un prezioso e concreto esempio nel fiorente scambio di favori tra persone di onore contemporaneo, naturalmente all'interno di un pubblico erudito, che mostrava una preferenza per un dialogo orientato verso un tipo specifico di informazioni dirette e concrete, piuttosto che per una ricerca di conoscenza filosofica. Tuttavia, ci sono testimonianze di dialoghi in volgare negli anni formativi del genere, nel Quattrocento, che tendevano alla rappresentazione disinteressata della diversitą e della pluralitą delle opinioni, ma che davano una pratica del "dialogo per il dialogo", senza legarsi al faticoso dovere di cercare la veritą, e, quindi, suscettibile di essere definito anti umanista.