Nel 2016, la Congregazione per il Clero, con la nuova Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis, ha riportato al centro dell'attenzione l'aspetto dell'arte e della musica, sia nell'ambito della formazione di chierici e teologi, sia per le possibilità preziose che la bellezza e in grado di offrire nell'ambito pastorale relativamente alla nuova evangelizzazione. È in quest'ottica che durante l'anno catechetico 2017 - 2018, su invito della Pastorale Universitaria Diocesana, l'autore ha partecipato al tentativo di proporre tre incontri di catechesi musicale presso la Chiesa di San Cristoforo a Siena. Nel presente volume vengono dunque raccolti e rimessi insieme gli appunti di quelle tre serate, per poterne condividere gli stimoli e i semplici contenuti con chiunque abbia il desiderio di accostarsi al mistero di Dio attraverso quella bellezza che sa ferire il cuore per risanarlo ed aprirlo all'amore celeste e alla carità fraterna.

In un mondo sempre più virtuale, dove giovani e giovanissimi corrono dietro alle vetrine dei social media, illudendosi di realizzare davvero se stessi con un tik-tok virale, un reel che miete visualizzazioni, un post su Instagram, racconta, descrive, ride, piange... e prega: questo è il vero essere umano, capace di relazioni autentiche, di suoni e parole non mediati da alcuna chat. Tutto ciò diventa molto significativo, quando sono proprio giovani e giovanissimi ad avvicinarsi ad un organo, per riflettere sulla storia, su cosa significhi interpretare, cosa si provi nel creare bellezza per gli altri: ecco cosa accade all'Organo della Basilica di San Lucchese a Poggibonsi.

Il presente fascicolo costituisce il materiale fondamentale per un percorso introduttivo al Canto Gregoriano e all'animazione liturgica, pensato e strutturato nell'ambito della proposta formativa e pastorale 'Officina Spirituale' organizzata dalla comunità sacerdotale dell'Abbazia di Sant'Antimo, sul territorio dell'Arcidiocesi di Siena - Colle Val d'Elsa - Montalcino. Suddiviso in tre parti, contiene una prima sezione dedicata alla musicologia liturgica e all'analisi dell'attuale situazione ecclesiale in materia di musica sacra; una seconda sezione, con una proposta di brani (corredati di esegesi stilistica e soprattutto mistagogica) per la formazione di un primo repertorio di Canto Gregoriano; una terza sezione, con un'antologia di pagine organistiche per un primo approccio all'organo e alla riflessione spirituale attraverso la musica strumentale: si accede tramite QR Code al materiale audio/video di volta in volta indicato.

Una piccola chiesa di campagna immersa nel verde delle colline della Val d'Elsa: poche pagine per poter leggere in senso cristiano e mistagogico questo prezioso luogo che è la Chiesa di San Pietro a Canonica. Ieri questa Chiesa è stata strappata all'abbandono e all'oblio. Oggi, pure tramite queste poche pagine, proviamo ad aprirne le porte, offrendo a chiunque la visitasse il gusto spirituale di quanto sta vedendo e vivendo. Il domani è nelle mani di Dio, con tutto quello che Egli, nella sua bontà, giustizia e misericordia, vorrà donarci.

Per chi studia organo, Zipoli è semplicemente il compositore delle 'Sonate d'Intavolatura' che poi se ne andò in America Latina; per molti musicologi è un compositore degno di nota, che curiosamente, all'esplodere della sua fama, abbandonò l'Europa e si fece missionario gesuita, forse più per dilettarsi di musica che per vivere da religioso. Per i nativi latino-americani, invece, è l'uomo che sconvolse in senso positivo la storia della loro arte musicale e il cui spirito, attraverso i secoli, ancora li assiste e li ispira. Chi è Domenico Zipoli? Con la prefazione di Giosué Berbenni, queste pagine non intendono svolgere in tono prettamente scientifico/accademico un'autorevole e completa ricapitolazione musicologica e storiografica che esaurisca ogni argomentazione su un musicista; è piuttosto una partecipe riflessione, un sereno tentativo di aggiungere - oggettivamente, senza intenti meramente agiografici - un elemento troppo trascurato ed adombrato nell'indagine circa Zipoli: la prospettiva delle ragioni della fede, che forse è proprio quel piccolo ingrediente che manca alla ricetta di una vita la quale, altrimenti, è destinata a rimanere un enigma, mentre invece potrebbe avere qualcosa di bello e di vivo da dire alla nostra Europa e alla vita pastorale della Chiesa del nostro tempo.

