La bibliografia sull'antico Egitto è pressochè sterminata, eppure non era stato ancora tentato, finora, un esame delle sue concezioni e dei suoi rituali alla luce dello sciamanesimo, il cui influsso sulle antiche religioni mediterranee e sulle tre grandi religioni monoteiste - ebraismo, cristianesimo e islamismo - è stato invece riconosciuto già da tempo. L'Autore raggiunge con questo libro risultati estremamente interessanti e propone una chiave di lettura inedita per l'interpretazione di documenti figurativi predinastici spesso malcompresi e, persino, degli sfuggenti concetti di ba e di akh. «Invito il semplice appassionato così come lo studioso già avvezzo a questi argomenti a spingersi nella lettura e nelle riflessioni che queste pagine suscitano, ben consapevole quanto difficile sia districarsi in questo 'ginepraio' di idee e di sensazioni che è la religione dell'antico Egitto. Chi se la sentirà ne uscirà certamente rinfrancato!» (dalla prefazione)

In tutti noi c'è un fanciullo che durante l'infanzia fa sentire la sua voce, essa si confonde con la nostra, mentre in età adulta la lotta per la vita impedisce di sentirla; per cui il momento veramente poetico è in definitiva quello dell'infanzia. Il fanciullo vede tutto per la prima volta e con quella innocente meraviglia scopre la poesia che c'è nelle cose, dalle più grandi alle più umili e le mette in relazione tra loro con ingegno. La pittura non la si può inventare: occorre infatti scoprirla senza immediati legami di logicità. L'arte si presenta quindi con un carattere non razionale ma intuitivo e irreale. La poesia, come la pittura, ha un'innata funzione di utilità morale e sociale: essa fa deporre gli odi e le guerre e fa sentire gli uomini fratelli.

Mese per mese i momenti di una lunghissima lotta che si è fatta conoscere ben oltre il suo territorio, in una ricostruzione di cronaca basata su oltre 13.000 articoli di giornale e sulla testimonianza diretta. La cronaca puntuale di un confronto tecnico e umano che dura ininterrottamente da quasi un trentennio, ora pieno di speranze, ora sconfortato, ma incrollabile, ora allegro e ricco di inventiva. Ed anche il racconto delle decisioni camuffate, dei dati falsi, degli inganni mediatici e della militarizzazione a cui deve ricorrere chi detiene il potere per far costruire una grande opera inutile a scapito dell'ambiente, della salute e della manutenzione della rete ferroviaria ordinaria. La storia dell'opposizione al tunnel di base e alla linea ad Alta Velocità Torino Lione che, per volumi di roccia e quantità di cemento, sarebbe la più grande opera pubblica del dopoguerra, non è finita: i lavori non sono ancora iniziati, né in Italia né in Francia.

'Così ti cambio la vita' spiega perché con il passare degli anni la vita migliora. La vita dovrebbe essere un'escalation. Purtroppo nella realtà non va così, troppi luoghi comuni, stereotipi, cattive informazioni e conoscenze, legano a concetti piatti sulla vita, che si basano solo sulle proprie esperienze e relazionate al modello di vita comuni. Pensare che avere cinquant'anni sia meglio che averne venti è roba davvero di fantascienza, si potrebbe dire. È meno complicato immaginare che la vita vada nella stessa direzione per tutti e che non ci sia altro modo d'intenderla. Questo modo di pensare fa sì che accettiamo, tristemente, quel lato oscuro della vita fatto di vecchiaia e dolore. Chi ha un po' d'eccentricità si distingue, ma rimane il fatto, come si suole dire, che l'età avanza ugualmente per tutti.

Il volume raccoglie la quasi totalità delle divinità egizie del periodo classico, riportando di ciascuna le titolature, la trascrizione del nome in geroglifico e la traslitterazione, l'iconografia, il ruolo occupato nel pantheon egizio, i principali riti e le leggende che la riguardano.

