Il tema fondante di questo libro: vivere l'amore per essere più forti e vincenti di fronte alle difficoltà della vita. Le storie di alcune donne, che l'autrice ha incontrato nel suo percorso professionale, tutte insieme raccontano le molte e diverse facce dell'amore. Storie d'amore che si vivono nel periodo adolescenziale, periodo in cui comunemente si sperimentano i primi turbamenti del cuore, il cambiamento del corpo e delle relazioni. Storie di amore tra donne e uomini adulti, che inseguendolo si sono dimenticati di cosa questo sentimento significhi davvero. Attraverso la lettura di questo libro si intraprende un viaggio che apre al coraggio, che fa decidere di andare e lasciare, di chiudere porte e situazioni per ritrovare se stesse e soprattutto la cura per se stesse. E' anche un viaggio in quell'amore che esige rispetto. Queste pagine parlano, "Io sono qui, per amore", esprime l'Autrice e con lei tutte le protagoniste del libro: ci sono per esserci, per aiutarti, e per amarmi. "Credo che la vita di una persona sia come un libro, dove la libertà sta nel fermarsi a un capitolo piuttosto che a un altro, saltare frasi e paragrafi fino ad arrivare a riscriverlo con un finale diverso. Grazie alle persone che incontriamo e al destino che ci procuriamo, alle narrazioni che facciamo di noi e della nostra vita, possiamo riscrivere il nostro libro mille e mille volte." (dalla Prefazione di Eleonora Daniele)

Nadir ha ventitré anni e non conosce le sue origini. Sa solo che è stata abbandonata quando era ancora in fasce e che accanto a lei c'era un pezzo di carta con scritto il suo nome. Nulla di più. L'inizio del tirocinio come biologa presso il reparto di genetica dell'ospedale cittadino le permetterà di gettare luce su una verità da sempre collegata alla sua difficoltà di tenere a bada la rabbia, sentimento costante nella sua vita. Una vecchia fiamma mai corrisposta riapparirà, riportando a galla sentimenti sopiti per anni, un'amica spigliata metterà a nudo l'insicurezza profonda nascosta dentro di sé e una ragazza ferita proverà a colmare un baratro che si nasconde nel suo petto. Nessuno di loro lo immagina, ma ognuno si tramuterà nella tessera di un domino che ha iniziato a cadere una sera di ottobre. Cosa succederebbe se la logica scientifica su cui si basa la propria esistenza iniziasse a sgretolarsi?

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"Ai bambini piacciono le storie. Partendo da questo assunto, attraverso una narrazione semplice ho voluto, passando per i colori primari, secondari e terziari, fornire ai bambini l'opportunità di ricevere qualche spunto di riflessione riguardo atteggiamenti ricorrenti, inducendoli a valutare le cose anche in modo diverso." (L'autrice)

Percorso didattico originale, che può rappresentare un valido spunto per insegnanti alla ricerca di nuove idee e itinerari alternativi. L'apprendimento può avvenire divertendosi, attraverso una storia, suddivisa in dieci episodi ricchi di magia, che accompagnerà il bambino per tutto l'arco dell'anno scolastico verso alcuni piccoli e importanti traguardi formativi, attraverso un ritmo cadenzato e veloce. La componente fantastica e giocosa della narrazione, infatti, mira a coinvolgere attivamente il bambino, favorendo un processo di identificazione e proiezione, affinché la crescita emotiva e quella cognitiva possano essere coniugate. Il bambino, riflettendo sui contenuti delle storie e formulando ipotesi, potrà così affrontare tappe di apprendimento eterogenee, in tre ambiti essenziali: sociale, della corporeità e psicosensoriale; scientifico e logico-matematico; linguistico.

Il volume è rivolto agli insegnanti della scuola dell'infanzia e al primo ciclo della scuola primaria. Il testo, attraverso un viaggio simbolico, accompagna i bambini dal primo all'ultimo giorno dell'anno scolastico, nel corso del quale verranno esplorati gli ambiti in modo divertente e motivante. La suddivisione cronologica è basata sulle quattro stagioni. All'interno di ognuna sono state inserite filastrocche sia relative al periodo temporale sia ad aspetti educativo-didattico.

