Composto probabilmente tra la fine del 1302 e i primi mesi del 1305, il trattato sull'eloquenza volgare, lasciato interrotto al secondo libro, è certo tra le voci più importanti del Dante della maturità, contributo fondamentale per capire l'evoluzione del suo pensiero in tema di lingua e di poesia volgare, forse già in fase di ideazione, se non di preparazione, della Commedia, maturata più tardi. Il curatore, Enrico Fenzi, proponendo interessanti varianti di lezione al testo corrente, ne offre una nuova impegnativa edizione corredata di una originale traduzione e di un ampio commento, che cerca di cogliere le suggestioni del discorso dantesco su un tema nuovissimo per il tempo e nel contesto storico in cui veniva affrontato, indagandone le 'fonti'. Importante novità di questa edizione sono le due serie di testi franco-provenzali e italiani che riproducono integralmente i documenti poetici citati e talvolta discussi da Dante e la seconda appendice con il volgarizzamento del trattato di Giovan Giorgio Trissino, che nel 1529 ha offerto la prima edizione a stampa (tradotta) dell'opera, prima di fatto sconosciuta.

In vista del 700° anniversario della morte di Dante (2021), un'edizione speciale in tre volumi del capolavoro di Dante, la Divina commedia, con il commento di Giuliano Vigini, le illustrazioni in bianco e nero di Nino e Silvio Gregori. La Divina commedia è una sorta di portabandiera di Dante, dell'Italia e del mondo, nel segno della poesia che tutti accomuna e illumina nel viaggio della vita. In questo viaggio dove nulla si perde dell'incontro fatto con l'uomo sulla terra, ma tutto si completa e illumina nella luce di Dio, sono però molte le cose che non è facile capire, interpretare, collocare nel loro contesto o nella loro esatta prospettiva. Anzi, si può dire che, senza commenti e guide sicure, c'è il rischio di perdersi nel labirinto di fatti, personaggi e riferimenti d'ogni genere che Dante dissemina a piene mani nel corso del suo lungo itinerario nell'aldilà.

In vista del 700° anniversario della morte di Dante (2021), un'edizione speciale in tre volumi del capolavoro di Dante, la Divina commedia, con il commento di Giuliano Vigini, le illustrazioni in bianco e nero di Nino e Silvio Gregori. La Divina commedia è una sorta di portabandiera di Dante, dell'Italia e del mondo, nel segno della poesia che tutti accomuna e illumina nel viaggio della vita. In questo viaggio dove nulla si perde dell'incontro fatto con l'uomo sulla terra, ma tutto si completa e illumina nella luce di Dio, sono però molte le cose che non è facile capire, interpretare, collocare nel loro contesto o nella loro esatta prospettiva. Anzi, si può dire che, senza commenti e guide sicure, c'è il rischio di perdersi nel labirinto di fatti, personaggi e riferimenti d'ogni genere che Dante dissemina a piene mani nel corso del suo lungo itinerario nell'aldilà.

Emerso dall'oscurità e dalle sofferenze dell'Inferno, Dante è pronto a proseguire il proprio incredibile cammino nell'Aldilà, entrando nel Purgatorio, 'quel secondo regno/dove l'umano spirito si purga/e di salire al ciel diventa degno'. La seconda parte del viaggio del Sommo Poeta viene qui presentata, come era già stato per l'Inferno, da Bianca Garavelli, una delle più apprezzate dantiste e divulgatrici italiane, in una nuova edizione commentata, con preziosi approfondimenti e che mira a sciogliere i passaggi più complessi di un testo cardine della letteratura mondiale. Una rivisitazione moderna e autorevole di un capolavoro senza tempo che, nelle parole della curatrice, è ad un tempo 'romanzo d'avventure', 'messaggio di salvezza per l'umanità' e 'auspicio di rinnovamento politico'.

«Il 'testo', ripeteva a lezione Franco Tateo, tra i massimi interpreti dell'opera di Dante. Innanzitutto, il testo; poi, le interpretazioni, il para-testo, il contesto, ecc. Quel suo invito, critico e metodologico, a tenere ben ferma la centralità del testo d'Autore, mi è tornato in mente allorquando ho deciso di allestire questa edizione integrale della Divina Commedia, con parafrasi, mosso dal desiderio di rendere vieppiù 'pop' la conoscenza diretta del poema dantesco.» (Trifone Gargano)

