Tra il libro di memorie e il saggio-inchiesta, L'uva puttanella rappresenta una tappa essenziale del percorso di Scotellaro, ogni parola, ogni frase va a costituire quella che Carlo Levi definì «storia generale poetica del Mezzogiorno». Si ispira in parte a fatti e a persone realmente esistenti. Vi lavorò dal 1950 alla morte, nel 1953, ultima testimonianza della sua sofferta partecipazione civile. In Appendice contiene i frammenti pubblicati da Nuovi Argomenti nel 1955. Prefazione Raffaele Nigro.

Il libro mee insieme brevi racconti i cui protagonisti sono Dio, Gesù, Satana, gli angeli e i discepoli che si confrontano e discutono nel tentativo di capire l'operato di Dio, ovvero di far valere le proprie ragioni. Lo scopo del volume è triplice: aiutare il lettore a superare il timore nei riguardi della divinità; suscitare in lui curiosità, motivandolo così a intraprendere la lettura del testo biblico; infine presentare nella conclusione il tema della salvezza. Si può dire che i racconti favolistici siano un espediente per dire di quale 'grazia' l'uomo stia, ancora per poco, beneficiando.

Questa monografia ricostruisce accuratamente la biografia del Tenore Domenico Donzelli: le tappe della sua carriera, i suoi successi e i suoi conflitti. Elementi che non sono mai stati delineati appieno in una monografia sul cantante in questione. Egli era nativo del bergamasco ma si trasferì, dopo un periodo napoletano, a Bologna la quale fu eletta come propria città di residenza. Qui acquistò una casa in Strada Maggiore 34, sede dell'attuale museo della musica. Durante la sua carriera, durata circa 40 anni, operò in Italia e all'estero. Egli era coevo di Gioacchino Rossini (di cui era amico fraterno), Gaetano Donizetti, Vincenzo Bellini, Saverio Mercadante e molti altri compositori dell'epoca. Per la sua voce furono appositamente composte moltissime partiture, ad esempio la parte del tenore Pollione nella Norma di Bellini e la parte del Cavalier Belfiore ne Il viaggio a Reims di Rossini. Era uno tra i più famosi e rinomati tenori del suo tempo come si evince dalle numerose recensioni che lo celebravano senza risparmiarsi.

Il ritorno al paese natale si trasforma, in queste pagine, in un'immersione nei ritmi lenti di un territorio che vive ancora di tradizioni, abitudini e piccoli rituali. In pochi giorni, il protagonista si confronta con i paesaggi di un Sud che conserva un'identità forte nonostante l'emigrazione e le trasformazioni moderne. Tra incontri con amici di un tempo e con paesaggi della memoria, emergono segnali e spiegazioni, chiarimenti e simboli: alcuni cercati, altri capitati per caso e interpretati. Ogni gesto, ogni luogo, diventa simbolo di una ricerca più ampia sul senso della vita, della nostalgia, e della distanza tra ciò che era e ciò che è. In questo scenario, l'apparente immobilità consente al protagonista di fermarsi e guardarsi dentro, avanti e indietro nel tempo, riflettendo sul valore di ciò che chiamiamo con le parole migliori: la felicità.

Gli acini maturi, ma piccoli, di uva puttanella rappresentano il sottoproletariato rurale di una Basilicata esperta in angosce e tribolazioni. Rocco Scotellaro la descrive in questo romanzo - rimasto incompiuto a causa dell'improvvisa morte - in cui racconta la sua vita dall'infanzia alle vicende che lo portarono ingiustamente in carcere e alle dimissioni da sindaco di Tricarico. Gli eventi negativi sono spunti per una riflessione ampia e profonda sul contesto storico in cui Scotellaro vive con la passione e il trasporto dello scrittore, del politico e del sindacalista.

Anche la nostra epoca ha una fede condivisa che supera la distinzione tra il credere o meno in un Dio rivelato. Il dogma che tutti i moderni rispettano, atei o devoti che siano, e che non è lecito trasgredire, è la contingenza radicale dell'ente e dell'uomo, concepito come un «essere del possibile». Il 'canone maggiore' della filosofia si fonda infatti sul principio secondo cui il regno della possibilità dimora più in alto di quello della realtà. Per ribaltare questo verdetto, Rocco Ronchi ricostruisce la gigantomachia che ha inaugurato la storia della filosofia, di cui propone un'interpretazione alternativa rivelando la persistenza segreta di una potenza irriducibile all'umano, al di là del possibile. Riallacciandosi a un'arcaica sapienza, Ronchi scava nel reale per affermare un'altra libertà, di cui il libero arbitrio è solo un'ombra: la libertà che si realizza solo quando la scelta «non è più possibile, e nemmeno necessaria». Nella sua celebre favola, Esopo la esemplificava con lo scorpione che non poteva non pungere la rana anche a costo della propria vita. Dalla scuola megarica fino a Nietzsche, Gentile e Severino, passando per la teologia medievale, Cusano e Bergson, emerge così un pensiero dell'immanenza in cui tutti i dualismi - forma e materia, soggetto e oggetto, potenza e atto, essere e divenire - lasciano il posto alla vita come processo che non può non esercitarsi, alla vita come atto in atto.