In una famiglia il passaggio dei figli all'età adolescenziale segna l'inizio di una fase nuova in cui mutano in modo radicale gli equilibri. Per tutti è l'inizio di un nuovo viaggio alla scoperta di una rinnovata identità: se è "scontato" per i figli, i genitori sono chiamati a guardarsi dentro, a fare i conti con la propria vita interiore e la propria storia. Gli adulti sono invitati a interrogarsi sul proprio essere donna e uomo, sulla propria persona, per poter affrontare con maggior forza e stabilità emotiva il nuovo confronto con i figli in crescita. Il libro, quindi, offre la possibilità di un ponte tra due generazioni che si toccano e che cercano risposte: è un saggio-romanzo, il diario di una persona che ogni giorno lavora con genitori e adolescenti e che fa della sua vita un incontro con se stessa e con gli altri.

Ambientato in un paese della pianura milanese, racconta l'avventura fantastica di alcuni giovani amici che, spinti dalla curiosità e dal desiderio di avventura, scoprono, nei sotterranei della loro casa, un passaggio segreto che li accompagnerà in un mondo fantastico popolato da buoni e cattivi. Un viaggio nella fantasia che l'autrice narra con vivacità e freschezza. ... ed alla fine i buoni avranno la meglio. Arricchito da oltre 20 tavole ed illustrazioni a colori di Claudio Jaccarino.

La sessualità è un campo molto vasto e delicato, per alcuni aspetti poco trattato e per altri sfuggente: si possono trovare trattati di sessualità scientifica e comportamentale, oppure romanzi erotici e pornografici. È difficile trovare tutto questo in un unico viaggio di informazione che possa dare uno stimolo e far crescere la curiosità di capire, attraverso la scoperta del piacere, cosa si sta perdendo e cosa dovremmo fare per conquistarlo. Nel volume si cerca di indagare quali sono gli elementi alchemici di un rapporto duraturo, quali sono i pensieri, i sentimenti, i discorsi, i giudizi e soprattutto la sessualità, e con essa il piacere, di una coppia che dura nel tempo. Quando la coppia decide ogni cosa insieme è una coppia complice, che cerca di crescere, scoprire e ricercare qualsiasi cosa possa dare piacere. Non vi sono né limiti né proibizioni in una coppia che si rispetta. Le coppie che durano nel tempo e che trovano divertente qualsiasi aspetto pratico della vita quotidiana, sono quelle che provano divertimento anche nell'ambito sessuale, poiché hanno raggiunto un'intimità invidiabile che permette loro di sperimentare ogni cosa, senza tabù né vergogna e soprattutto di farlo insieme.

Laura, una giovane donna, in procinto di sposarsi, con la convinzione di dover essere un eroe per dovere, si getta nel fiume tentando di salvare Francesca, perdendosi nelle acque. La scelta di Laura e di Francesca, pur in modo completamente differente, sconvolge le esistenze di chi le ama, creando nuove, inaspettate situazioni nelle scelte del passato, nel vissuto, nel non vissuto, ma desiderato e come i cerchi dell'acqua, creatisi con il lancio di un sasso, oltre la porta c'è di più del voler solo sopravvivere.

Può un libro allungare la vita? Forse no, ma il percorso in esso contenuto indica la strada privilegiata per raggiungere ciò che, in senso provocatorio, si può definire "Semi-Immortalità". Gli autori del volume, uniti nella vita e nella professione, sono pronti per far conoscere al pubblico i risultati delle loro sperimentazioni svolte nei laboratori di ricerca iLabs, attivi a Milano dal 1977. Il volume affronta in modo correlato argomenti che la nostra cultura, di solito, tratta in ambiti separati (intelligenza artificiale, psiconeurofisiologia, nanotecnologie e genetica); questo inedito approccio permette di ottenere una visione completa e coerente di un percorso che condurrà al "prolungamento indefinito della vita". Il saggio, oltre al preludio e al finale, è strutturato in tre parti centrali in cui le varie discipline sono trattate dal punto di vista scientifico, filosofico e declinate in alcuni progetti di ricerca attivi presso gli iLabs. Un libro non comune che potrebbe contribuire a modificare in modo rilevante molti aspetti della nostra società.