L'impatto dei fumetti sull'opera di Dante è portatore di una visione nuova della Commedia: i disegni e i colori di Guazzone inducono a una lettura multimediale del capolavoro dantesco, riformulandone le scansioni narrative attraverso innesti continui di epifanie che non solo contribuiscono a spiegare anche al primo impatto le parole di Dante, ma che lo trasportano in una zona del cervello che lo accoglie in modo morbido e insieme affettivo. La storica della letteratura Lina Bolzoni, parlando all'Accademia nazionale dei Lincei in occasione dei 700 anni dalla scomparsa di Dante, ha prospettato un lavoro di lunga lena sul 'visibile parlare' contenuto nella Commedia. Secondo Bolzoni è affascinante ripercorrere lo straordinario poema anche dal punto di vista della sua 'visività'. Bene, direi che se vogliamo farci un bel giro nella mente di Dante, l'arte di Guazzone è forse il più adatto mezzo di trasporto psichico-visivo per la bisogna. Il fatto sorprendente è che dopo poche tavole il mezzo di trasporto si amplia, fino a far posto anche alla mente del disegnatore. Consiglio vivamente di farci un giro, come fosse un veicolo da montagne russe. Su e giù con Dante e Guazzone.

Un'edizione senza precedenti, illustrata da 36 artisti contemporanei e spiegata canto per canto: la forza espressiva di 38 opere pittoriche amplifica la grandiosità narrativa dell'Inferno, resa agevolmente fruibile grazie ad autorevoli testi di supporto, strumento ideale per comprendere in autonomia il capolavoro dantesco. Dallo smarrimento nella selva del peccato all'incontro finale con Lucifero: il viaggio di Dante nel regno del male, insieme al fidato Virgilio, è un susseguirsi di scene di vivida drammaticità, ma è soprattutto denso di incontri memorabili con mostri mitologici, personaggi letterari e storici che restituiscono l'immagine di un'umanità degradata, della cui miseria si sostanziano i versi del Poeta che trovano in questa prima cantica esiti intensamente realistici. Nel volume: Introduzione di Aldo Maria Costantini; nota biografica su Dante Alighieri con cronologia essenziale; mappa dell'Inferno a doppia pagina; testo originale tratto da La Commedia secondo l'antica vulgata, a cura di Giorgio Petrocchi; testi esplicativi di Marco Gottardi; 38 illustrazioni e 17 capilettera miniati; analisi delle opere pittoriche; biografie degli artisti; indice dei personaggi.

Un'edizione senza precedenti, illustrata da 36 artisti contemporanei e spiegata canto per canto: la forza espressiva di 37 opere pittoriche amplifica la grandiosità narrativa del Purgatorio, resa agevolmente fruibile grazie ad autorevoli testi di supporto, strumento ideale per comprendere in autonomia il capolavoro dantesco. Dall'incontro con Catone a Beatrice, affrontando un'ascesa che è un atto di liberazione dal peccato: la più umana delle tre cantiche presenta il regno del pentimento e del perdono, dove si pagano le proprie colpe per conquistare la gloria dei cieli. In questa montagna dove echeggiano le preghiere dei penitenti, Dante dialoga con amici, poeti e signori magnanimi, e la sua poesia è dolcemente intonata al clima di amore e fratellanza che pervade l'intero Purgatorio. Nel volume: Introduzione di Aldo Maria Costantini; nota biografica su Dante Alighieri con cronologia essenziale; mappa dell'Inferno a doppia pagina; testo originale tratto da La Commedia secondo l'antica vulgata, a cura di Giorgio Petrocchi; testi esplicativi di Marco Gottardi; 37 illustrazioni e 17 capilettera miniati; analisi delle opere pittoriche; biografie degli artisti; indice dei personaggi.

Un'edizione senza precedenti, illustrata da 36 artisti contemporanei e spiegata canto per canto: la forza espressiva di 37 opere pittoriche amplifica la grandiosità narrativa del Paradiso, resa agevolmente fruibile grazie ad autorevoli testi di supporto, strumento ideale per comprendere in autonomia il capolavoro dantesco. Scortato da Beatrice, Dante sale di cielo in cielo tra schiere di santi e beati, fino a penetrare l'ultimo mistero: la profondità indicibile dell'essenza divina. Il suo lungo viaggio ultramondano trova in questa terza cantica la sublimazione di una poesia capace di piegare il linguaggio a significati nuovi in cui convivono sia illuminanti dissertazioni teologiche sia l'ardua descrizione dell'ineffabile beatitudine che caratterizza il regno della salvezza eterna. Nel volume: Introduzione di Aldo Maria Costantini; nota biografica su Dante Alighieri con cronologia essenziale; mappa del Paradiso a doppia pagina; testo originale tratto da La Commedia secondo l'antica vulgata, a cura di Giorgio Petrocchi; testi esplicativi di Marco Gottardi; 37 illustrazioni e 14 capilettera miniati; analisi delle opere pittoriche; biografie degli artisti; indice dei personaggi.

