"Il libro di Giorgio Favaro è una guida preziosa e illuminante per coloro che vogliono avvicinarsi alla disciplina dell'agopuntura sia come medici e sia come semplici cultori della materia. Compendio di agopuntura: una via per l'armonia non è solo un libro sulla cura, ma una riflessione profonda sulla capacità della medicina orientale di contribuire al nostro benessere complessivo, in sintonia con le leggi della natura e con il nostro equilibrio interiore" (Carlo Maria Giovanardi)

Il ricamo denominato Bandera, o Punto Bandera, tipico del Piemonte, ha origine nel Seicento e, attraverso successive evoluzioni, raggiunge grande sviluppo nel Settecento, come espressione della corrente artistica dell'epoca rappresentata dal Barocco, mantenendosi poi, con opportuni adeguamenti di stile, adattamenti e interpretazioni anche nei secoli successivi e, sebbene in forma meno diffusa, fino al nostro tempo.

Il libro nasce da un'esperienza ventennale di cura di adolescenti, nel contesto delle strutture residenziali della Fondazione Rosa dei Venti Onlus, e intende essere un contributo alla discussione sui temi maggiori della terapia di comunità, declinati con specifico riguardo all'adolescenza. Frutto di un lungo lavoro di gruppo, esso ricostruisce dall'interno la vita di una comunità terapeutica, adottando come chiave di lettura il concetto di ruolo e raccogliendo il punto di vista di tutti i ruoli presenti al suo interno, compreso quello dell'ospite adolescente.

Un gruppo di illustri studiosi, esperti di filologia e papirologia egizia e greca, ceramologia egizia, numismatica e archivistica, si sono riuniti per intraprendere un'indagine multidisciplinare sugli oggetti scoperti a Tebtunis negli anni Trenta da Carlo Anti e attualmente conservati al Museo Egizio di Firenze.

1969. Il noto egittologo prof. Silvio Curto è invitato a studiare la natura del telo sindonico. 1977. L'egittologo tiene una conferenza e ne lascia traccia in una pubblicazione per anni dimenticata ed ora, ritrovata, qui riprodotta. 1978. Nella notte tra l'8 ed il 9 ottobre, un team di scienziati e ricercatori europei e statunitensi preleva campioni di pollini e fili dalla Sindone. La sede dei lavori è il primo piano della biblioteca di Palazzo Reale di Torino. La cronaca di quella notte del 1978 è qui riportata fedelmente, grazie al ritrovamento del verbale redatto manualmente.

Questo libro è dedicato alle armi del faraone guerriero e all'arte della guerra nell'Egitto dei grandi conquistatori: da Tuthmosis III a Ramesse III; la civiltà egizia, durante i suoi tremila anni di storia, ha sapientemente elaborato un proprio modo di fare la guerra e sviluppato alcune sofisticate armi da combattimento. Il faraone, in qualità di guerriero, era capo dell'esercito e con questa efficiente organizzazione, durante il Nuovo Regno, ha potuto conquistare e dominare molti regni orientali situati nella moderna Palestina, Israele e Siria ed estendere i confini dell'Egitto sino in Nubia, nell'attuale Sudan. Le armi descritte e raffigurate in questo libro erano gli strumenti più moderni dell'arte militare e man mano perfezionate per garantire ai soldati e al faraone stesso di poter trionfare sui nemici. Essere un soldato, un marinaio o un carrista, era per molti giovani egiziani un'aspirazione, per poter dimostrare il proprio valore al sovrano e al paese e ottenere gloria e ricompense.

Questo scritto riporta un Diario - l'ottavo pubblicato - di Giuseppina Ferrisi, scritto tra settembre 2007 e aprile 2008. Fa parte di una serie di diari (un'ottantina), rinvenuti dai figli solo dopo la morte, tenuti da lei gelosamente segreti e condivisi soltanto con alcuni sacerdoti suoi confessori, a cui li sottoponeva per verifica e guida. Giuseppina visse una ricca vita nel mondo come moglie, madre di quattro figli, insegnante, amica; contemporaneamente sentì di essere chiamata a una missione da Dio, diventare un'anima adorante. Per questo si dedicò alla preghiera continua e all'adorazione del Padre, raggiungendo alti vertici di ascesi.