Dopo più di venti secoli dalla vicenda di Gesù sono migliaia coloro che si recano a Gerusalemme pensando ancora a lui. Ma il riferimento a Mosè e ad Elia, assolutamente indispensabile per "conoscerlo come il Signore" sembra quasi spento nelle loro coscienze. E in questo modo Gesù si riduce al "nostro Gesù", quello che già conosciamo, a volte così diverso dal Gesù del Padre, il quale ce lo ha presentato tanto pazientemente per molti secoli, in Israele tra Mosè ed Elia, attraverso tutte e ciascuna delle pagine bibliche.

Il testo chiude l'itinerario iniziato e proseguito con i volumi "Prendi il Libro e mangia! 1. Dalla creazione alla Terra Promessa" (1997), "Prendi il Libro e mangia! 2. Dai Giudici alla fine del Regno" (1999), "Prendi il Libro e mangia! 3.1. Dall'esilio alla nuova alleanza: storia e profezia" (2003). "Il Libro, che abbiamo letto con una passione sempre fervente, e che abbiamo mangiato, guastandone tutta l'amarissima dolcezza pasquale, è il Testamento di Dio per le donne e gli uomini di tutta la storia. Non abbiamo previsto un volume ulteriore sul Nuovo Testamento. Il Nuovo Testamento non è, propriamente, un altro libro che venga ad aggiungersi all'Antico, ma un Vivente. La sfida per chi legge questi volumi consiste nel cercare e trovare come Gesù di Betlemme, di Nazaret e di Gerusalemme - Gesù di Israele - abbia portato e continui a portare a compimento in sé tutta questa storia, lasciarne incompiuto il più piccolo frammento". Frutto di una trentennale esperienza di predicazione "sul campo", cioè non dal pulpito, l'opera ha preso anche le forme di corso di teologia spirituale alla Pontificia Università Gregoriana e di lezioni guidate durante viaggi in Terra Santa. Il libro è diviso in due parti: un racconto biblico e una lectio, entrambi narrazioni fatte da credenti che parlano all'interno della grande tradizione spirituale d'Israele e della Chiesa, leggendo la Bibbia "come un insieme di testimonianze di una stessa grande tradizione".

Il testo fa seguito ai volumi "Prendi il Libro e mangia! 1. Dalla creazione alla Terra Promessa" (1997) e "Prendi il Libro e mangia! 2. Dai Giudici alla fine del Regno" (1999), e introduce a una comprensione spirituale della storia e della profezia, attraverso le quali Israele giunge dall'esilio alla nuova alleanza. Il titolo è una citazione di Ezechiele (3,1) ripresa in Apocalisse (10,9). Frutto di una pluridecennale esperienza di predicazione "sul campo", cioè non dal pulpito, l'opera ha preso anche le forme di corso di teologia spirituale alla Pontificia Università Gregoriana e di lezioni guidate durante viaggi in Terra Santa. Il libro è diviso in due parti: un racconto biblico e una lectio, entrambi narrazioni fatte da credenti che parlano all'interno della grande tradizione spirituale d'Israele e della Chiesa, leggendo la Bibbia non secondo i moderni metodi storico-critici o letterari, ma "come un insieme di testimonianze di una stessa grande tradizione" (Pontificia Commissione Biblica, L'interpretazione della Bibbia nella Chiesa, 1.C). Caratteri salienti di questa lettura spirituale a quattro mani sono l'esperienza continua della memoria, per svelare il senso di un cammino che in parte è già stato effettuato dalla storia e in parte resta da percorrere, e l'assunzione di responsabilità verso il presente, quello del singolo, della famiglia, della società. La narrazione e la lectio sono state proposte alle comunità ebreo-cattoliche di Israele.

