Quando le adolescenti Cressida e Natasha scompaiono durante un ritiro alla Chidlow House, il panico si diffonde. La detective Karen Hart viene chiamata a indagare, ma il caso si rivela più inquietante del previsto. La dimora ha una storia oscura, tra leggende di infestazioni e segreti dimenticati. Karen, segnata dalla perdita della sua famiglia, sa che la sparizione delle ragazze è tragicamente reale, ma gli indizi sfuggono e i testimoni mentono. Mentre la tensione cresce, scopre che qualcuno nella proprietà nasconde informazioni cruciali. E quando anche lei inizia a udire strani sussurri tra le mura, le sue certezze vacillano: e se le leggende fossero vere? Con il tempo che scorre e ogni pista che svanisce, Karen dovrà affrontare i suoi demoni e un nemico più vicino di quanto immagini. Riuscirà a svelare i segreti di Chidlow House prima che sia troppo tardi?

Questo romanzo inizia con una fine. Dopo aver scoperto che quel narcisista occulto di Nick la tradisce con una più giovane, Moddie lascia Nick, il loro appartamentino in città, il lavoro, Chicago. Tutto. Ha 37 anni e viene da una cittadina insulsa del Midwest, una X nell'Illinois. È il momento di tornare, recuperare rapporti sbiaditi dal tempo, ripartire dalle origini. Lì la aspettano Pam e Nina, le amiche con cui è cresciuta, e una pletora di trenta-quarantenni che lavorano nell'università locale, gente responsabile, solida, risolta. Moddie è certa che la aiuteranno ad affrontare le sue tristezze. Tristezze che le stringono la gola, maligne, e che lei, tra una birra e una sigaretta, una sera dopo l'altra, cerca di tenere a bada. Ben presto Moddie scopre però che X ricorda più il bailamme di Animal House che L'attimo fuggente con i suoi buoni sentimenti. Tutti intorno a lei passano da una festa di dipartimento a un aperitivo da gossip o incontro selvaggio, ma nei loro occhi scintillano il vuoto, il dubbio, il timore. L'incubo banale di stare sbagliando tutto. È un crogiuolo di casi umani in cui ognuno è pronto a saltare alla giugulare dell'altro per agguantare nuove opportunità e fare qualcosa di rilevante, o semplicemente qualcosa. Tra coppie che si amano ma non vedono l'ora di lasciarsi, amiche che si scrivono e-mail zuccherose ma tramano efferate vendette, gli alleati diventeranno nemici, i nemici ancora più nemici e legami all'apparenza indistruttibili saranno messi a dura prova. A Moddie rimane ben poca scelta: combatterli o unirsi a loro?

La figura di Cuchulain, eroe della mitologia celtica, ha accompagnato Yeats lungo tutta la sua vita di artista. I cinque atti unici raccolti in questo volume, composti tra il 1892 e il 1932, formano un vero ciclo e delineano una biografia esemplare del personaggio epico accompagnata da una riflessione sulla natura tragica dell'eroismo. A dispetto dell'antica materia leggendaria, il Cuchulain messo in scena da Yeats nel suo «teatro dell'anima» non è un guerriero barbaro, invincibile e ribelle, ma una proiezione dell'autore e della sua cultura, nutrita dal folklore della terra d'Irlanda, dalla tradizione simbolista e da una forma di spiritualismo teosofico. Non affronta nemici sul campo di battaglia bensì conflitti interiori: tra ragione e passione (Sulla spiaggia di Baile), tra coraggio e paura (L'elmo verde), tra vitalità e apatia (Alla fonte del falco), tra amore per la bellezza naturale e ricerca della bellezza ideale (La sola gelosia di Emer), tra attaccamento e distacco dalla vita (La morte di Cuchulain). Il volume comprende: 'Alla fonte del falco', 'L'elmo verde', 'Sulla spiaggia di Baile', 'La sola gelosia di Emer', 'La morte di Cuchulain'.

