Il Paradiso esiste nella dolcezza dei bei ricordi. Essi soltanto ricompongono e conservano nella memoria gli equilibri perduti. Tutto il resto svanisce e non lascia traccia, si dissolve nella futilità del Tempo. E la poesia raccoglie questi ricordi, li filtra, li ordina e li espone in versi. L'armonia e la musicalità del verso imprimono un ritmo che li rende vivi e palpitanti. Così, attraverso la poesia, i ricordi riacquistano la freschezza e il profumo d'un tempo; ridiventano presente nella mente e parlano al cuore di chi si pone in ascolto.

Non è una provocazione. Nel 1978 il parlamento italiano votò la legge per l'abolizione dei manicomi dopo anni di denunce della loro disumanità. Ora dobbiamo abolire le carceri, che, come dimostra questo libro, servono solo a riprodurre crimini e criminali e tradiscono i principi fondamentali della nostra Costituzione. Tutti i paesi europei più avanzati stanno drasticamente riducendo l'area del carcere (solo il 24 per cento dei condannati va in carcere in Francia e in Inghilterra, in Italia I'82 per cento). Nel nostro paese chi ruba in un supermercato si trova detenuto accanto a chi ha commesso crimini efferati. Il carcere è per tutti, in teoria. Ma non serve a nessuno, in pratica. I numeri parlano chiaro: la percentuale di recidiva è altissima. E dunque? La verità è che la stragrande maggioranza dei cittadini italiani non ha idea di che cosa sia una prigione. Per questo la invoca, ma per gli altri. La detenzione in strutture in genere fatiscenti è sovraffollate deve essere quindi abolita e sostituita da misure alternative più adeguate, efficaci ed economiche, capaci di soddisfare tanto la domanda di giustizia dei cittadini nei confronti degli autori di reati più gravi quanto il diritto del condannato al pieno reinserimento sociale. Il libro indica dieci proposte, già oggi attuabili, per provare a diventare un paese civile e lasciarci alle spalle decenni di illegalità, violenze e morti. Postfazione di Gustavo Zagrebelsky.

È una storia, la storia di un uomo e della sua vita: un'autobiografia, si direbbe, ma scritta nella maniera più intima eppure più immediata. È un romanzo scritto in poesia e l'autore è il protagonista. Nato ai bordi del mare in tempo di guerra e vissuto tra la spiaggia dei suoi sentimenti ed il libro perfetto delle sue ambizioni, le cui pieghe, tuttavia, custodiscono ancora i caldi granelli della sua fanciullezza. Come appunti stilati di getto sul taccuino segreto della sua reminiscenza, i versi dipingono momenti, sensazioni ed emozioni che ogni giorno pienamente ha vissuto e raccontano di Lui e del suo amore: l'amore per la vita, l'amore per il suo mondo e l'amore per Liliana, che è stata il suo mondo ed è stata la sua vita. Seppur scritti con cifre di un codice anonimo, per magia, ogni appunto dispensa un profumo, ogni frase risplende di un proprio colore e ogni sillaba allappa col dolce sapore del miele. E il racconto, ben presto, ci parla dell'anima e d'incanto risuona col nostro sentire.

Trentasei secondi. Tanto durò il terremoto che si abbatté su Messina il 28 dicembre 1908. Un tempo infinitesimo bastò per annientare millenni di storia, distruggere palazzi, monumenti e chiese dalle forme architettoniche superbe ed irripetibili, cancellando un'intera classe sociale con le sue tradizioni e conoscenze, e privando Messina della sua stessa anima. È proprio con gli occhi dei protagonisti, gli Arcuri e i Raciti, due famiglie dell'alta borghesia messinese, che l'autore fa rivivere gli anni della ricostruzione successivi al terremoto e quelli delle due guerre mondiali: sono anni in cui spicca forte il bisogno di ricreare un'identità che sembra essere stata spazzata via, ma anche la voglia di non rimanere rinchiusi entro i confini della propria terra e la curiosità di scoprire cosa si cela oltre quel mare che divide la Sicilia dall'Italia intera, per cercare altrove qualcosa di nuovo invece che continuare a vivere dei ricordi di un passato ormai solo immaginario. Con una scrittura sincera e velata di una struggente malinconia, Luigi Nastasi conduce per mano il lettore tra quelle macerie e il dolore dei protagonisti si stacca dal passato diventando universale, il dolore di chiunque ha il coraggio di rinascere quando tutto sembra ormai perduto.