La Terra di Dio è la migliore scuola di fede e di prassi biblica e cristiana: da questa convenzione prendono avvio le "note del pellegrinaggio evangelico" proposte dagli autori. La peculiarità del loro approccio al paese della Bibbia è infatti la pretesa di fare una "lectio divina canonica" non solo della Sacra Pagina, ma della stessa Terra Santa. Attenti alle diverse e successive menzioni che la Bibbia fa di un luogo, essi vi si recano per leggerlo non tanto nelle sue stratificazioni di rilevanza archeologica, ma soprattutto come successione dei testi biblici che ne parlano, tentando così di decifrare il messaggio salvifico che in esso è storicizzato.

Il testo fa seguito al volume "Prendi il libro e mangia! 1. Dalla creazione alla Terra Promessa", pubblicato nel 1997, e affronta il periodo che va dal tempo dell'anarchia sotto i Giudici alla fine del regno con l'esilio di Israele e di Giuda. Il titolo è una citazione di Ezechiele (3,1) ripresa in Apocalisse (10,9). Frutto di una pluridecennale esperienza di predicazione "sul campo", cioè non dal pulpito, l'opera ha preso anche le forme di corso di teologia spirituale alla Pontificia Università Gregoriana e di lezioni guidate durante viaggi in Terra Santa. Il libro è diviso in due parti: un racconto biblico e una lectio, entrambi narrazioni fatte da credenti che parlano all'interno della grande tradizione spirituale d'Israele e della Chiesa, leggendo la Bibbia non secondo i moderni metodi storico-critici o letterari, ma "come un insieme di testimonianze di una stessa grande tradizione" (Pontificia Commissione Biblica, L'interpretazione della Bibbia nella Chiesa, 1.C). Caratteri salienti di questa lettura spirituale a quattro mani sono l'esperienza continua della memoria, per svelare il senso di un cammino che in parte è già stato effettuato dalla storia e in parte resta da percorrere, e l'assunzione di responsabilità verso il presente, quello del singolo, della famiglia, della società. La narrazione e la lectio sono state proposte alle comunità ebreo-cattoliche di Israele, tenendo quindi conto dell'inculturazione del messaggio evangelico nel contesto giudeo-cristiano di oggi.

Il titolo è una frase di Ezechiele (3,1) ripresa in Apocalisse 10,9. Il libro è il frutto di una pluridecennale esperienza di predicazione "sul campo", cioè non dal pulpito, che ha preso anche le forme di corso di teologia spirituale alla Pontificia università Gregoriana e di lezioni guidate durante viaggi in Terra Santa. Il volume è diviso in due parti: un racconto biblico e una «lectio», entrambe narrazioni fatte da credenti che parlano all'interno della grande tradizione spirituale d'Israele e della Chiesa cristiana, leggendo la Bibbia non secondo i moderni metodi storico-critici o letterari, ma "come un insieme di testimonianze di una stessa grande tradizione" ( Pontificia Commissione biblica, L'interpretazione della Bibbia nella Chiesa, 1.C). Caratteri salienti di questa lettura spirituale a quattro mani sono l'esperienza continua della memoria, per svelare il senso di un cammino che in parte è già stato percorso dalla storia e in parte resta da percorrere, e l'assunzione di responsabilità verso il presente, quello del singolo, della famiglia, della società, delle condizioni umane generali di oggi. Il progetto è quello di insegnare, raddrizzare, educare alla giustizia di Dio, affinché in noi e negli altri l'uomo e la donna di Dio siano messi a punto e preparati a ogni opera buona (2Tm 3,16-17). Le meditazioni qui raccolte si possono disporre in un trittico, Creazione - Alleanza - Escatologia: su questi tre cardini dell'esperienza cristiana di sempre si articolano l'excursus e le risposte conclusive. La narrazione e la «lectio» sono state proposte alle comunità ebreo-cr