Quanti vanno a Messa e tornano a casa sconvolti dal 'baccano musicale' che hanno trovato in chiesa? Chitarre grattate, tamburelli assordanti, canti che sono una pallida brutta copia delle canzoni di un festival di musica leggera o di una serata in un discopub. Qualche operatore pastorale esce di chiesa divertito, convinto che quello sia il modo giusto per attirare i giovani e per far divertire i bambini. Tanti, troppi fedeli, invece, tornano a casa con un'amara sensazione: 'Non mi sembra neppure di essere stato a Messa! Non mi sono potuto concentrare nemmeno per due secondi!'. Con la prefazione di Mons. Nicola Bux, ecco la seconda edizione di questo saggio: è un tentativo per fare chiarezza, invitandoci prima a guardarci alle spalle per capire cosa realmente stiamo perdendo (senza intransigenze o ideologie di sorta) per poi proporre qualche linea guida positiva e costruttiva per un sereno cammino di risanamento. Il testo, molto piacevole a leggersi per uno stile discorsivo fluente e piano, e per una sintassi limpida e scorrevole, presenta diversi pregi, soprattutto in ragione del fine generale 'apologetico' cui tende, ottenuto per una non comune padronanza degli argomenti trattati, e - nella fattispecie - con intelligenti comparazioni dei documenti magisteriali e diversi richiami agli scritti e discorsi di Benedetto XVI, già fin troppo appannati e dimenticati.

Di fronte alle ferite ed incongruenze di questo nostro caotico e pazzo mondo, viene proprio da chiederci: che ce ne facciamo di duecento pagine su Bach? A che ci serve la memoria di un parruccone grassoccio e pure un po' scorbutico, morto duecentosessantasette anni fa, se la gente non sa più neppure a che santo votarsi per tirare avanti e non cedere alla disperazione? Per l'autore, la riposta è chiarissima: Bach serve, e parecchio, tanto ai bambini di un campo-scuola quanto all'adolescente che studia musica, all'adulto educatore in parrocchia e al genitore in cerca di una storia davvero edificante! Serve come modello di marito e di padre; serve come figura di enorme spessore artistico; serve come esempio di testarda e irriducibile fede. Nel mondo dei giovani, musicisti e non, c'è la grande urgenza di mostrare che qui non si ha per niente a che fare con roba vecchia, buona solo da gettare, ma con una persona straordinaria capace di un'arte senza pari, che ha ancora tantissimo da insegnare e donare. Con la prefazione del teologo liturgista mons. Nicola Bux ed il commento della cantante jazz Clizia Miglianti, questo libro è il risultato della sistemazione in un unico volume dei due precedenti testi, 'Bach: un grido di dolore, un sospiro d'amore, un palpito di fede' e 'Bach ieri, Bach oggi', confluiti insieme per dare a giovani ed adulti la possibilità, non certo di esaurire lo scibile sul grande maestro, quanto di poter delineare un quadro agile e piacevole dell'uomo, del musicista e del credente che fu Johann Sebastian. Prefazione di Nicola Bux. Commento di Clizia Miglianti.

Questo saggio è un tentativo per fare chiarezza, invitandoci prima a guardarci alle spalle per capire cosa realmente stiamo perdendo per poi proporre qualche linea guida positiva e costruttiva per un sereno cammino di risanamento.

Perché all'interno delle chiese si dovrebbe proporre e curare la buona musica sacra in generale, quella di Johann Sebastian Bach in modo particolare? Perché la musica sacra è un'espressione di fede che racchiude, manifesta ed esprime il mistero del Verbo Incarnato. Ciò che alcuni dei grandi Padri della Chiesa hanno espresso tramite il linguaggio comunicativo della parola attraverso i loro scritti, le loro meditazioni e i loro celebri sermoni, alcuni musicisti lo hanno espresso attraverso il linguaggio comunicativo scritto in note musicali. L'armonia del creato stesso si regge su una propria musicalità, che rende musicale la presenza costante di Dio nella storia dell'uomo.