Ci si chiede come mai il culto di Iside abbia avuto una diffusione e un proselitismo nella cultura ellenistica e imperiale così ampi rispetto ad altre divinità del pantheon egizio e perché le molteplici traduzioni e rielaborazioni degli autori classici ne abbiano spinto l'orizzonte conoscitivo oltre gli originari confini culturali e linguistici. La ragione deve essere ricercata innanzitutto nella funzione protettiva della famiglia e della regalità della dea con le sue potenti arti magiche; ma, ben più importante, nella sua capacità di dialogare e di comunicare efficacemente con i fedeli attraverso il verbo e lo scritto. Nei testi religiosi dell'Egitto faraonico, sin dall'Antico Regno, Iside è la più eloquente tra gli dèi e il suo verbo, intriso di valore performativo, è in grado di innescare dialoghi e azioni fattuali pregni di significato e di simbolismo magico-rituale. Generare azioni mediante il verbo e la sua trascrizione e conferire la capacità del linguaggio rende Iside una figura universale fuori dall'Egitto e il suo culto, soprattutto in età ellenistica, è in grado di attrarre fedeli di ogni provenienza, cultura ed estrazione sociale del mondo mediterraneo e di plasmare molteplici aspetti della religione antica e tardo antica. L'autore è da qualche anno a capo del "Progetto Iside" per lo studio dei culti e delle collezioni egizie ed egittizzanti di epoca tolemaica e romana in Italia.

Questo testo è un brillante contributo ad un'evoluzione culturale, di conoscenze e di pratiche. È il risultato della collaborazione tra teoria, modelli, ricerca teorica, sperimentazione e applicazione tra una pluralità di attori all'interno di comunità terapeutiche per adolescenti orientate all'inclusione, alla diffusione di buone pratiche finalizzate a delineare le caratteristiche delle trasformazioni e dei cambiamenti che attraversano i luoghi di relazione e gli attori che li abitano. Percorsi di evoluzione richiedono ordine, hanno bisogno di un modo comune per organizzare le idee, per impostare una visione che guidi l'innovazione, per avere linee di comunicazione aperte tra differenti attori, professionalità, conoscenze e - soprattutto - culture comuni. In questa evoluzione, Rosa dei Venti onlus si propone come un riferimento emblematico e la la sua esperienza rappresenta un esempio significativo di un percorso di evoluzione complesso, grazie ai saperi e alle esperienze maturate in oltre venticinque anni di progettualità, di percorsi di apprendimento, di combinazioni integrate di competenze, professionalità, personalità e soprattutto di persone, integrazioni che si dimostrano riproducibili ed efficaci anche per altri contesti di comunità più allargate che devono affrontare la complessità e lo devono fare con la confidenza e la capacità di rendersi autosufficienti.

In un thriller denso di colpi di scena, con un ritmo incalzante e un rincorrersi di improvvise situazioni inquietanti, tornano alcuni fra i personaggi de "Il terzo mese dell'inondazione". In luoghi lontani e poco conosciuti, dal Messico all'Egitto al Tibet, la vicenda si snoda sulle ali della fantasia in un palcoscenico dove gli attori si muovono spinti dalla speranza di risolvere un enigma che li porterà a fare scoperte eclatanti. Un romanzo denso di informazioni non solo archeologiche, che trasporterà il lettore a sognare di mondi che da sempre affascinano, avvolti in una trama fantastica, in una dimensione all'interno della quale tutto potrebbe accadere o potrebbe essere solamente fantasia letteraria.

In questo volume l'autrice riunisce una ricca selezione di argomenti trattati nelle sue pubblicazioni più significative in cui illustra i suoi pensieri innovativi sulla sessualità femminile e le perversioni, il transfert perverso, il legame maligno, la maternità perversa e l'impatto della violenza domestica sui bambini. Compaiono inoltre vivide descrizioni della psicoterapia analitica di gruppo con pazienti forensi e del trattamento di gruppo congiunto con vittime e autori di incesto. Ripercorre, in una serie di interviste condotte da Brett Kahr, il suo percorso professionale, iniziato con Horacio Etchegoyen nella sua nativa Argentina, proseguito poi alla Menninger Clinic e infine alla Portman Clinic di Londra dove ha svolto la sua brillante e illustre carriera.