Educare è processo dinamico che non può essere segmentato o ridotto a singoli fotogrammi; può essere pensato e programmato, ma con la disponibilità alla sorpresa, all'ascolto, alla scoperta, al cambiamento. Ecco perché 'in parole semplici': la provocazione a adottare questa prospettiva, senza pretesa di sistematicità, senza la preoccupazione di stabilire un ordine di priorità fra le parole e le questioni proposte. Relazione, silenzio, premi e punizioni, fiducia, ascolto, regole e apprendimento, valorizzare, fragilità, gratuità, pace: sono solo alcune delle tante parole che l'autore ha scelto, nuove e antiche, tra radicamento nella tradizione e capacità della profezia, tra profondità dell'analisi critica e forza creativa dell'annuncio, lasciandosi interrogare dall'esperienza, cercando in profondità quello che le scienze indicano ma non riescono a dire pienamente. Torniamo alle parole, nel suono e nella forma, ripercorrendone i significati e aprendo a nuove stimolanti riflessioni per coltivare umanità e fare cultura.

Questo contributo è una guida pratica, davvero pratica, pensata per lettori, accoliti e catechisti, dedicata a chi desidera servire la comunità con amore. Lo scopo è offrire indicazioni chiare e suggerimenti concreti per svolgere i propri incarichi con cura, spirito di servizio e rispetto per la liturgia e la catechesi. Un'indicazione fondamentale di metodo che, senza cadere nel rubricismo, vuole aiutare i ministri nei compiti affidati loro dalla Chiesa.

Nord Italia, oggi. Una banda di razzisti manda in fiamme il campo rom di Pavenza. Ferdi, che ha sette anni, si salva dal rogo ma si ritrova faccia a faccia con il loro capo ed è costretto a fuggire. Nascosto in un treno, approda infine a Roma dove, all'oscuro degli insegnanti, viene accolto da una classe di adolescenti. Ma in molti sono sulle sue tracce e solo una persona può salvarlo: il nonno Dugo, che alla sua stessa età fu staffetta partigiana dell'armata di liberazione jugoslava nel Montenegro occupato dall'Italia fascista, agli ordini di Leon e degli altri zingari del circo di Niksic. Circensi di giorno e partigiani di notte, a comandarli è Giuliano Bantis, un capitano del Regio Esercito che, dopo la resa dell'8 settembre 1943, sceglie di entrare nella Resistenza titina e combattere contro i tedeschi. La fuga di Ferdi lungo l'Appennino di oggi e le corse di Dugo per i monti dei Balcani del 1943 si fondono così in un racconto incalzante, con i bambini come protagonisti. Entrambi impareranno a sottrarsi al destino di persecuzione che altri hanno scritto per la loro gente, e su entrambi brilla la luce di una stella. Fu rubata ai cieli di Montenegro e finì sul berretto di una comandante partigiana... Attraverso lo sguardo dei più piccoli, Francesco Troccoli intreccia passato e presente in una narrazione appassionante, che lega le fila della storia italiana con vicende di grande attualità.

Questo libro (in italiano e inglese) è il risultato di un reportage in Terra Santa del fotografo Matteo Festi e dei giornalisti professionisti Rocco Cerone e Giancarlo Rudari durante la Pasqua del 2023, dalla Domenica delle Palme al Lunedì di Emmaus, corredato dal prezioso apparato iconografico realizzato durante 11 giorni trascorsi a fianco dei frati francescani, che dal 1217 si prendono cura di questi luoghi sacri. Contiene riflessioni e interviste al Nunzio Apostolico residente ad Amman Arcivescovo Giovanni Pietro Dal Toso, al Patriarca di Gerusalemme Sua Beatitudine il Cardinale Pierbattista Pizzaballa, al Custode di Terra Santa Padre Francesco Patton, al Vicario Custodiale Padre Ibrahim Faltas. Il compito degli autori è stato proprio quello di documentare fotograficamente e con le parole l'alta missione pastorale a cui si dedicano per portare il messaggio di Cristo in questa terra martoriata e senza pace.