Tutti i momenti di un lunghissimo confronto che si è fatto conoscere in Italia ed in molte parti d'Europa, in una ricostruzione di cronaca basata su 13.000 articoli di giornale e sulla testimonianza diretta. È il racconto puntuale, mese per mese, di un confronto tecnico e umano che dura ininterrottamente da 26 anni, ora pieno di speranze, ora sconfortato ma incrollabile, ora allegro e ricco di inventiva che svela le decisioni camuffate, i dati falsi, gli inganni mediatici e la militarizzazione, che sono necessari a chi detiene il potere per far costruire una grande opera inutile a scapito degli investimenti per la scuola, la sanità, la ricerca, le pensioni... Parallelamente questo racconto fa conoscere le risorse e le dinamiche attraverso cui una opposizione si sostiene e resiste a tutte le pressioni. La storia del tunnel di base e della linea ad Alta velocità Torino Lione che, per volumi di roccia e cemento sarebbe singolarmente la più grande opera pubblica di questo cinquantennio, non è affatto finita: il progetto effettivo non è stato minimamente iniziato e non è stato neppure autorizzato. Questa vicenda è tutt'altro che finita, e la battaglia, con l'impegno di tutti, continua.

I dati raccolti nelle due inchieste generali sabaude del 1700, insieme a quelli ricavabili dalle relazioni socioeconomiche di quel periodo, costituiscono una eccezionale fonte di informazioni per l'economia e la vita delle singole comunità. Le valli di Susa e del Sangone, e la parte di fondovalle che arriva sino a Rivoli, hanno una raffigurazione del territorio a grande scala che è un capolavoro della rappresentazione cartografica sabauda del periodo, e che consente di aggiungere una 'veduta aerea' alle notizie provenienti dai documenti scritti. Nasce quindi la possibilità di unire l'immagine grafica a quella che emerge dai libri, e di creare una vera finestra sulla storia.

Il Medio Regno resta la meno conosciuta delle tre grandi epoche, Antico, Medio e Nuovo Regno, che fecero della civiltà egizia una lunga, splendida tappa dell'evoluzione dell'Uomo. Sarà forse dovuto alla sua durata più breve, e quindi al numero relativamente contenuto delle vestigia e dei reperti, o alla minore spettacolarità degli stessi: quanto è giunto fino a noi del Medio Regno non è certo paragonabile alle piramidi del Cairo od ai grandi templi di Luxor. Ma gli studiosi considerano tale periodo l'età d'oro, l'epoca classica della storia dell'intera civiltà egizia, così come veniva apprezzata dagli stessi Egizi delle epoche successive. L'arte della rappresentazione toccò i massimi livelli; la letteratura, senza soluzioni di continuità con quella eccellente del Primo Periodo Intermedio, produsse opere di valore così elevato che gli Egizi di poi, a partire dal Nuovo Regno, le adottarono come esempi da imitare e le usarono ampiamente a fini scolastici; la lingua del Medio Regno, valutata dai posteri la classica dell'Egitto antico, servì infatti da modello linguistico per le iscrizioni sacre e monumentali fino all'epoca greco-romana. Ma anche i costumi sociali e le credenze religiose, pur rimanendo saldamente nel solco della tradizione avita, peculiarità della civiltà egizia, subirono durante il Medio Regno importanti innovazioni, interessando fin la funzione regale ed il rapporto del sovrano e degli Egizi tutti con l'Aldilà.

Mario Cavargna sintetizza la storia della Valle di Susa, delle sue opere d'arte e del suo territorio, con il contributo di circa 250 libri e bollettini di studi storici, artistici ed archeologici, pubblicati negli ultimi trent'anni. Si tratta di un'indagine storica rigorosa ed ordinata, che approfondisce il ruolo della Valle di Susa all'interno della storia europea e quello della popolazione nella formazione delle comunità locali, ma anche di un testo agile, destinato agli studiosi come ai semplici appassionati.

