"Che rapporto può esserci tra un poeta fiorentino del Duecento e un professore inglese, nato in Sudafrica nel 1892? Tra un'Italia agitata dalla guerra tra guelfi e ghibellini e la Oxford di inizio Novecento? Tra un poema in terzine di endecasillabi, dedicato a un viaggio nell'aldilà medioevale, e un lungo romanzo post-romantico, ambientato in un mondo (apparentemente) fantastico, abitato da Elfi, Orchi e Hobbit? Il merito di Ivano Sassanelli non è solo quello di rispondere brillantemente a queste domande [...]; il lettore di questo bel libretto capirà che alla radice dell'unità tra Dante e Tolkien c'è qualcosa di più profondo, che ha a che fare con la fede, certamente e innanzitutto, ma anche e soprattutto con un comune amore per la parola letteraria". (dalla prefazione di Giuseppe Pezzini)

Quale è stata la relazione tra "lingua", "letteratura" e "fede cattolica" nella vita e nelle opere di John Ronald Reuel Tolkien? A cosa o a chi egli si è ispirato per raccontare e descrivere i luoghi, i personaggi e gli avvenimenti narrati ne "Lo Hobbit", ne "Il Signore degli Anelli" e nel suo Legendarium? Galadriel è veramente un'immagine della Vergine Maria? Che tipo di tensione è intercorsa tra Sméagol e Gollum e quale è stato il ruolo di questa misera creatura nelle vicende della Terza Era? Che significato hanno avuto gli avvenimenti della Voragine del Fato? Quale "altra potenza al lavoro" ha guidato i passi e le decisioni di Bilbo, Frodo e degli altri Hobbit della Contea? A queste e ad altre domande vuole dar risposta questo libro, fornendo al lettore e allo studioso un metodo per poter entrare, in maniera critica, all'interno dei racconti tolkieniani.

All'interno della Chiesa cattolica la riflessione sui principi costituzionali dell'ordinamento canonico ha trovato la sua acme nel progetto, mai attuato e promulgato, della Lex Ecclesiae Fundamentalis. Nella riflessione odierna è opportuno riproporre il discorso sulla Costituzione nella Chiesa in una chiave nuova e comparata, valutando cosa sia il "costituzionalismo canonico" e in che termini si possa parlare di una Costituzione all'interno dell'ordinamento ecclesiale. Lo scopo del volume è quello di ragionare in maniera sintetica e organica sul "diritto costituzionale canonico" col fine di fornire spunti utili per poter andar oltre l'esperienza della LEF e proporre temi da anni inspiegabilmente messi in secondo piano e che, invece, possiedono un'importanza capitale per tutta la Chiesa.

Nel mondo contemporaneo il tema della solitudine è una delle sfide sociali, culturali e spirituali più controverse e urgenti. Si può "essere" soli o ci si può "percepire" come tali: le speranze si affievoliscono e la delusione prende il sopravvento. In questo buio esistenziale, in questo stato di perenne abbandono, però, la vicenda storica di Gesù di Nazareth mostra come una luce esista ancora. La solitudine non è l'ultima parola, così come non lo è la morte. L'uomo e la donna, i giovani e gli anziani possono trovare in Cristo un compagno di viaggio appassionato e amante della vita. L'essere umano sperimenta, così, che tutta la Trinità divina è impegnata a eliminare dal cuore dell'uomo la chiusura nel proprio ego e l'angosciante frastuono della propria solitudine.

La discussione sul giudice ecclesiastico laico è stata da sempre monopolizzata dalla diatriba sulla potestà di governo nella Chiesa. Il presente volume si propone, invece, di analizzare la figura del giudice laico partendo dalla sua vocazione laicale, dal suo essere un Christifidelis che, vivendo la collaborazione con gli altri Christifideles (chierici, religiosi e laici), è chiamato a mettere le sue qualità umane, cristiane e professionali al servizio della comunità ecclesiale: ad essere, cioè, un fedele di Cristo nella Chiesa e per la Chiesa.