Se il lettore si aspettasse che nelle commedie di Plauto la figura del senex implichi valori legati alla maturità, alla saggezza, al sapere, all'esperienza, commetterebbe un grandissimo errore. I senes plautini sono vecchi avari e libidinosi che, passando per L'avaro di Molière, Scrooge del Canto di Natale di Dickens e l'opera buffa rossiniana, arrivano all'immaginario collettivo dei nostri giorni nella forma disneyana di zio Paperone e in quella di Totò. I senes di Plauto attraversano i secoli e i generi letterari, cambiano volto e nome, ma sono vivi e vegeti ancora oggi... nonostante l'età. Nel quarto volume dei Ludi Plautini Sarsinates, filologi e studiosi, registi e attori indagano le possibilità di riuso letterario, teatrale e cinematografico di questa poliedrica maschera plautina.

Due elementi si impongono nel messaggio poetico dell'Autrice: la sottile ricombinazione dei meccanismi della lingua e la freschezza di un sentimento. Il fenomeno della positio debilis nella poesia latina arcaica è una legge: quando una muta è seguita da liquida, la sillaba che precede le due consonanti è da considerarsi sempre breve. Allo stesso modo la poesia della prima sezione mostra un animo muto, una vita in osservazione di un mondo in cui non si trova comprensione reciproca e si sfocia in emozioni spesso cupe e criptiche. La seconda sezione descrive invece l'ingenuo incresparsi di un sentire che, figlio del suo tempo, avrà una gestazione in absentia, idealizzandosi in una realtà immaginifica e musicale.