Laura Sanna nasce nel 1994 a La Spezia, dove vive tutt'oggi. Consegue il diploma di Liceo scientifico, dopo il quale intraprende gli studi universitari prima a Genova e poi a Pisa, senza però giungere alla laurea. Lavora per qualche stagione nel settore ristorativo. Nel 2019 ottiene il suo primo incarico nell'ufficio di un'azienda del luogo. Nel 2020, in piena quarantena, inizia a produrre i primi scritti, principalmente pagine di diario e riflessioni personali mai pubblicate se non sul proprio profilo Instagram. Oggi lavora presso l'ufficio acquisti di un'azienda spezzina. Nonostante i percorsi intrapresi siano molto lontani dalla scrittura, non abbandona il sogno di scrivere un libro in cui racconta la sua storia.

Questa antologia è scaturita grazie a un atelier di scrittura tenuto nel 2023 nella sede della casa editrice Il Rio di Mantova. Ci sono sette autori che riprendono la tradizione della narrazione breve e la svolgono grazie alla loro idea di racconto, con l'obiettivo di raccontarsi la verità, parlarsi in modo franco. Raphaëlla Angeri aveva storie lontane, del Novecento eppure attualissime, in cui si narravano abusi e fatiche. Tiziano Poppi voleva raccontare la storia di un uomo molto più famoso di quel che si può immaginare. Tarcisio Maracchioni, con spirito dissacrante, voleva fare qualcosa di autobiografico prendendo una parte di sé rimasta in ombra. Anna Monelli voleva partire dalla visione di un corvo e procedere avanti e indietro nel tempo senza dare troppa importanza alla cronologia. Susanna Carri aveva necessità di raccontare storie semplici, intergenerazionali, di partite a bocce e amori fugaci, di appartamenti in condominio e nonne curiose. Laura Bini era alla continua ricerca di un'autobiografia che potesse essere condivisibile con gli altri, universale. Fabio Pompili mostrava una complessità di una struttura narrativa ucronica, vicina a Poe, a Lovecraft.

Questa antologia è scaturita grazie a un atelier di scrittura tenuto nel 2023 nella sede della casa editrice Il Rio di Mantova. Ci sono sette autori che riprendono la tradizione della narrazione breve e la svolgono grazie alla loro idea di racconto, con l'obiettivo di raccontarsi la verità, parlarsi in modo franco. Raphaëlla Angeri aveva storie lontane, del Novecento eppure attualissime, in cui si narravano abusi e fatiche. Tiziano Poppi voleva raccontare la storia di un uomo molto più famoso di quel che si può immaginare. Tarcisio Maracchioni, con spirito dissacrante, voleva fare qualcosa di autobiografico prendendo una parte di sé rimasta in ombra. Anna Monelli voleva partire dalla visione di un corvo e procedere avanti e indietro nel tempo senza dare troppa importanza alla cronologia. Susanna Carri aveva necessità di raccontare storie semplici, intergenerazionali, di partite a bocce e amori fugaci, di appartamenti in condominio e nonne curiose. Laura Bini era alla continua ricerca di un'autobiografia che potesse essere condivisibile con gli altri, universale. Fabio Pompili mostrava una complessità di una struttura narrativa ucronica, vicina a Poe, a Lovecraft.

Il testo focalizza da tre angolazioni diverse il poeta Robert Southwell (1561?-1595), un gesuita missionario, morto martire in terra inglese. La prima sezione ne propone il contesto socio-politico. Si presentano poi le opere in prosa e poetiche. L'ultima sezione offre un'ampia scelta antologica degli scritti con traduzione a fronte. Il testo è corredato di numerose immagini.

Una nonna che non si trova, due loschi figuri... c'è un mistero a Val Fuorimano! Questo è un lavoro per Supergum, il primo supereroe di Pieve San Broccolo... ma forse non l'unico! Siete pronti per la seconda avventura di Gianluca e dei suoi amici? Età di lettura: da 7 anni.

Il volume è pensato come strumento di analisi e approfondimento per tutti coloro che, a vario titolo, si occupano di servizio sociale e vuole contribuire alla diffusione in questo ambito della supervisione, ritenuta lo strumento più idoneo per la definizione delle buone prassi. Le autrici hanno elaborato un modello che viene illustrato insieme all'articolato percorso di formazione alla funzione di supervisore durante il quale è stato sperimentato.

Ma è proprio vero vero che a Pieve San Broccolo non succede mai niente di interessante? E se è vero vero, perché c'è perfino un supereroe, in quel paesino? Benvenuti alla prima avventura di Supergum! Preparatevi a restare appiccicati alla poltrona! Età di lettura: da 7 anni.

Perché un libro di dolci crudisti? I dolci crudisti ti offrono una gustosa occasione per mangiare dolci in modo sano. Dopo l'uscita dei nostri libri sul crudismo ("Il crudo è servito!" e "Frullato e mangiato", Edizioni My Life), in cui tra le varie ricette ce ne sono anche alcune per la preparazione dei dolci, molte persone ci hanno riferito che consumando i dolci raw non sentivano più la pesantezza tipica dei dessert tradizionali, anzi, avevano più lucidità, vitalità ed energia. Inoltre, inserendo le ricette raw nella routine alimentare in modo regolare, la maggior parte dei nostri lettori ci ha raccontato di avere la pelle più bella e luminosa, i capelli più folti e lucidi e di avere addirittura perso i chili in più senza privarsi dei dolci. Siccome non contengono zucchero raffinato o aromi artificiali, i dolci crudisti inducono il corpo a sentire il senso di sazietà molto prima. E questo, insieme al fatto che gli ingredienti di base sono vegetali, fa sì che sia possibile mangiarne a volontà senza appesantirsi o ingrassare. Quasi ogni dessert tradizionale può essere preparato in versione raw e vegana: delizioso e sano al tempo stesso!

