La spiritualità della Riforma protestante (di Lutero, Melantone, Zwingli, Bucero e Calvino) è la grande sconosciuta in Italia; è dimenticata o trascurata anche da molti evangelici italiani al punto da correre il rischio di rimanere relegata in polverose Biblioteche. L'autore intende convincere la chiesa moderna a riscoprirla, riscoprendo così le sue radici: 'le idee e i valori del passato possono avere un grande futuro dinanzi a sé'.

Nel secondo volume di una ricostruzione storica ad ampio raggio, la Torino medioevale esce dalla crisi e afferma la sua nuova identità.

Da tempo ormai la nostra civiltà si è abituata a indagare quello che viene definito come 'pensiero mitico', a precisarne le modalità. Ma altrettanto non si può dire sia avvenuto per quanto riguarda il 'pensiero rituale'. Anzi, per alcuni 'rito e pensiero sono di per sé termini antinomici'. Ora, si dà il caso che tutto questo venga radicalmente messo in dubbio dalla testimonianza di una grande civiltà: l'India. Nell'India antica, quella dei Veda e dei Brahmana (i trattati sui riti, quindi essenzialmente sui sacrifici), apparvero alcuni pensatori, i quali (in epoca anteriore ai primi sapienti greci) si interrogarono su 'ciò che è' con stupefacente capacità speculativa. E la forma che scelsero fu appunto quella del 'pensare attraverso il rito': erano grandi metafisici.

Nel presente volume viene offerta al lettore un'intera biblioteca teologica, un'antologia dei principali testi della teologia protestante del nostro secolo, che va da Barth a Bultmann fino a Moltmann e Pannenberg.