La crisi climatica non è più solo una minaccia, ma una realtà. È un problema immenso e sfaccettato, così come le emozioni che porta con sé. L'ecoansia, la solastalgia, la rabbia, il dolore per la perdita ambientale sono sentimenti reali, diffusi, spesso travolgenti. Eppure, troppo spesso, ci sentiamo soli nell'affrontarli. Questo libro non promette soluzioni miracolose né pretende di "guarirti" dall'ecoansia, perché il problema non è dentro di te, ma in un mondo che cambia troppo velocemente. Piuttosto, si propone come una piccola guida, un compagno di viaggio che ti aiuta a dare un nome a queste emozioni, a comprenderle e ad attraversarle con più consapevolezza grazie all'esperienza degli autori, alle ricerche da loro effettuate e ai modelli elaborati nel tempo da teorici e psicoterapeuti. Attraverso storie, strumenti pratici di self-help e riflessioni, gli autori, tra i primi in Italia a occuparsi di emozioni climatiche in un contesto clinico, vogliono offrire un punto di partenza e uno spazio per riconoscere e accettare ciò che proviamo, senza sentirci sbagliati. Perché se le emozioni ambientali sono inevitabili, il modo in cui scegliamo di viverle può fare la differenza. Intraprendiamo questo viaggio di scoperta personale e impariamo insieme come, anche di fronte a sfide così grandi, non solo possiamo resistere, ma anche prosperare. Con il giusto supporto, possiamo trasformare l'ecoansia in una fonte di motivazione e azione, riconnettendoci così con la natura e con noi stessi.

Scrive Freud nel 1911: «ogni nevrosi ha l'effetto di sospingere l'ammalato fuori dalla realtà, di alienarlo dalla realtà». Ma se le patologie nevrotiche e psicotiche comportano una fuga dalla realtà, in cosa consiste la terapia che Freud ha in mente? Nel riadattamento del/la paziente alla società? Nella produzione di interpretazioni vere che svelano il carattere illusorio della realtà psichica, e ristabiliscono l'autorità della realtà esterna? Oppure nella sostituzione di illusioni dolorose con altre nuove e più efficaci illusioni? "Gli esercizi di Freud" è un tentativo di risposta a tali questioni, a partire da una ricostruzione del concetto freudiano di realtà. Contro ogni banalizzazione intellettualistica e conformistica del pensiero freudiano, il presente volume intende mettere in luce il carattere pragmatico delle dinamiche di distacco e di riconciliazione con la realtà. La psicoanalisi - scrive Freud nel 1927 - deve contribuire all'educazione alla realtà e al superamento della fase infantile dell'umanità. Un lavoro lungo e faticoso, irriducibile a una pura attività intellettuale, e che passa necessariamente attraverso la pratica e l'esercizio della realtà psichica.

Hai un improvviso mal di testa che non ti passa con un antidolorifico? Hai un dolore fortissimo alle gambe che non ti permette da giorni di alzarti dal letto? Ti viene un prurito fastidiosissimo che ti costringe a grattarti e non ti fa dormire la notte? Vai dal tuo medico di medicina generale che ti sottopone a moltissimi esami e ti prescrive numerosi farmaci che non hanno effetto. Cominci a frequentare gli studi degli specialisti con alcun esito. Pensi di soffrire di una malattia gravissima che i medici non ti sanno curare. Arriva la stanchezza, si riduce la voglia di fare le cose, di vedere gli amici o i parenti, di andare nei negozi. L'umore peggiora, il futuro sembra segnato dalla presenza di questo male. Dopo aver provato medicine tradizionali e alternative, trattamenti innovativi, dopo aver condotto diete bizzarre senza alcun risultato, ti convinci che non c'è soluzione. Poi magari ricominci a fare lo sport che ti piaceva tanto, incontri un amico che ti consiglia uno psicologo e cominci dei colloqui, parti per una vacanza divertente... e i sintomi scompaiono. Le somatizzazioni sono frequenti, soprattutto in situazioni stressanti. Andrebbero identificate e curate attraverso stili di comportamento e tecniche che migliorano la qualità della vita. In questo manuale gli autori ti guideranno in un percorso utile a capire le cause del tuo male e ti forniranno strumenti e consigli per interrompere i meccanismi che lo innescano, restituendoti la tua vita e la speranza di un futuro senza somatizzazioni!

Negli ultimi anni il valore e l'originalità dei contributi di pensatori come Charles S. Peirce, William James, George Herbert Mead, John Dewey, Jane Addams e Mary Parker Follett sono stati riscoperti, suscitando una nuova ondata di interesse per il pragmatismo. Il volume ricostruisce l'apporto del pensiero pragmatista nell'ambito specifico della filosofia sociale, confrontandosi con altre discipline: la filosofia politica, la sociologia, la scienza politica e la psicologia. Vengono messe in luce e riorganizzate le discussioni interne a un movimento composito e plurale, animato da personalità complesse e impossibili da confinare in un ambito tematico o disciplinare ristretto. La ricostruzione della filosofia sociale pragmatista andrà così di pari passo con la riflessione sulla validità e l'originalità dei suoi risultati teorici.

Spesso impiegato, ma raramente definito. Questo è lo strano destino del concetto di interesse, tanto in filosofia, quanto nelle scienze sociali. Il termine interesse compare con insistente frequenza in ambito teorico, nel linguaggio della politica, nei media, nella vita di tutti i giorni. È presente a varie latitudini e a vari livelli: dall'interesse e il disinteresse nei confronti di ciò che ci viene detto, fino agli interessi nazionali e alle questioni di interesse pubblico. Usi tanto vasti e molteplici, da spingere a pensare che l'interesse possa e debba dirsi solo in tanti modi, tra loro eterogenei e forse incompatibili. Questo lavoro vuole contrastare tale pregiudizio, proponendo una concezione allo stesso tempo unitaria e plurale dell'interesse a partire dal pensiero di John Dewey (1859-1952). Filosofo, pedagogista, psicologo, pensatore politico, nella sua ampia opera Dewey ha mostrato in filigrana come il concetto di interesse possa applicarsi a vari ambiti disciplinari, mantenendo allo stesso tempo un significato stabile e comprensibile.