La storia, le credenze, la religione, la vita quotidiana e la scrittura delle popolazioni mesoamericane sono solo alcuni aspetti dei quali si occupa questo volume, il cui intento è trasmettere al lettore italiano le informazioni e le notizie principali che potrà approfondire utilizzando la ricca bibliografia riportata nel testo. Quando Hernan Cortés conquistò Tenochtitlan, la capitale degli Aztechi, vennero in contatto due mondi e due visioni della vita. Il primo, capo dei conquistadores, determinato e certo del proprio futuro, aveva come unico intento l'arricchirsi, mentre Montezuma, ultimo sovrano azteco, era figlio di una cultura che conviveva con il dubbio del futuro, temendo potesse essere terribile e infausto. In quel momento cadde il mondo azteco e, in poco tempo, tutto l'universo mesoamericano. Le vicende e la vita di quei popoli sono l'oggetto di questa ricerca.

La Pediatria di Famiglia, unica al mondo per organizzazione capillare nazionale, rappresenta, in Italia, una delle eccellenze nell'ambito dell'offerta dei servizi territoriali di assistenza sanitaria pubblica. Negli anni ha subito trasformazioni rilevanti ampliando in maniera non indifferente le proprie potenzialità iniziali. Pertanto, da una medicina per curare, è da subito approdata ad un'assistenza che la colloca tra i maggiori strumenti anche per prevenire (bilanci di salute programmati, vaccinazioni, screening neurosensoriali ecc.). Dall'esperienza di un pediatra nasce questo lavoro che riporta, pur non tradendo eventuali metodologie o aspetti scientifici, scene descritte con sottile e rara ironia, tratte dalla vita quotidiana e scaturite dal rapporto del medico con i suoi piccoli pazienti o con i loro parenti.

Sesto volume dei diari che hanno accompagnato la vita religiosa della mistica torinese, relativo al periodo gennaio 1989 - luglio 1992.

L'opera continua la ricostruzione storica e lo sviluppo tecnico affrontato nei primi due volumi, con l'aggiunta di nuove tematiche. Anche in questo caso i capitoli sono sei divisi in tre macro argomenti: le armi da fuoco, la genetica e il DNA, la tossicologia. Il primo macro argomento affronta la psicologia del conflitto a fuoco e un importante tema forense: la balistica lesiva. Il secondo macro argomento riguarda la genetica e il DNA, citando casi nei quali la genetica è stata impiegata per scagionare dei carcerati innocenti o, per contro, di tecnici che per motivi carrieristici hanno manomesso le analisi genetiche causando anche sentenze capitali. Il terzo macro argomento ritorna sulla tossicologia, questa volta organica. Si esaminano infatti le prime battaglie legali contro gli omicidi effettuati con l'uso di medicinali o materiali organici.

Non è sempre facile, se non per un ristretto numero di studiosi e addetti ai lavori, memorizzare l'intero corpus dei geroglifici e la loro collocazione. Questo agile volumetto può essere un prezioso strumento di consultazione, elencando i segni classici della scrittura del Medio egiziano, riportando la loro classificazione anche per forma e valore fonetico.

Nel 1887, nel sito di Amarna, nel Medio Egitto, avvenne la fortunata scoperta di un deposito di tavolette d'argilla, con testi scritti in caratteri cuneifomi e, salvo tre eccezioni, in lingua accadica, in diversi dialetti. Datati agli ultimi anni del regno di Amenhotep III e al regno del suo successore, l'intrigante quanto enigmatico Amenhotep IV /Akhenaton, questi testi, circa 350, si sono rivelati essere la corrispondenza intercorsa tra l'Egitto e le grandi potenze del tempo - Babilonia, Assiria, Mittanni, Hatti, Arzawa, Alashiya - e i suoi vassalli della Siria-Palestina. Avendo avuto l'occasione di tradurre personalmente tutti questi testi, Alberto Elli ha sentito il desiderio di offrire a tutti quanti ne possono essere interessati una "possibile" ricostruzione di quegli anni (circa 25, un battito di ciglia nella lunghissima storia dell'Egitto), lasciando per lo più la parola ai protagonisti stessi, famosi e meno famosi, di quegli eventi: a loro il compito di introdurre il lettore in un mondo sì lontano, nel tempo e un po' anche nello spazio, ma pur sempre vicino, a giudicare almeno dall'estrema litigiosità che ancor oggi domina in quei travagliati luoghi. Ne emerge un vivo spaccato della società medio-orientale della metà del XIV secolo a.C., da un punto di vista unico, quello dei rapporti interpersonali.