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Come già nel 1921 e nel 1965, la Società Dantesca Italiana non manca l'occasione offerta dal Centenario per fare il punto circa le ricerche e gli studi sul Poema dantesco. Alla pubblicazione della 'Commedia secondo l'antica vulgata', a cura di Giorgio Petrocchi (1966-67), hanno fatto seguito più di cinquanta anni di lavoro collettivo, in Italia e fuori d'Italia, che ha approfondito e arricchito l'esegesi del testo, la conoscenza della cultura dantesca, delle sue fonti nonché della tradizione, manoscritta e a stampa, grazie alla quale l'opera si è diffusa fino a diventare un 'classico' universale. Nel frattempo, ha avuto significativi, sia pur contraddittori sviluppi anche la riflessione su metodi e procedimenti dell'ecdotica. Era dunque necessario che l'impostazione data prima da Giuseppe Vandelli e poi da Petrocchi all'edizione del Poema fosse messa a confronto con le nuove, cospicue acquisizioni, e con la discussione metodologica più recente. La nuova edizione curata da Giorgio Inglese si fonda su una ridefinita classificazione dei testimoni, ricondotti a tre lecturae del poema formatesi negli anni immediatamente successivi alla morte di Dante. Si riconoscono, in particolare: il testo curato dal 'dantista' fiorentino Forese (Donati?) nel 1330-1331, noto dalla collazione Martini e dal ms. Trivulziano 1080 (1337/8); un'esile tradizione emiliano-romagnola, il cui testimone più antico e più puro è il ms. Urbinate lat. 366 (1352); una vulgata tosco-fiorentina, affermatasi ben presto come testo standard del poema, i cui rappresentanti più vetusti e autorevoli sono i mss. Egerto

Il commento alla 'Commedia' di Nicola Fosca è nella lista dei più autorevoli negli ultimi sette secoli, a parere di un'autorità mondiale quale Robert Hollander (presidente della Società Dantesca Italiana). Fosca esamina le tre cantiche del capolavoro di Dante Alighieri verso per verso, fornendo un'analisi di grande profondità e ricchezza. Getta luce sul significato del viaggio del poeta, sulla cruciale distinzione fra Dante personaggio e Dante autore, sui precedenti letterari dell'opera e su altro ancora. Forse il contributo più grande della pubblicazione è la sua visione unificata: mentre altri commentatori insistono sugli elementi estetici, Fosca mostra come essi non possano essere separati dai componenti epici, filosofici e teologici.

Nella logica di un recupero completo e aggiornato dell'opera di Dante in tutte le sue componenti storiche, uno spazio autonomo non poteva non essere riservato alle Opere di dubbia attribuzione e altri documenti danteschi. Tra quelle, un posto di rilievo spetta a 'Il Fiore e il Detto d'Amore': i due poemetti scoperti alla fine dell'Ottocento e subito attribuiti a Dante da una parte della critica. Si tratta - com'è noto - di due parafrasi, parallele e complementari, del 'Roman de la Rose', capolavoro del Duecento francese, destinato a grande fortuna in àmbito europeo. Se l'attribuzione resta incerta, ancorché sostenuta da studiosi del valore di Guido Mazzoni, Pio Rajna, Gianfranco Contini, sicuro è il pregio letterario dei due poemetti, probabilmente opera di un unico autore, la cui presenza nel panorama culturale del Duecento italiano è degna di ogni rilievo. Edite criticamente e con ricchezza di apparati filologici ed esegetici da Contini, le due opere vengono ora riproposte in un testo attentamente riveduto e ammodernato nella resa grafica, così da renderne più agevole la lettura, corredato di un ampio commento che riunisce i dati utili a una valutazione puntuale: dai riscontri col romanzo francese, per la prima volta affiancati da una traduzione italiana, ai raffronti più significativi con l'opera di Dante e la poesia italiana del Duecento. L'edizione è preceduta da un'ampia Introduzione che ripercorre l'intricata questione attributiva.

