Quarta silloge edita di Lucio Macchia, potrebbe definirsi come la raccolta della 'svolta dell'immanenza', contraddistinta dalla radicalizzazione della prospettiva sul mondo come evento, come ecceità che, da sempre, vibra sotto i suoi brani, ma che ora emerge - consapevole, intesse il suo linguaggio, trama dentro i suoi versi. Determinante, per questo cambio di passo, il suo incontro (bene sarebbe parlare di innamoramento) con certa filosofia, in particolare quella deleuziana e merleau-pontiana, e con la psicanalisi (soprattutto quella di Lacan). Lucio ci consegna allora una poesia 'cosmica' nel senso deleuziano del termine, una poesia che partecipa del caos ordinato del cosmo, una poesia dalla validità apodittica, dove il corpo si apre al mondo (Riflessione), dove si esiste sugli orli, sui bordi delle cose e «un semplice/vivere riaffiora/- liberato -/e ci accade/- nuovo.» (Evento), dove l'essere e il linguaggio tendono all'Aperto rilkiano in una resa conscia e dolcissima

'Ho percorso un sentiero, levato una voce, tentato la via insicura dell'espressione. Uno dei brani della raccolta prende il titolo da alcune parole della Woolf, 'what it attempted', e questa frase, la temperie che evoca, ben rappresenta l'intenzione dell'intero scritto: una 'poetica del tentativo', dove la parola e sempre protesa allo stupore, a cogliere, sotto la superficie indecifrabile delle cose, un'essenza che eternamente sfugge, celata nelle sensazioni, nei pensieri, nelle pieghe caotiche dell'essere, tra la pienezza e il nulla.' (L'autore)

Parole che disegnano immagini ai margini delle sensazioni, nel contatto interiore con un vissuto emotivo profondo, sfuggente, ineffabile.

'Ho percorso un sentiero, levato una voce, tentato la via insicura dell'espressione. Uno dei brani della raccolta prende il titolo da alcune parole della Woolf, 'what it attempted', e questa frase, la temperie che evoca, ben rappresenta l'intenzione dell'intero scritto: una 'poetica del tentativo', dove la parola è sempre protesa allo stupore, a cogliere, sotto la superficie indecifrabile delle cose, un'essenza che eternamente sfugge, celata nelle sensazioni, nei pensieri, nelle pieghe caotiche dell'essere, tra la pienezza e il nulla.' (L'autore)

Creare una strategia è un po' come creare un'opera d'arte: non esiste un metodo codificato, poiché ciò a cui si mira è il nuovo, l'unico, ciò che filosoficamente possiamo chiamare atopos, cioè originale, sfuggente ed innovativo, che spiazza e sorprende, che non si incasella nel già noto. D'altra parte, un'azienda, se non può disporre della ricetta per trovare il suo atopos, può però adottare uno stile, una cultura, un approccio alla realtà che favoriscano il pensiero strategico, che siano terreno fertile per il sorgere di idee innovative e vincenti. Questo può essere fatto, ed a ciò il libro mira: costruire la cultura d'impresa in modo che essa sia per le potenziali strategie ciò che Atene è stata per le idee e le arti. Si propone quindi un percorso estremamente multidisciplinare, che collega i modelli 'arcaici' degli anni '50 alle nuove frontiere sviluppate negli attuali mercati complessi. Così la trattazione è aperta ad un ricco paniere di discipline, tentando di mostrarne il loro rapporto olistico, nell'ambito del fare strategia: micro-economia, economia industriale, teoria dei giochi, marketing, comunicazione, sociologia, teoria della complessità, teoria dei sistemi, psicologia, semiologia, filosofia.