Tutto ci documenta il forte legame che gli antichi abitanti la Valle del Nilo ebbero con le api, l'interesse per le quali va ben oltre il loro valore agronomico ed economico. Simboli solari e della regalità, presenti dai miti alle raffigurazioni o nella stessa scrittura, la loro straordinaria vita comunitaria affascinò gli egizi che videro nella perfetta organizzazione dell'alveare la rappresentazione di una comunità ideale, un microcosmo ordinato in cui ciascuno collabora per il bene comune.

La storia della XX dinastia è sempre stata concepita come una parte essenziale del Nuovo Regno, importante fase storica e periodo apicale della civiltà faraonica. È l'epoca delle grandi opere urbanistiche in tutto il paese e, in particolare, nelle quattro grandi capitali dell'impero: Pi-Ramesse, Menfi, Tebe e Napata. È l'epoca delle grandi conquiste, battaglie, scambi diplomatici e commerciali con i regni più potenti del tempo. È altresì l'epoca delle grandi tombe reali e principesche realizzate nella necropoli tebana e in quella menfita di Saqqara. Durante la parte finale della XX dinastia, quella che comprende il regno trentennale del faraone Ramesse XI (1107-1078/1077 a.C.) e gli inizi della XXI dinastia, si assiste al verificarsi di importanti eventi: la guerra civile, la restaurazione (detta anche Era della Rinascita), la suddivisione dei poteri militari e civili nel paese tra il faraone residente a Tanis e il primo sacerdote di Amon residente a Tebe. Proprio in questo periodo si intensificano i tentativi di saccheggio delle tombe reali a seguito del dilagare della corruzione. La casa reale tenta di ristabilire l'ordine mediante una decisa azione processuale a carico dei responsabili e, al contempo, avvia l'evacuazione graduale delle mummie reali dalla Valle dei Re, dalla Valle delle Regine e da Dra Abu el-Naga realizzando apposite cachettes in luoghi della necropoli meno accessibili e più controllabili. Agli scribi, agli architetti ed operai della necropoli è demandato il compito di proteggere, restaurare e nascondere le mummie dei più antichi e gloriosi sovrani d'Egi

Nel leggere un testo in geroglifico, lo studioso assegna un significato fonetico a ogni simbolo, spesso senza soffermarsi sul motivo che ha portato gli antichi scribi a utilizzare una determinata immagine per esprimere un certo concetto. È emblematico l'esempio del passero, animale a noi certamente piacevole, ma che per gli antichi egizi esprimeva il concetto di nefasto. L'autore, affiancando la sua profonda conoscenza della cultura egizia all'arguzia tipicamente inglese, ci illustra il pensiero egizio attraverso l'analisi di cento geroglifici.

Un estratto da uno degli ottanta diari (il n. 46) scritto dalla mistica torinese nel 2008.

Conoscere la cucina degli antichi Egizi vuol dire scoprire aspetti sconosciuti ed affascinanti della loro civiltà. Attraverso l'analisi dei testi e della produzione artistica, questo volume conduce il lettore alla scoperta dei metodi di produzione del cibo nell'Antico Egitto e della sua importanza in ambito religioso e rituale. Chi vorrà potrà divertirsi a sperimentare direttamente la cucina della terra dei faraoni, cimentandosi nella preparazione di alcune antiche ricette che sono presentate nella parte finale del testo.

"I sentimenti che proviamo hanno origini primordiali, li viviamo come nostri ma sono stati dipinti, disegnati, incisi in tanti grafemi da culture diverse e sarà così per le future generazioni in un susseguirsi di parole, di pensieri e azioni. Non sappiamo come il tutto è iniziato né possiamo immaginare come finirà, siamo polvere del passato e del futuro. Molti nostri avi, e noi stessi nel nostro breve percorso, lasciamo emozioni profonde, attraverso poesie, canzoni, preghiere, esempi che ci aiutano e che possiamo e dobbiamo tramandare".