La giornalista Sandra Meraviglia, in una calda mattina di giugno, si presenta al comando di polizia. Vuole parlare con il commissario-filosofo Adriano Braschi. Soltanto con lui. È convinta che un famoso attore, morto sul set del suo ultimo film, ufficialmente a causa di un infarto, in realtà sia stato ucciso. Il dvd del film, analizzato in ogni dettaglio, le ha rivelato un incredibile segreto. Stonature quasi impercettibili, lievi incongruenze, hanno poco a poco trasformato un'intuizione in un vero e proprio atto accusa. "Un caso di follia o di eccentrica intelligenza?", si domanda il commissario Adriano Braschi, scrutando con il suo occhio lento il viso scolpito di Sandra "Si può cogliere l'essenza dei pensieri, dei sogni, delle paure e dei desideri di un uomo attraverso le scene di un film?" Finché sullo schermo un'immagine lo colpisce. Non è la prima volta che gli accade. Si trova davanti un caso. Più o meno complicato. Non c'è un punto di partenza, solo un ammasso di ipotesi e di fatti privi di nesso. Poi, ecco quella sensazione, l'ombra della verità, la sua vibrazione. Un punto si focalizza ed è da lì che deve partire. Il punto, in questo caso, è il corpo dell'uomo semplicemente accostato a quello della donna, un corpo che esprime una tensione, parla o forse grida. E ha l'odore, stavolta intenso, della gelosia.

"Capturing with fidelity the texture of life for enslaved South Carolinians has challenged even the most thoughtful students and scholars of slavery. That challenge has now been lessened with the publication of I Belong to South Carolina. It is at once a well-edited collection of rare and understudied slave narratives, a powerful, retelling of the slave experience in-the Palmetto State, and. perhaps most conspicuously. a window into the complex cultural and social topography of one of America's most robust slave societies." editor of Stono: Documenting and Interpreting a Southern Slave Revolt

Out the hundreds of published slave narratives. only a handful exist specific to South Carolina. and most of these are not readily available to modern readers. This collection restores to print seven slave narratives documenting the lived realities of slavery as it existed across the Palmetto State's upcountry. midlands. and lowcountry. from plantation culture to urban servitude. These richly detailed firsthand accounts present a representative cross section of slave experiences. from religious awakenings and artisan apprenticeships to sexual exploitations and harrowing escapes. In their distinctive individual voices, narrators celebrate and mourn the lives of fellow slaves. contemplate the meaning of freedom, and share insights into the social patterns and cultural controls exercised during a turbulent period in American history.

Each narrative is preceded by an introduction to place its content and publication history in historical context. The volume also features an afterword surveying other significant slave narratives and related historical documents on South Carolina.

I Belong to South Carolina reinserts a chorus of powerful voices of the dispossessed into South Carolina's public history. reminding us of the cruelties of the past and the need for vigilant guardianship of liberty in the present and future.

Il rinvenimento di un'antica opera d'arte, rimasta per secoli sconosciuta, è tanto più entusiasmante quanto più inatteso. Occorrono però occhi esperti per individuarla e un'appassionata ricerca perché quello che potrebbe sembrare un accadimento fortuito diventi una felice scoperta. È questo il caso dei due preziosi ricami oggetto di questa pubblicazione. Fu intorno al 2005 che la ricercatrice Laura Casprini - nel corso della ricognizione mirata a individuare i manufatti liturgici ricamati che sarebbero stati esposti all'interno dell'Oratorio di Santa Caterina (Bagno a Ripoli, Firenze) in occasione della mostra "Il filo degli angeli" - ritrovò le due bandinelle processionali realizzate con un drappo di velluto rosso cupo sul quale erano stati applicati due antichi ricami. Lo studio mette in evidenza lo stretto legame del manufatto con la chiesa Ortodossa e l'originaria funzione di epitrachelion, una stola che i prelati ortodossi indossano durante le funzioni religiose. Il volume ricostruisce inoltre la tecnica di esecuzione, descrivendo lo stato di conservazione e l'intervento conservativo eseguito sul manufatto.

Poco noto e citato sporadicamente soprattutto dagli storici, William Thomas (1553) fu tessitore di scambi culturali fra l'Italia Rinascimentale e l'Inghilterra Tudor. Degna di nota fu la sua apertura alle suggestioni linguistiche e letterarie italiane, nonché la sua acuta osservazione dei fenomeni di profonda decadenza politica degli stati grandi e piccoli che costellavano la penisola. Thomas visitò l'Italia, da esiliato, negli anni 1545-1549. Tornato in patria, esercitò per un breve periodo (1549-1552) l'importante ufficio di 'Clerk of the Privy Council' di Edoardo VI, di cui fu anche, sembra, ascoltato consigliere. La ruota della fortuna avrebbe poi girato per lui rapidamente con l'ascesa al trono di Maria, e lo avrebbe costretto a recitare l'ultimo atto della sua vita sul patibolo. Le sue opere - la prima storia d'Italia e la prima grammatica italiana pubblicate in lingua Inglese, oltre al dialogo Il Pellegrino Inglese e alle traduzioni dall'Italiano - aprono uno squarcio di luce sulla complessità dei fili sottesi alla fioritura culturale e politica dell'Inghilterra proto-moderna.