Perché restiamo indifferenti di fronte alle innumerevoli vite spezzate di cui quotidianamente abbiamo notizia - vite precarie di rifugiati, innocenti torturati, immigrati ridotti in schiavitù dalla fame e dimenticati dalla legge? Come possiamo trasformare la sofferenza che osserviamo sugli schermi in qualcosa che ci tocchi nell'intimo? Nel tempo in cui la guerra, dall'Ucraina a Gaza, pervade i notiziari e le nostre menti, Judith Butler ci invita a riflettere sul modo in cui la violenza militare ha profondamente trasformato non solo il panorama geopolitico, ma anche la nostra percezione della realtà. La retorica disumanizzante della guerra e la narrazione mediatica dei conflitti armati ci hanno abituato a razionalizzare la morte di intere popolazioni, presentate non come vittime bisognose di protezione, ma come minacce esistenziali. Le vite che non si conformano alla «norma occidentale dell'umano» ci appaiono infatti come già perdute, vite che non meritano il nostro lutto. La sfida più urgente è dunque imparare a far propria la sofferenza altrui, adottando una prospettiva critica che metta in discussione le «cornici interpretative» che ci vengono imposte. Solo chiedendosi se e come questi soggetti esistano al di là di tali schemi normativi, solo riconoscendo la precarietà radicale e condivisa da ogni vita umana potremo ripensare le forme di coesistenza sul nostro pianeta, al di là di ogni logica militare. Introduzione di Olivia Guaraldo.

I movimenti contro l'?ideologia del gender' ritraggono il genere come un monolite, il cui potere e la cui portata sarebbero devastanti. In Russia il gender è stato definito una minaccia alla sicurezza nazionale. Il Vaticano ritiene sia un rischio per l'intera civiltà e per 'l'uomo' stesso. Per i conservatori di tutto il mondo vuole distruggere la famiglia tradizionale e proibire l'uso di termini come 'madre' e 'padre'. Negli Stati Uniti c'è chi dice che educa i minori all'omosessualità. La lista è ancora lunga. Dipinto come una minaccia totalitaria, il gender è oggi un fantasma su cui si proiettano una miriade di ansie e paure. È uno spauracchio creato ad arte da chi vuole il ripristino di un ordine sociale autoritario, reazionario, patriarcale. A più di trent'anni da 'Questione di genere', non serve allora una nuova teoria del genere, né smontare una a una le falsità in circolazione. Molto più urgente, secondo Judith Butler, è interrogarsi sulla struttura di questo fantasma, per capire da quali scopi è animato e come combatterlo. Spetta a noi produrre un immaginario alternativo, che tuteli i diritti e le libertà conquistati in decenni di lotte. Perché nulla è in grado di sconfiggere questo fantasma più dell'affermazione del desiderio di amare e di esistere nel mondo, respirando, muovendoci e vivendo liberamente. Perché mai non si dovrebbe volere che chiunque possa godere di queste libertà fondamentali?

Scritti in un unico atto, con il fine di raccontare le vicende di eroi e personaggi mitici - dall'amore tragico di Deirdre e Naoise all'epopea di Cuchulain - i Drammi celtici immergono il lettore nel verde brillante delle terre irlandesi, restituendogli tutto il fascino di un mondo lontano, ma non ancora perduto. È un omaggio al patrimonio di storie e leggende di una terra ricca di folklore e tradizione, di magia e suggestione questo di Yeats, definito 'il poeta degli assaggi, dei tentativi' da Giorgio Manganelli, che ha tradotto per BUR questa edizione, arricchita dall'aggiunta di un nuovo dramma, L'elmo verde. Yeats si prefigge con il suo teatro di costruire un sistema di valori stabili e autosufficienti, al cui centro ci sono la gestualità e il linguaggio, strumenti necessari per ricostruire tutta l'imprevedibile fantasia e le infinite metafore delle realtà più umili. 'Alla fine' scriveva Yeats 'resta solo la vita, e il lettore frettoloso forse non vi vedrà che la favola.'

In un'America del futuro devastata dal cambiamento climatico, in cui le risorse si stanno esaurendo e il caos ha preso il sopravvento sulla legge, solo alcune piccole comunità isolate conservano una parvenza di ordine sociale, difese da muri contro le bande di disperati che saccheggiano, violentano, incendiano. È in una di queste enclave che vive Lauren, un'adolescente dalle straordinarie doti percettive, empatica e determinata, sempre più preoccupata per la violenza che preme da fuori e a cui il mondo degli adulti - primo fra tutti suo padre, il pastore battista della comunità - sembra impreparato. Nei quaderni dove annota le sue osservazioni, Lauren dà progressivamente forma a una nuova religione, «il Seme della Terra», fondata sull'idea del cambiamento, dell'adattabilità e dell'iniziativa individuale. Quando gli ultimi argini al dilagare della violenza verranno meno, sarà il Seme della Terra a sostenere Lauren e i suoi compagni in un rocambolesco esodo verso la salvezza. 'La parabola del seminatore' è l'opera della maturità di Octavia Butler. Echi biblici, temi sociali e ambientalismo si fondono con ritmi e atmosfere da romanzo d'avventura, dando vita a un personaggio femminile profetico e modernissimo che incarna inquietudini, sfide e speranze del nostro tempo.