Rocco Giudice sembra sfidare volutamente ingiunzioni e interdizioni, occasioni e ovvietà invalse da molto tempo nella poesia. Lo spazio in cui si svolge il tempo che queste poesie reclamano a ogni mitologia consolatoria e in cui fissare un mondo le cui coordinate e ordini di grandezza appartengono a chi lo rivive anche quando esso sembra escluderlo, è definito dalle figure dell'assenza: la madre e le donne amate inutilmente o perdute; i luoghi dimenticati o mutati e scomparsi alla vista; un tu non interlocutorio, ma interpellato come controparte di un doppio da cui districare identità fuse in una trama in cui i soggetti sfumano o si confondono ricoprendo ruoli diversi o coincidendo nella voce cui sono affidate: tutto è ritrovato in una escursione condotta entro una cornice lessicale perentoria: luce, ombra, sole, notte, pioggia, silenzio, canto, rosa, cuore. Termini di una dicotomia irresolubile o usurati, ormai, destituiti di valenza simbolica, ma legati in linea d'aria a filo doppio da un respiro che non si rassegna ad altro destino che non sia la forma, che non dia forma al mondo che ne è rievocato. Tutto si riconduce all'immagine del giardino: reminiscenza edenica laicamente proporzionata a una dimensione personale, ma non privata, di emozioni, di esigenze, di attese scandite da stagioni climatiche, anziché storiche, da circostanze ricorrenti, piuttosto che da emergenze in corso. Il filo del verso, che non può tenere aperte né rimarginare ferite, scioglie dal labirinto quel giardino.

L'abolizione del carcere non è un'utopia ma un progetto. Non significa solo pensare al superamento degli istituti di detenzione, ma soprattutto smettere di usare la punizione come risposta al reato. Ovvero costruire percorsi che rinuncino alla punizione e alla violenza e che scelgano la trasformazione, l'incontro, il benessere e la cura. Giulia De Rocco ci spiega chiaramente che questo progetto può iniziare ora, che lo possiamo immaginare e concretizzare, riguarda la nostra intimità, le nostre relazioni, le nostre comunità. È un processo di trasformazione di assunti che ci sembrano irrinunciabili come il binomio vittima/carnefice, innocente/colpevole. Questi assunti sottendono la logica punitiva che guarda solo alla violenza privata, interpersonale, soggettiva, senza guardare al contesto, alle cause, alle strutture di potere di cui le istituzioni e i mercati hanno bisogno per sopravvivere e di cui ci dobbiamo occupare se vogliamo pensare a una giustizia che trasforma e guarisce. Abolire il carcere significa lavorare per il superamento delle oppressioni e il punto di partenza è la decostruzione dei sistemi di potere: per abolire il carcere dobbiamo ripensare la distribuzione della ricchezza, decolonizzare spazi, pratiche e pensieri, liberarci dalla violenza di genere, privata e sistemica. Gli istituti di pena, costruiti sempre più lontani dai centri delle città, sono luoghi in cui la povertà viene resa produttiva, la razzializzazione è un criterio che organizza gli spazi e giustifica gli interventi repressivi nelle sezioni, la violenza di genere è costitutiva. E soprattutto

Il profondo legame tra l'architettura di Antoni Gaudí e la natura mette in luce come l'ambiente naturale abbia ispirato e modellato le sue creazioni. Gaudí considerava la natura la più grande maestra di design, replicandone le forme attraverso l'uso di materiali organici e linee sinuose, come si può ammirare nella maestosa Sagrada Família. Utilizzando tecniche di biomimesi, studiava la geometria delle conchiglie e delle ossa per creare edifici non solo esteticamente accattivanti, ma anche strutturalmente efficienti, con Casa Batlló come esempio paradigmatico. L'integrazione armoniosa delle sue opere nel contesto urbano e naturale è un tema centrale, splendidamente illustrato dal Parco Güell, progettato per fondersi con il paesaggio circostante. Gaudí traeva ispirazione dalla natura anche per l'uso della luce e dello spazio nelle sue costruzioni; le vetrate della Sagrada Família creano giochi di luce che evocano la bellezza delle foreste, mentre le curve e gli spazi aperti di Casa Milà favoriscono la ventilazione naturale e l'illuminazione.