In vista del 700° anniversario della morte di Dante (2021), un'edizione speciale in tre volumi del capolavoro di Dante, la Divina commedia, con il commento di Giuliano Vigini, le illustrazioni in bianco e nero di Nino e Silvio Gregori. La Divina commedia è una sorta di portabandiera di Dante, dell'Italia e del mondo, nel segno della poesia che tutti accomuna e illumina nel viaggio della vita. In questo viaggio dove nulla si perde dell'incontro fatto con l'uomo sulla terra, ma tutto si completa e illumina nella luce di Dio, sono però molte le cose che non è facile capire, interpretare, collocare nel loro contesto o nella loro esatta prospettiva. Anzi, si può dire che, senza commenti e guide sicure, c'è il rischio di perdersi nel labirinto di fatti, personaggi e riferimenti d'ogni genere che Dante dissemina a piene mani nel corso del suo lungo itinerario nell'aldilà.

Da sette secoli il libello della Vita nova (o Vita Nuova) risulta essere, con un gruppo di Rime, l'opera prima di Dante Alighieri. Reso pubblico attorno alla metà degli anni Novanta del Duecento, questo lavoro, via di mezzo tra poesia e prosa, fu, ai tempi, considerato un esperimento letterario estremamente audace. Racconta il delirio sentimentale di un adolescente per la figura stilizzata di una giovanissima donna, sua coetanea, che incontra dapprima a nove anni, poi, in base alle fascinazioni numeriche che determinano tutta la struttura dell'opera, nove anni dopo, a diciotto. La lingua originale in cui Dante scrisse il libello è il volgare «illustre» del tardo XIII secolo, oggi difficilmente comprensibile soprattutto in prima lettura. Questa rigorosa parafrasi, tanto dei brani in prosa quanto di quelli in poesia, riproduce con la più assoluta fedeltà il testo originale in un italiano corrente.

Per la prima volta nella storia della filologia, con questa edizione si rende disponibile l'Inferno secondo il colorito fonomorfologico del più antico codice di sicura fiorentinità, vale a dire registrando una voce prossima come nessun'altra a quella del Poeta, così «da dare al testo non un'arbitraria parvenza d'antico, ma una veste linguistica che - pur accogliendo, com'è inevitabile e scontato, usi più tardi introdotti dal copista - conserva alcune vestigia del fiorentino dell'epoca di Dante, le quali altrimenti verrebbero normalizzate pregiudizialmente sulla base della tradizione recenziore » (Stefano Carrai). Così, sono parole ancora di Carrai, «non solo si recuperano alcuni tratti cronologicamente più vicini alla lingua in cui Dante scrisse il libro, ma si ottiene anche di leggere un testo più omogeneo ».

Franco Nembrini trova le parole più semplici e toccanti per avvicinarci al testo di Dante e farci sentire quanto esso abbia a che fare con la nostra quotidianità. 'Il Purgatorio' racconta Nembrini 'è la cantica del cambiamento. Si comincia in un modo e si finisce in un altro. Come nella vita di ogni giorno. Dante ci fa capire che il problema non è cadere, ma rialzarsi, afferrare la mano che ogni volta ci viene offerta.' Ad accompagnare il testo di Dante e il commento di Nembrini ci sono le illustrazioni di Gabriele Dell'Otto, che trova una cifra unica ed emozionante nel tratto e nelle scelte cromatiche, contribuendo a rendere concreta per i lettori l'esperienza di Dante. Prefazione di Alessandro D'Avenia.

La 'Vita nuova' è il diario d'amore di un ragazzo. Non un ragazzo qualunque. Un ragazzo strano, visionario, un Philip K. Dick di sette secoli fa. Destinato a scrivere il più grande poema dell'umanità. Ma ora non lo sa ancora. Ora è innamorato pazzescamente di Beatrice, una ragazza che ha solo intravisto. Trema al suo pensiero. Piange lacrime di tenerezza e di disperazione. Sogna sogni di piacere e di sventura. Scrive versi per capire cosa gli sta succedendo e per calmarsi un po'. Gli amici prima ridono di lui, poi si preoccupano del suo stato che assomiglia alla follia. Follia d'amore risponde Dante. Che vale quest'amore, gli chiedono le amiche di entrambi, se appena la vedi tremi e ti senti male? Io voglio solo una cosa, risponde il giovane poeta: passare il mio tempo a tessere le sue lodi.

Questo adattamento dell'opera propone una parafrasi coniugata con brani poetici, utili schede-personaggio, la segnalazione nel testo delle parole dantesche più originali e delle frasi celebri, ma soprattutto rende Dante fruibile e amabile anche ai ragazzi. Età di lettura: da 9 anni.