Dalla penna di uno dei maggiori umoristi americani, cinque fulminanti capolavori d'ironia in chiave natalizia.

Liberalismo classico

Non crederai ai tuoi occhi! Guarda gattino come si diverte. Pagina dopo pagina, sei tu a dargli vita. Come di fronte a un piccolo cinema, lasciati incantare da queste dolci animazioni feline! Una Scanimation® di Rufus Butler Seder. Età di lettura: da 3 anni.

Il Nepal è l'emblema della bellezza tipica dei paesaggi naturali più selvaggi e quasi inaccessibili, con le famose cime innevate dell'Himalaya che ancora oggi conservano il fascino che ha attratto per secoli generazioni di alpinisti. Oltre ad alcune delle montagne più alte del mondo, il Nepal ospita raffinate città medievali come Patan e Bhaktapur, parchi nazionali ricchi di fauna selvatica, tranquilli monasteri buddisti e chiassosi festival tradizionali. La guida offre gli aggiornamenti per orientarsi tra le vie di una Kathmandu sempre più caotica, per organizzare i più suggestivi trekking in alta montagna ma anche come avvistare le tigri nelle aree protette del Terai. Nel Paese si possono praticare anche escursioni in mountain bike e kayak oppure dedicarsi al rafting: tutti modi alternativi per esplorare l'ambiente naturale nepalese. Arricchiscono la guida le sezioni dedicate a cultura e regole di comportamento, ricerche spirituali e ayurveda, yoga e medicina tibetana, meditazione e massaggi.

Nella Fabbrica di Babbo Natale, su al Polo Nord, tutti gli elfi sono felicemente impegnati a costruire giocattoli colorati e gustare prelibati dolcetti... o forse no? La famiglia Imbrogli non sembra molto contenta del proprio faticoso (e puzzolente) lavoro: essere dipendenti del dipartimento Smaltimento Cacca Renne non è certo la più grande ambizione per un elfo! Quando l'intera famiglia viene esiliata dalla fabbrica per un piccolo incidente, gli Imbrogli decidono di scappare nel mondo degli umani per godersi un vero Natale fatto di regali e festeggiamenti. La realtà, però, si rivela meno 'strabilievole' del previsto... Perdipiù, senza il loro ufficio in funzione, la Fabbrica di Natale è a rischio, e con lei tutte le festività! Riusciranno a comprendere il vero significato del Natale e, soprattutto, a salvarlo? Età di lettura: da 8 anni.

Un uomo viene trovato ucciso a bastonate in un bosco vicino al villaggio di Canwick e la comunità da sempre molto unita rimane scioccata. La detective Karen Hart, ancora ossessionata dalla tragica perdita del marito e della figlia avvenuta nelle vicinanze, viene coinvolta per indagare sull'orribile omicidio. Diventa presto chiaro che dietro l'aspetto incontaminato di Canwick si celano oscuri segreti. Non appena Hart inizia a sospettare che un moderno giro di schiavisti si sia nascosto in bella vista tra gli abitanti del villaggio, inizia una corsa contro il tempo per trovare le prove prima che i colpevoli le sfuggano di mano. Quando però i testimoni chiave iniziano a scomparire uno dopo l'altro, comincia a sembrare chiaro che ci sia una cospirazione profondamente radicata per tenere gli occhi indiscreti lontani dalla verità. Ma in un villaggio dove tutti conoscono tutti, chi è che sa più di quanto lascia intendere e di chi può davvero fidarsi Hart? Più scaverà nel profondo e più scoprirà di non essere mai stata così sola: dovrà affrontare la tragedia del proprio passato se vorrà catturare gli assassini prima che sia troppo tardi. Perché una cosa è certa: non ci sarà nessun ripensamento.