'Dopo la riscoperta dei canti di Donato Balsamo, questo lavoro intende essere la seconda tappa di un'indagine sistematica, che ha per fine il recupero dei testi e dei ritmi, la valorizzazione delle opere che furono composte dai cantastorie nei paesi vicini ed ebbero diffusione anche a Cancellara'. Con queste parole Rocco Scarfiello intendeva presentare una parte del materiale contenuto nel presente volume, vale a dire alcune storie di cantori popolari di Oppido trascritte e tramandate a Cancellara. Ma il suo lavoro di recupero del patrimonio di poesia orale della tradizione popolare di Cancellara è consistito anche nella trascrizione di preghiere, scongiuri e materiale vario anonimo, che pure è pubblicato in questo libro. Del suo costante interesse per Donato Balsamo, poi, le cui opere sono state pubblicate nei primi due volumi su Cancellara nella storia, nelle tradizioni e nell'arte, fanno fede gli 'appunti' per una ricostruzione della biografia del cantore attraverso le fonti archivistiche, limitati purtroppo solo alla sua attività di 'pubblico esperto di campagna'. Solo 'appunti' sono anche le accurate ricerche sul santuario di S. Maria di Belvedere di Oppido.

Questa nuova edizione del Manuale di Diritto Penale Parte Speciale tiene conto delle più significative novità legislative e giurisprudenziali intervenute nel diritto penale sostanziale nel corso dell'ultimo anno. Il lavoro prende in esame tutte le fattispecie di reato di fonte codicistica ed è strutturato in tre parti: la prima relativa ai delitti, la seconda alle contravvenzioni e la terza alle principali figure di reato di fonte legislativa. Nell'esposizione sono utilizzati apparati grafici che consentono di individuare i concetti principali, gli approfondimenti, la giurisprudenza, quest'ultima puntualmente aggiornata agli ultimi orientamenti. Fra le novità normative di cui si tiene conto nella presente edizione, si segnalano la L. 25-11-2024, n. 177 (nota come 'Riforma del Codice della strada', diretta all'estensione delle tutele dei delitti di omicidio e lesioni stradali o nautiche), nonché il D.L. 1-10-2024, n. 137, conv. in L. 18-11-2024, n. 171 (funzionale ad incrementare la protezione penale del personale sanitario). Il Manuale, per come è strutturato, costituisce un utile strumento sia per chi ha necessità di studiare la materia (per l'esame di avvocato, per un concorso pubblico o per un esame universitario) sia per i professionisti del settore che vogliano consultare un testo aggiornato alle novità legislative, dottrinali e giurisprudenziali, ricco di spunti sui temi di maggiore interesse e attualità.

«Il bisogno di scrivere nasce in precisi momenti della vita e sono fortunati coloro che riescono a trasformare in canto le loro emozioni, a sublimare un amore o a elaborare un lutto. É questo il caso di Gaetano Troccoli, che riesce a trasformare il dolore in un inno alla vita e in una ricerca incessante della gioia e della bellezza nella quotidianità.» (dalla prefazione di Silvia Vitali)

Intenti come siamo a cercare la bellezza, pur se inconsapevoli che essa comporta il suo innato nascondimento, si va all'appariscente, foss'anche bello, pensando di appagare così la sete. Da questa 'impasse', mentale ma ancor più spirituale, nacque un vago istinto di vagabondare nei luoghi ove il sacro, il silenzio, avevano posto da tempo la loro dimora. Optai, allora, per l'Athos, il monte dei monaci, il luogo ove il ritmo della liturgia batte col martello la scansione del giorno. Questo l'itinerario mentale che mi ha condotto al tratturo athonita. Ebbi la sensazione che questo percorso interiore fosse un vagabondare nel terreno della bellezza gratuita - essa appare e scompare!- che illumina e s'inabissa nel buio, che t'accompagna pur nella discrezione del nascondimento. Ebbene questa esperienza, quest'ultimo tipo di vagabondare è quanto qui ho cercato di indicare su carta.

Come tutto ciò che si ama intensamente rivivere, le memorie, quelle vere, non possono seguire un ordine preordinato, ma affiorano, si stratificano, si ricompongono in una dimensione non casuale e appartenente solo ad esse, che è poi quello che parla con maggiore chiarezza sia a chi ricorda sia a chi legge. È quanto avviene prodigiosamente in questa seconda raccolta di 'Mémoires Mamertine', scaturite in modo del tutto spontaneo e inatteso dalla mente e dalla penna di Rocco Liberti, che ancora una volta fissa sulla carta pezzi palpitanti di vita vissuta e immagini di un passato decisamente degno di nota per tutti. Dall'operosa vita sociale a quella rumorosamente politica, dagli slanci artistici a quelli sportivi fino alle inedite scene di vissuto quotidiano ancora una volta affiorano impetuosamente in questa nuova raccolta figure e fatti rimasti scolpiti nel cuore antico di Oppido Mamertina a cui l'Autore porge con sobrietà il proprio commosso omaggio.