1268 d.C. Il principato di Antiochia sta per cadere sotto i colpi dei turchi del sultano Baybars I. Un giovane franco parte come crociato dalla contea di Borbone insieme allo zio ed a un contingente di cavalieri templari e teutoni ritrovandosi al centro dello scontro tra armate cristiane e musulmane. In Terra Santa egli conoscerà le regole della cavalleria, le dolcezze dell'amore cortese e la consacrazione a cavaliere; verrà poi coinvolto in malìe affascinanti, paurose ed infine terribili insieme al ritrovamento del vangelo di san Tommaso, con le sue previsioni catastrofiche ed alle rivelazioni di uno studioso musulmano circa la fine di Giove come stella del nostro cielo.

'Non ci appare stupefacente che in tanti secoli l'umanità che ha fatto tanti progressi in tanti campi delle relazioni sociali non sia riuscita a immaginare a di diverso da gabbie, sbarre, celle dietro le quali rinchiudere i propri simili come animali feroci?' (Dalla postfazione di Gustavo Zagrebelsky). Non è una provocazione. Nel 1978 il parlamento italiano votò la legge per l'abolizione dei manicomi dopo anni di denunce della loro disumanità. Ora dobbiamo abolire le carceri, che, come dimostra questo libro, servono solo a riprodurre crimini e criminali e tradiscono i principi fondamentali della nostra Costituzione. Tutti i paesi europei più avanzati stanno drasticamente riducendo l'area del carcere (solo il 24 per cento dei condannati va in carcere in Francia e in Inghilterra, in Italia l'82 per cento). Nel nostro paese chi ruba in un supermercato si trova detenuto accanto a chi ha commesso crimini efferati. Il carcere è per tutti, in teoria. Ma non serve a nessuno, in pratica. I numeri parlano chiaro: la percentuale di recidiva è altissima. E dunque? La verità è che la stragrande maggioranza dei cittadini italiani non ha idea di che cosa sia una prigione. Per questo la invoca, ma per gli altri. La detenzione in strutture in genere fatiscenti e sovraffollate deve essere quindi abolita e sostituita da misure alternative più adeguate, efficaci ed economiche, capaci di soddisfare tanto la domanda di giustizia dei cittadini nei confronti degli autori di reati più gravi (solo una piccola quota dei detenuti) quanto il diritto del condannato al pieno reinserimento sociale al term

'Tutto nella vita, come la vita stessa, è una parabola! Avete mai visto un fuoco d'artificio che, sparato in alto, arriva fino al cielo, esplode e poi di colpo sparisce? Subito dopo l'esplosione inizia, lenta, la fase discendente, e mentre tutti, ancora in preda alla forte emozione subita per l'intensità dello scoppio, si abbandonano alla visione di quella stupenda, meravigliosa e multicolore cascata di meteore di fuoco e di luce che via via smorzandosi arriva fino al suolo, l'anima e lo spirito si distendono alla pace e al silenzio'. Le parole di Luigi Nastasi guidano in un certo senso il lettore nel compiere questa sorta di parabola, un viaggio per riappropriarsi dei valori più semplici e profondi della vita, riscoprendo se stessi e mettendo a nudo la propria anima. Quelle che la penna descrive sono immagini e quadretti di vita reali, emozioni e sentimenti che trapelano dalle parole scritte in questa pubblicazione dove sono state riunite tre distinte raccolte: 'Fantasmi a Villa Luce', 'Sillabe di sale' e 'Nelle segrete stanze della memoria'.