Il filo nero di Eudora racconta la storia di tre generazioni, che si susseguono tra momenti di gioia ed eventi nefasti. Tutto ha inizio a Daly City nel 1905. Walter Lofaso, rimasto orfano da piccolissimo, è stato adottato da una coppia di umili contadini. La loro principale fonte di guadagno è il banco di frutta e verdura della città. Proprio lì Walter conoscerà Wendy Foster, una donna scaltra e ambiziosa che gli cambierà la vita. Sarà però la maledizione lanciata da un'altra misteriosa donna, Sassonia, a segnare irrimediabilmente il destino dell'intera famiglia Lofaso.

Nella Fabbrica di Babbo Natale, su al Polo Nord, tutti gli elfi sono felicemente impegnati a costruire giocattoli colorati e gustare prelibati dolcetti... o forse no? La famiglia Imbrogli non sembra molto contenta del proprio faticoso (e puzzolente) lavoro: essere dipendenti del dipartimento Smaltimento Cacca Renne non è certo la più grande ambizione per un elfo! Quando l'intera famiglia viene esiliata dalla fabbrica per un piccolo incidente, gli Imbrogli decidono di scappare nel mondo degli umani per godersi un vero Natale fatto di regali e festeggiamenti. La realtà, però, si rivela meno 'strabilievole' del previsto... Perdipiù, senza il loro ufficio in funzione, la Fabbrica di Natale è a rischio, e con lei tutte le festività! Riusciranno a comprendere il vero significato del Natale e, soprattutto, a salvarlo? Età di lettura: da 8 anni.

Cos'è un corpo? È forse una materia che esiste in modo indipendente, con un sesso statico definito una volta per tutte, o è piuttosto l'effetto di una dinamica di potere, l'esito di un discorso e della ripetizione forzata di norme regolative che ne governano la materializzazione? E che cos'è un sesso? Un dato inscritto nella corporeità biologica o l'effetto di una norma culturale che detta il proprio imperativo sui corpi? In questo saggio fondativo, tradotto per la prima volta nella sua versione integrale, Judith Butler discute la questione del genere, il processo di assunzione soggettiva del sesso, l'egemonia eterosessuale che autorizza certe identificazioni e ne preclude o rinnega altre, relegandole nell'abietto. Attraverso Platone, Freud, Lacan, Irigaray, Derrida e Foucault, la filosofa statunitense propone strategie di riarticolazione simbolica della sessualità grazie alle quali ogni corpo - nessuno escluso - potrà finalmente contare.

Il 'Clinical Handbook of Psychotropic Drugs' è da anni uno standard di riferimento e uno strumento di lavoro per psichiatri, psicologi, medici, farmacisti, infermieri e altri professionisti della salute mentale, in tutto il mondo. Per ogni classe farmacologica sono riportate in maniera chiara e facilmente consultabile indicazioni on e off-label, farmacodinamica, precauzioni nei giovani, negli anziani, in gravidanza e nell'allattamento, implicazioni infermieristiche, ecc. Il testo è corredato di tabelle con i dettagli specifici per le singole molecole: dosaggi, effetti collaterali, farmacocinetica, interazioni, per una rapida panoramica delle opzioni di trattamento.Questa prima edizione italiana è stata adattata alla realtà del mercato italiano, riportando i nomi commerciali dei farmaci disponibili nel nostro paese, accanto a quelli commercializzati negli Stati Uniti e Canada. Ne risulta un prontuario aggiornato e facile da usare, indispensabile per chi vuole avere a portata di mano tutte le informazioni più rilevanti sugli psicofarmaci oggi in commercio.

Al centro di questo libro di Judith Butler c'è l'indagine sulla 'politica della strada' e sul diritto plurale e performativo di apparizione del corpo all'interno del campo politico, attraverso l'esperienza del raduno collettivo. Dal movimento Occupy al Parco Gezi di Istanbul, dalle mobilitazioni queer a quelle degli immigrati irregolari, negli ultimi anni abbiamo assistito al moltiplicarsi delle manifestazioni di dissenso contro le logiche neoliberiste o contro governi e poteri repressivi. Al di là delle differenze, l'alleanza dei corpi in queste azioni collettive affronta ed 'espone' all'attenzione di tutti una serie di temi interconnessi come la precarietà, la vulnerabilità, la rivendicazione di una vita vivibile e l'esclusione dalla sfera pubblica di apparizione. La tesi di Butler è che, nelle lotte democratiche, questi raduni possano esprimere forme di resistenza e solidarietà radicali da cui emerge una nuova idea di 'popolo' - un popolo che sperimenta una ricomposizione attiva contro la frammentazione e le disuguaglianze indotte, interrogando in modo inaggirabile le frontiere dell'etica.

