Nel 774 il regnum Langobardorum (l'Italia centro-settentrionale) fu conquistato dai Franchi che cercarono di integrarlo gradualmente nel loro ordinamento politico-istituzionale. La conquista franca non fu accompagnata da una migrazione di popolo, ma da una parziale sostituzione di classe dirigente e dall'introduzione di una nuova organizzazione dei poteri pubblici. Contemporaneamente, furono introdotte anche nuove forme di gestione della proprietà fondiaria che modificarono parzialmente l'organizzazione delle campagne. Ma, pur essendo parte del più vasto Impero carolingio, l'Italia franca godette sempre di uno status particolare, anche per la sua posizione di 'cerniera' verso il mondo bizantino, il mondo arabo e, non da ultimo, verso la Chiesa di Roma, che proprio in questi anni iniziò a consolidare il proprio primato. Attraverso una ricostruzione strutturata a partire da quattro particolari punti di vista (Gli avvenimenti, Le forme del potere, Economia e società, La memoria), l'autore ripercorre in questo volume le trasformazioni avvenute nel corso del secolo IX e il modo con il quale questo particolare periodo storico è stato 'reinventato' secondo le necessità contingenti da cronisti e storici dei secoli successivi.

La consistente produzione legislativa in materia di sicurezza, cui stiamo recentemente assistendo, testimonia la crescente sensibilizzazione a livello internazionale degli enti, degli organismi e delle autorità preposte alla prevenzione, alla protezione della salute del lavoratore e alla salvaguardia dell'ambiente. Il testo si propone come guida per i controlli che i diversi soggetti, secondo il recente D.Lgs n. 626/94 e le successive modifiche e integrazioni, devono svolgere all'interno delle aziende in merito alla gestione della sicurezza; gestione che trova il suo momento di analisi e di sintesi nella redazione del 'piano della sicurezza'.

La ristampa della Messa ottava di Mons. Giuseppe Liberto composta ed eseguita per la celebrazione eucaristica presieduta dal S. Padre Giovanni Paolo II in occasione della Dedicazione del Santuario 'Madonna delle Lacrime' in Siracusa nel 1994, attesta oltre al consenso per la qualità artistica del Maestro della Cappella Sistina, la consapevolezza che il canto e la musica non sono semplici elementi decorativi, ma fattori essenziali e costitutivi di ogni autentica celebrazione divina e umana.