Il «Bollettino dantesco. Per il settimo centenario», nato sotto l'egida del Comitato Ravennate della Società Dante Alighieri, si occupa di critica e di curiosità dantesche e si pubblica una volta l'anno (dal 2012 al 2021) in un volume di circa centosessanta pagine. Edito grazie all'illuminato patrocinio della Fondazione Cassa di Risparmio di Ravenna, la rivista ricalca le orme de «Il VI centenario dantesco. Bollettino bimestrale illustrato», già diretto (dal 1914 al 1921) da mons. Giovanni Mesini, conosciuto come 'il prete di Dante'. Il «Bollettino dantesco» coinvolge studiosi e dantisti di fama internazionale, ed è diretto dai professori Alfredo Cottignoli ed Emilio Pasquini dell'Università di Bologna.

La Divina Commedia è uno dei sommi capolavori della letteratura di tutti i tempi. Protagonista del poema è il poeta stesso, che narra in prima persona il viaggio compiuto nell'aldilà, attraverso l'inferno, il purgatorio e il paradiso. Il viaggio ha le caratteristiche di una visione, di un cammino spirituale, allegorico, nel quale il protagonista apprende tutta una serie di insegnamenti di ordine scientifico, morale e religioso.

Se è vero, come dice Borges, che La Divina Commedia è il dono più grande che la letteratura possa offrire a ciascun lettore, è altrettanto vero che l'ascolto di una interpretazione ad alta voce di questo capolavoro può trasformarsi in una esperienza unica, un'occasione preziosa per scoprire emozioni e sentimenti racchiusi in un capolavoro che è ormai al di fuori di qualsiasi epoca. L'endecasillabo dantesco non è fatto per restarsene silenzioso fra le pagine, ma per vibrare sonoro e potente, facendo risuonare le voci dei dannati dell'Inferno, dei penitenti del Purgatorio, delle anime beate del Paradiso, dando vita a quello che non è soltanto viaggio nell'aldilà, ma un autentico percorso nell'animo umano.

Antologia della Commedia. Per le Scuole superiori. Con e-book. Con espansione online

Quando nel 2013 uscì l'Inferno commentato da Saverio Bellomo, tutti lo indicarono come una delle migliori edizioni moderne della Commedia. Non debordante nelle note ma sempre puntuale nelle questioni essenziali, intertestualità quanto basta, innovazione con equilibrio. Ogni canto aveva una premessa con tutti i chiarimenti sulla sua struttura e sulle fonti, storiche o letterarie. E, alla fine del canto, una nota discorsiva concentrava la parte piú critica focalizzata sui nodi di senso piú problematici e su chiavi di lettura inedite, spesso illuminanti. L'efficacia di questo modello di edizione è apparsa lampante, tanto da essere ripresa da altri studiosi per altri autori. Su questo stesso modello Bellomo ha lavorato per anni al Purgatorio, che era in dirittura d'arrivo quando lo studioso ci ha lasciati inaspettatamente il io aprile del 2018. Alla conclusione del lavoro mancavano solo tre canti e l'introduzione, e una revisione generale. A tale compito ha provveduto Stefano Carrai che, oltre a essere anche lui un esperto studioso di Dante, era amico fraterno di Bellomo. L'edizione di questa seconda cantica vuole essere anche un omaggio alla memoria dello studioso prematuramente scomparso, figura indimenticabile per tutti coloro che lo hanno conosciuto.

Edizione in caratteri diamante e stampa microscopica in riproduzione anastatica da una edizione del 1905. Include illustrazioni al tratto. Carta patinata lucida bianchissima, stampa in altissima definizione, inchiostro super nero. Adottato dalla Associazione Vista Perfetta® per la cura di miopía e presbiopía e altri difetti di rifrazione secondo le regole e i metodi del Sistema Bates® Originario(TM).

Il «Bollettino dantesco. Per il settimo centenario», nato sotto l'egida del Comitato Ravennate della Società Dante Alighieri, si occupa di critica e di curiosità dantesche e si pubblica una volta l'anno (dal 2012 al 2021) in un volume di circa centosessanta pagine. Edito grazie all'illuminato patrocinio della Fondazione Cassa di Risparmio di Ravenna, la rivista ricalca le orme de «Il VI centenario dantesco. Bollettino bimestrale illustrato», già diretto (dal 1914 al 1921) da mons. Giovanni Mesini, conosciuto come 'il prete di Dante'. Il «Bollettino dantesco» coinvolge studiosi e dantisti di fama internazionale, ed è di-retto dai professori Alfredo Cottignoli ed Emilio Pasquini dell'Università di Bologna. Direttore responsabile della testata è il giornalista Franco Gàbici.