'I tre racconti qui presentati ('Rosa Alchemica', 'Le tavole della Legge' e 'L'adorazione dei Magi') si nutrono d'umori simbolisti e decadenti, e sono un tipico prodotto della fin de siècle, per quel loro giocare con estasi cristiane e peccaminose devozioni alla bellezza pagana, con arte e magia, con vaghe penombre e fumi d'incenso, cappelle goticheggianti e stanze nascoste da arazzi pieni del blu e del bronzo dei pavoni; e per lo stile suggestivo ed evasivo che preferisce i simboli ai personaggi, le allegorie ai fatti, i segreti sussurrati alle cose dette a voce chiara. E però quelle linfe estetizzanti Yeats le distilla sapientemente, ricavandone una raffinata quintessenza; e le passa attraverso il filtro della serietà pateriana - Pater compone, per dirla con il Praz, «la tendenza decadente nelle linee d'un classicismo ascetico» -, e del gusto preraffaellita, più schivo e pudico, d'una sensualità più esangue e repressa.' (Dalla Postfazione di Renato Oliva)

La serie Cambridge Handbooks for Language Teachers, composta da oltre 40 titoli, fornisce un excursus delle teorie correnti sull'insegnamento dell'inglese, nonché idee pratiche e attività stimolanti.

«Come ogni artista, ho desiderato creare un piccolo mondo dalle cose amabili, belle, essenziali di questo mondo imperfetto e informe, e offrire così una visione del volto dell'Irlanda a quelli della mia gente che accettino di volgere lo sguardo dove io indico. Per questo ho trascritto con cura e candore gran parte di quel che ho udito e visto non aggiungendo altro che fosse frutto della mia immaginazione, se non sotto la veste del commento. Non mi sono comunque preso cura alcuna di distinguere tra le mie credenze e quelle popolari, ma ho piuttosto lasciato che i miei uomini e le mie donne, i folletti e gli esseri fatati, continuassero ad andare per la loro strada senza essere toccati né da critica né da difesa. Le cose che un uomo ha udito e visto sono i fili che intessono la vita, e se questi li districa delicatamente dall'aggrovigliata conocchia della memoria, chiunque lo desideri può intesserli e rivestirne le idee che più gli aggradano. Anch'io mi sono tessuto il mio abito, così come altri, e cercherò di tenermici caldo, ben felice se non mi farà sfigurare».

Che cosa vuol dire appartenere al genere femminile o maschile? È possibile assegnare un'identità sulla base del solo sesso biologico? Judith Butler è convinta che non sia possibile e in questo libro affronta i luoghi comuni che si nascondono dietro quella risalente assunzione. Come definire, allora, la propria identità? Decisivo è trovare un 'posto tutto per sé' fra maschile e femminile, ai margini delle rigide classificazioni prodotte dalla psicoanalisi, dalla filosofia, dalla biologia e dalla linguistica. Perché non esistono due generi, ma numerose possibilità che devono includere anche tutti i soggetti ritenuti anomali ed eccentrici dalle norme imposte e codificate. Una posizione, quella di Judith Butler, che mette in discussione anche parte del femminismo occidentale che ha riprodotto la stessa gerarchia dei sessi, idealizzando la donna in maniera speculare a quello che ha fatto la cultura maschilista e patriarcale. La sfida lanciata è chiara: ripensare l'identità di ogni persona come qualcosa in continuo mutamento, che non si lascia ridurre ad alcun modello stereotipato. Una sfida che può garantire l'accesso ai diritti e la qualità della pratica democratica.

Questo libro è la descrizione di Butler dell'intera evoluzione spirituale dell'umanità. Basandosi su una visione mistica del cristianesimo, Butler pensava che un invisibile 'Ordine di Melchisedek', forte di 288.000 (144.000 coppie maschio-femmina) sarebbe stato in grado di trascendere i limiti della realtà fisica e diventare come 'Elohim', i componenti plurali di Dio. Porta anche nel mix altre parti della sua visione del mondo, inclusa la sua versione semplificata dell'Astrologia e molte idee simili a quelle promosse da New Thought.