Il volume, in lingua cinese e italiana, si pone come utile strumento per la preparazione al concorso a cattedra per la classe di concorso A22 (ex AI24) per l'istruzione secondaria di secondo grado e contiene sia le principali conoscenze teoriche che preziosi spunti operativi per l'ordinaria attività d'aula. Il manuale è strutturato in tre capitoli. Il primo è dedicato agli aspetti normativi e ordinamentali correlati all'insegnamento della lingua cinese con un particolare focus sulla normativa relativa agli studenti con Bisogni Educativi Speciali (BES).Il secondo capitolo entra nel vivo della didattica fornendo spunti ed esempi di lezioni simulate e unità di apprendimento riguardanti diversi argomenti inerenti alla lingua, grammatica, cultura e letteratura cinese, che possono essere utilizzati in vari indirizzi scolastici, con particolare attenzione alla dimensione dell'inclusività. Il terzo capitolo fornisce sintesi ed esempi di griglie di valutazione diagnostica, formativa, sommativa e di autovalutazione. Chiude il volume un'importante appendice contenente lessico ed espressioni in doppia lingua italiano-cinese. Contiene estensioni online.

«L'interpretazione della nostra realtà con schemi che non ci appartengono contribuisce soltanto a renderci sempre più sconosciuti, sempre meno liberi, sempre più solitari». Così nel 1982, durante la cerimonia per il conferimento del Nobel per la letteratura, Gabriel Garcia Márquez, nel suo discorso "La solitudine dell'America Latina", richiamava l'attenzione del mondo sulla tumultuosa storia di questa parte del continente americano e dei suoi popoli, «un'immensa patria di uomini visionari e di donne memorabili, la cui infinita ostinazione si confonde con la leggenda». Allo stesso tempo, metteva in evidenza come le peculiarità di quest'area fossero spesso interpretate come stranezze, degenerazioni, applicazioni sbagliate di costrutti "occidentali". Anche nell'ambito del diritto, in generale, e di quello comparato, in particolare, l'America Latina è stata per secoli considerata un esempio di omogeneizzazione economica e culturale da parte dell'Europa e degli Stati Uniti d'America, e talvolta è così studiata ancora oggi. Invece, sperimenta da tempo soluzioni originali, riscoprendo e tutelando antiche radici e proponendo strutture giuridiche non sempre coerenti con i modelli liberal-democratici classici, in particolare riguardo al tipo di Stato, ai cataloghi dei diritti e ai sistemi di giustizia.

Età di lettura: da 9 anni.

Come diceva Chesterton, due sono gli elementi essenziali al centro di ogni conversione di un uomo: «Uno è che crede che sia una solida verità oggettiva, che è vera che gli piaccia o no; e l'altra è che cerca la liberazione dai suoi peccati». Non ci sono grandi o piccole conversioni, tutte sono avvenimenti grandiosi. Il dizionario dei «grandi convertiti» però vuole raccontare le conversioni più "famose" o per via della loro spettacolarità, o per via della notorietà dei soggetti, o ancora per il fatto che siano state scritte delle memorie del processo e dell'evento della conversione. Ognuna di queste storie può offrire luce e conforto. Vedere come Dio abbia aperto dei varchi nei cuori più induriti, attendendo il tempo propizio, un tempo che appare sempre tardivo allo sguardo umano, ma che si manifesta invece come il tempo propizio; rendersi conto di come Egli sia in grado di avvalersi di ogni elemento di bene e di verità presente anche al di fuori dei confini visibili della Chiesa, non per lasciare ognuno lì dove si trova, ma per ricondurlo all'unico Ovile da Lui voluto; constatare l'instancabile insistenza dell'amore di Dio per salvare gli uomini: tutto questo attesta che Dio è il Signore del tempo, della storia, degli uomini e nessun ostacolo esterno può impedire alla sua grazia di raggiungere il fine della nostra salvezza.