La XVIII dinastia, celebre al grande pubblico a causa del faraone Tutankhamon e della sua tomba, è stata estremamente importante nella storia politico-religiosa dell'Egitto per il tentativo di Akhenaton di introdurre una religione monoteista e per la restaurazione che ne seguì. Negli anni successivi le lotte religiose e gli intrighi di palazzo insanguinarono l'Egitto, e quindi della XIX dinastia non ci rimangono vestigia paragonabili a quelle precedenti o alla successiva. L'ultimo faraone della XIX dinastia è Tausert, una delle poche sovrane a indossare la corona dell'Alto e del Basso Egitto, ricordata anche in quanto ultima regina effettivamente egiziana.

Gli autori ripercorrono i lunghi anni di regno di Amenhotep III, illuminato sovrano della XVIII dinastia. Il suo regno coincise con uno dei periodi più fulgidi della storia d'Egitto, per la grandiosità dei monumenti e lo sviluppo delle arti, e pose le basi per i fulgidi esempi di arte amarniana sviluppatisi durante il regno del figlio Amenhotep IV, più noto con il nome di Akhenaten, il faraone eretico che, con la sua concezione monoteista, sconvolse gli equilibri politico-religiosi del tempo. Nella terza parte, numerosi contributi di studiosi e ricercatori, che contribuiscono a fornire un quadro articolato ed esauriente sulla vita e le opere dei due sovrani, e in appendice, una serie di immagini fotografiche a colori.

Si completa con questo secondo volume il progetto avviato con lo scopo di fornire un'opera scientifica, ma di agevole consultazione, sulle divinità dell'Antico Egitto. Questo secondo volume prende in considerazione i siti nei quali era dominante la presenza delle divinità: templi e tombe. A questo scopo l'opera è stata suddivisa in sette parti. Le prime sei prendono in considerazione ciascuna una specifica tipologia di costruzione: le mastabe, le piramidi, le tombe reali, le tombe civili, i templi, le necropoli ed altri siti archeologici. Per un'informazione di carattere generale sono state aggiunte nella settima parte anche alcune notizie relative a papiri nel Nuovo Regno, ritrovati nel secolo scorso.

La vicenda di questo sovrano - vissuto nell'Antico Egitto circa trentacinque secoli fa, durante la XVIII dinastia - favorisce l'analisi di un periodo incredibilmente esteso del percorso della civiltà egizia, andando a ritroso per più di 1200 anni, dalla XVIII dinastia all'epoca delle Piramidi, per indagare su un monumento, la Grande Sfinge, che affascina da millenni per la sua struttura e per la sua rappresentazione del culto del sole. Durante il regno di Thutmosi IV emergono le idee che hanno dato vita, in seguito all'epoca di Amenhotep III e del figlio Akhenaten, non solo a proposte religiose di profondo contenuto spirituale e sociale, ma anche a nuove espressioni sul piano estetico.

La religione dell'antico Egitto ha sempre affascinato e incuriosito studiosi e semplici lettori, in tutte le epoche. In questo volume, presentato in una nuova edizione, due egittologi analizzano i concetti principali della religione egizia, concentrandosi in particolare sui concetti di ka ('forza vitale'), ba ('un po' impropriamente 'anima') e akh ('spirito trasfigurato').

Il villaggio di Deir el Medina si trova nell'Alto Egitto, sulla riva occidentale del Nilo, nei pressi dell'antica Tebe. Era il villaggio destinato agli operai e agli artigiani dei cantieri reali: gli artefici della splendide tombe della Valle dei Re e delle Regine. Una storia di uomini e di donne che l'archeologia ci permette oggi di ricostruire attraverso i dettagli della vita quotidiana: la struttura delle case, l'organizzazione delle scuole per i bambini, l'amministrazione della giustiza, i riti religiosi, i tempi del lavoro e quelli del riposo.

La storia delle pitture della cappella di Maia restituisce appieno la credenza forte degli egizi nella vita ultraterrena. Il testo è una guida per la sezione del Museo Egizio di Torino ad esse dedicata.