Il progressivo ma inarrestabile deterioramento delle risorse ambientali e il contestuale sviluppo di una coscienza collettiva consapevole dell'indispensabile utilità di tali risorse ai fini di una migliore qualità della vita, ha fortemente contribuito ad attivare mutamenti nel modo di pensare il rapporto fra turismo e ambiente. Infatti, si sta sempre più facendo strada il concetto di 'turismo sostenibile', attraverso il quale è possibile considerare la risorsa ambientale non solo un bene a disposizione dell'uomo e delle sue attività economiche, ma anche, e principalmente, una risorsa fondamentale per la sopravvivenza e per le migliori condizioni di vita della specie umana e di tutte le altre forme di viventi presenti sul pianeta.

La crisi ecologica e i rischi globali connessi alle decisioni delle società della tarda modernità evidenziano che la relazione fra società e natura non può più essere interpretata in termini lineari e strettamente positivistici. Questo libro offre un'originale prospettiva sociologica attraverso cui emergono alcuni dei temi oggi più rilevanti a livello globale ed alcuni dei problemi più impellenti tanto sul piano ambientale quanto su quello sociale. Il volume si articola in tre parti. Nella prima viene ripercorsa la breve storia della sociologia dell'ambiente e vengono affrontati problemi di definizione concernenti la relazione, da un lato, fra natura e società e, dall'altro, fra scienze naturali e scienze sociali. Nella seconda parte i tradizionali elementi originari vengono osservati alla luce del mutamento ambientale e sociale. Nella terza parte, infine, i movimenti sociali e i comportamenti ambientalisti vengono interpretati nel quadro della tarda modernità e della crisi ecologica.

Le indagini condotte in questi anni e i progetti realizzati per superare i condizionamenti e i pregiudizi culturali hanno legato il fenomeno del razzismo alle problematiche dell'immigrazione. Il progetto 'Non solo noi' ha considerato il tema del razzismo come categoria mentale. Ciò ha permesso di intraprendere un cammino di ridefinizione del concetto di razzismo. Razzista è il rapporto squilibrato, ingiusto, limitante, discriminatorio verso 'qualsiasi diversità', e razzista è chiunque non riesca ad accettare il diverso da sé a partire dal diverso in sé. Chiarire quest'ottica è stato fondamentale per spostare l'indagine dall'immigrazione ai meccanismi psicologici e socioculturali di produzione di azioni razziste. Ha significato passare dall'oggetto del razzismo ai soggetti del razzismo. Il passaggio ha implicato una diversa metodologia: una discesa nel quotidiano e nel profondo di ogni persona per tirare fuori il positivo e il negativo, scovando radici di razzismo nei moralismi e nelle posizioni antirazziste di comodo degli studenti coinvolti e intervistati. Questa ricerca-sperimentazione sul razzismo fa parte di un Progetto promosso dal VIS e dal PRO.DO.C.S., finanziato dall'Unione Europea, DG V, e realizzato in collaborazione con l'Istituto di Sociologia dell'Università Salesiana di Roma.

Jawlensky, uno dei pittori più originali apparsi in Russia nella prima metà del Novecento, fu attivo soprattutto in Germania. Passato attraverso periodi espressionisti e astratti, legato a Kandinskij e a Paul Klee, non può essere identificato con nessun movimento stilistico. Grande esploratore dell'anima del XX secolo, per lui l'arte rappresentava un 'desiderio di Dio'. Questo volume è dedicato ai dipinti a olio dal 1890 al 1914, sino alla sua forzata partenza dalla Germania allo scoppio della guerra. Precedono un profilo biografico e un illuminante memoria autografa dell'artista del 1937. Seguono il compendio delle esposizioni personali e collettive e un'ampia bibliografia.