Olmo Kofler ha dodici anni e una passione per gli animali del bosco, inclusa la vipera che tiene in una teca e che una notte lo morde. Quando si sveglia, Olmo è dolorante e... si è rimpicciolito! Scopre così un piccolo mondo nascosto: in soffitta, c'è una città fatta di vecchie valigie e scatoloni, dove vivono i Sussurri, minuscoli esseri esiliati dalla loro valle dopo che la perfida Rebecca da Roccaceca è salita al trono con l'inganno. Per tornare umano ed evitare che la cugina venda Villa Kofler alla Mangiaterra Costruzioni, Olmo dovrà trovare Ninfadora, che abita nel carapace di una tartaruga. Così, insieme ai suoi piccoli amici Tazio e Ida, si mette in viaggio. Ad attenderli incredibili avventure: animali spettrali, lepri da corsa, leggende raccontate attorno a un fuoco e un antico mistero che potrebbe salvare la villa, il bosco e le sue creature. Età di lettura: da 9 anni.

Prefazione di Filippo Raimondo. Il libro racconta la realtà architettonica contemporanea di Milano, complessivamente tra le più valide a livello nazionale, con la realizzazione di manufatti noti a livello mondiale che nobilitano la città. Unitamente alle architetture del presente, si è voluto guardare anche a quelle del passato (dai primi del Novecento fino agli anni sessanta) che dialogano talvolta a stretto contatto con le architetture contemporanee, creando un'affascinante discrasia o un saggio rispetto. In quegli anni veniva esaltata l'arte del costruire, guardando alle epoche precedenti, del Settecento e dell'Ottocento. Questa Milano, forse, affascina ancor più di quella più nota del presente. L'opera riguarda ovviamente anche le persone - baricentri di ogni spazio architettonico - e da loro, a volte, si percepisce come in quei luoghi si vive.

Elaborazione polifonica del proprium missae gregorianum secondo la Liturgia Romana con un contributo di Josep Solé Coll.

Perché Lorenza Rocco non cessa di approfondire la pagina e la personalità di Matilde Serao? Perché la continua attenzione a ogni nuova acquisizione critica sull'attualità di un messaggio (umano, letterario, etico-civile) di cui scrittrici italiane e straniere sono più o meno consapevolmente debitrici, dalla Morante alla Ferrante? Adesione empatica, consonanze tra la Rocco e la Serao nella comune passione per la scrittura e la carta stampata? A circa 100 anni dalla dipartita, Matilde Serao rappresenta la punta di diamante di quell'iter lungo e sofferto della donna, da oggetto a soggetto di letteratura, tematica cara alla Rocco: superando pregiudizi e stereotipi, la letteratura delle donne non ha bisogno di identificare i propri contorni nel rapporto di alterità rispetto alla letteratura maschile, intesa come valore estetico di base. A prescindere dai generi, la letteratura si configura come humana e basta.

Gianni Maroccolo (1960) è una figura centrale nella Storia del rock italiano dal 1980 a oggi. Bassista tra gli altri di Litfiba, CCCP Fedeli alla Linea, CSI - Consorzio Suonatori Indipendenti, PGR - Per Grazia Ricevuta e solista, compositore, arrangiatore, divulgatore didattico, tecnico e manipolatore del suono, produttore artistico e discografico, è un instancabile tessitore di relazioni e poliedrico interprete della forma sonora contemporanea. Questo libro raccoglie alcune memorie scritte a margine de 'Il Sonatore di Basso', raccolta di oltre 100 trascrizioni su spartito e tablatura di sue linee di basso, realizzato in occasione dei suoi cinquant'anni di militanza sonora. Un viaggio nella musica, nei ricordi e nelle emozioni di un artista che ha segnato un'epoca. 'Memorie di un Sonatore di Basso' non è solo un libro: è un racconto vivo, intimo, a tratti ironico e sempre sincero, in cui Gianni Maroccolo ripercorre la sua straordinaria avventura musicale e umana. Dai primi passi nell'underground fiorentino ai palchi più prestigiosi, dalle band di cui ha fatto parte alle collaborazioni, come con Claudio Rocchi, alle scelte difficili. Un mosaico di aneddoti, incontri e riflessioni, in cui la passione per la musica si intreccia con le emozioni di una vita vissuta senza compromessi. Un'opera che parla a chi ha amato e ama il suono di una generazione, ma anche a chi crede che la musica non sia solo note, ma un ponte tra le anime. Un libro per chi ascolta con il cuore e per chi non smette mai di cercare bellezza.