'Sacra carne e pie illusioni' è la quarta silloge di Caterina Silvia Fiore, in cui - come annota in prefazione Joan Josep Barcelo - la poetessa 'ci trasporta in un mondo molto speciale, un mondo dove leggerla richiede di essere addormentati, ma non sempre sognanti, o se si preferisce svegli, ma sempre sognanti. Nelle sue poesie esiste una sacralità che ci permette di ottenere un punto fermo, orientarci nell'omogeneità caotica e vivere veramente e allo stesso tempo una relativa omogeneità del profano. Non esiste più un mondo unico, ma solo frammenti di un universo spezzato, un'infinità di luoghi e situazioni in cui spostarsi. L'esperienza sacra in questo spazio profano si mostra carica di valori che portano alla disomogeneità, esistendo un universo privato dove l'essere, evitando il sacro, si dirige verso un'altra realtà diversa da quella che partecipa alla sua esistenza quotidiana.'

Nella narrazione della pandemia da Covid c'è una voragine che nessuno, ancora, si è premurato di colmare: resta lì, come il cratere di un vulcano, ferita aperta della nostra terra, le labbra da rimarginare, il magma in silenziosa ebollizione. È la ferita dell'incomprensione reciproca, un'incomprensione fatta di mancati linguaggi condivisi, di mancati approcci cercati, nata dall'incapacità o, peggio, dalla non volontà di trovare uno spazio comune di incontro tra parole e persone, quella terra di mezzo che da sempre incarna la missione sanitaria nel suo più alto senso, ovvero accogliere il paziente nella sua unica e irripetibile individualità, per restituire una terapia rispettosa del corpo e della mente. Collisioni prova a sanare la gigantesca ferita dell'incomunicabilità che ancora affligge la nostra coscienza collettiva, con riferimento alla dimensione della pandemia.

La poesia è un'urgenza che ha trafitto i poeti nei secoli. Conoscere la poetica di Caterina Silvia Fiore vuol dire passare attraverso questa urgenza. I suoi versi sono la 'sua urgenza' che nell'ampia raccolta 'Riconversione cardiaca' si concretizza e si manifesta in maniera variegata e generosa. La sua mano, qui, sembra diventi diverse mani (come se fossero molteplici i poeti che si raccontano nella silloge) e ogni mano, ogni testa, ogni cuore, ogni pancia parla il proprio linguaggio; inevitabile la bellezza e lo stupore che si sia davanti ad una molteplicità di autori.