Come ci ricorda l'Autore, gli egiziani antichi inventarono parecchie cose importanti: la numerazione in base 10 e le potenze di 10, la medicina puramente empirica, l'uguaglianza tra uomo e donna e nel corpo sociale, lo Stato a struttura ministeriale, l'anno solare con scansione aritmetica, l'alfabeto, il dio creatore dell'uomo e del mondo per la nostra felicità, non giudice arrogante... giudice dell'uomo è la sua coscienza. Ma non fu meno importante, per l'evoluzione socio-culturale di questo popolo, l'approccio con l'umorismo, sconosciuto nelle altre civiltà coeve.

Continua la pubblicazione dei diari più significativi. questo volume, il diario 42, si riferisce al periodo marzo - dicembre 2004.

Questo volume è la riedizione - rivista e aggiornata - di un testo di Bianca Maria Favetta, edito nel 1966 e da tempo esaurito, che contiene, illustra e classifica le ceramiche triestine, diventate una eccellenza artistica assoluta, nate dall'intraprendenza di alcuni negozianti ferraresi ivi stabilitisi e realizzate nelle tre fabbriche triestine sorte negli ultimi trent'anni del '700.

Forse è un modo un po' festaiolo, ma comunque storico e originale, per raccontare un pezzetto della storia d'Italia; un itinerario scandito da una serie di documenti sui generis: i menu. A raccontare questa storia ci prova un grande collezionista e studioso della tradizione culinaria. Il risultato è un libro affascinante, godibilissimo, nel quale la storia e il piacere della tavola si uniscono indissolubilmente. Oltre a una grande quantità di notizie, curiosità e ricette difficilmente rintracciabili nelle consuete raccolte, il libro raccoglie anche un ricco apparato iconografico che ne fa un testo di riferimento per cultori, appassionati e, naturalmente, buongustai.

La pandemia da Covid-19 ha invaso improvvisamente la quotidianità e la metodicità della vita di ognuno di noi generando l'esigenza di attivare la riorganizzazione di diversi ambiti: personali, sociali e professionali. Ambiti e trasformazioni che sono tuttora in itinere e in continuo mutamento. Riflettere per riorganizzare non è facile - ma è indispensabile - e implica una visione binoculare o ancor più trioculare. Tri-oculare perché richiede di tenere assieme molti pezzi: dalla memoria passata, al presente in rapida mutazione e al possibile futuro che si delinea all'orizzonte. In questa cornice il testo espone esperienze cliniche, di cura e di ascolto raccolte in quattro sezioni: Esperienze nel Setting Psicoterapeutico, Esperienze sul Territorio: dai servizi al privato sociale, Esperienze in Istituzione: Ospedale, Scuola e Carcere e Ascolto ed Elaborazione dei sentimenti di perdita. I fili che legano i contributi dei molti autori sono altresì molteplici ma tutti pervasi dalla necessità dell'adattamento, il più possibile elaborato, della dimensione della cura e del prendersi cura in dialogo con il setting inteso come la mente psicoanalitica salda, rigorosa, ma tuttavia flessibile e resiliente.

Questo libro non esisterebbe senza la decisione dell'autore di progettare ed aprire una comunità terapeutica per adolescenti; il testo si prefigge di dare testimonianza dell'esperienza della nascita ed evoluzione ad oggi della comunità, e di porre al lettore alcune domande rendendolo partecipe delle riflessioni emerse. L'adolescente che vive in comunità è l'ingrediente di base che pervade tutto il libro; si vuole qui dunque parlare di come la comunità si occupa, diventa luogo di cura ed educazione di adolescenti con disturbi di personalità.

L'ambiente relazionale plasma le menti degli animali sociali e permette che si realizzi la potenzialità espressa nel codice genetico. Uomo e cane vivono in una relazione famigliare da millenni e grazie a questo dialogo esprimono le loro soggettività. Questo libro vuole mettere al centro della trattazione la relazione uomo-cane che più di ogni altro ambiente è in grado di indirizzare lo sviluppo delle menti degli individui coinvolti. L'approccio cognitivo-relazionale e la referenza-relazionale spostano il paradigma verso la relazione come strumento di cura.