La storia - romanzata ma non troppo - del 'fantasma della Vicaria', al secolo Giuditta Guastamacchia, la cui testa fu esposta per decenni in una gabbia attaccata a un muro di Castel Capuano, a fianco in un'altra 'capa della Vicaria', quella della madre figlicida Coletta Esposito, immortalata da Mastriani come la 'Medea di Porta Medina'. Una sorte - l'esposizione della testa dopo l'impiccagione - che subirono anche coloro che Giuditta aveva coinvolto come complici nell'efferato omicidio del marito, un delitto che per l'astuta concertazione, il numero di complici, le circostanze dell'esecuzione ed il tentativo di liberarsi del cadavere fece particolare scalpore e per questo portò all'esemplare sentenza. Giacomo Marulli ricostruisce con obbiettività, ma in maniera coinvolgente, la vicenda di quella che può essere a giusto titolo considerata la 'Lady Macbeth di Porta Medina'.

Il suo nome è arcinoto per una delle strade principali di Napoli, ma non tutti hanno visitato il suo bellissimo monumento funerario e ben pochi ne conoscono la vita e le imprese. Don Pietro di Toledo (Alba de Tormes, Salamanca, 1484 - Firenze 1553) appartiene pienamente alla storia partenopea, ma rimane in ombra. In questo saggio divulgativo, in forma organica e scorrevole, sono descritti i tratti caratteriali e famigliari del Gran Viceré, la sua politica e le opere realizzate nei ventuno anni del suo governo vicereale (il più lungo in assoluto) nel Regno di Napoli.

In questo primo di tre volumi si riporta la storia dell'antica città sannita di Benevento, già Maleventum, dalle origini all'anno 1000.

Questo terzo volume di tre ha come titolo 'In sintonia con la nazione' e riporta in modo critico ma puntuale il periodo storico della città di Benevento che va dal '700 fino al 2020.

Questo secondo volume di tre ha come titolo 'Evoluzione con sovranità' e tratta il periodo che va dal re Manfredi di Svevia che morì nella famosa battaglia di Benevento nel 1266 a papa Benedetto XIII che fu arcivescovo di Benevento.

Tutti conoscono Masaniello d'Amalfi, ma chi conosce Masaniello da Sorrento? Eppure egli fu il protagonista di una importante rivolta napoletana, in difesa del diritto procedurale e contro l'introduzione dell'Inquisizione spagnola, avvenuta esattamente cento anni prima di quella contro la gabella sulla frutta. Giacomo Marulli (1822-1883), drammaturgo assai noto ai suoi tempi e stretto collaboratore di Antonio Petito, capace di passare agevolmente dalla lingua napoletana a quella toscana, dedicò la sua ultima opera di scrittore al recupero della memoria storica, redigendo una storia romanzata di tre episodi che videro il popolo napoletano ribellarsi alle imposizioni statali: Masaniello da Sorrento nel 1347 contro l'Inquisizione, il suo omonimo amalfitano nel 1647 contro le gabelle e infine la rivolta (detta «del Principe di Macchia») contro il passaggio del Regno dalla Corona asburgica a quella borbonica nel 1700.

Nessuno aveva mai pensato a scrivere una storia per Casalduni: al massimo ci si limitava alla memoria di quel tragico agosto 1861, che non costituisce la pagina migliore del paese. Finalmente il tema è stato svolto. Si deve all'iniziativa di Raffaele Muscaritolo, la cui vita è legata in modo indissolubile a questa terra, impresa nella quale ha coinvolto un 'estraneo' con la passione della ricerca storica. Così è nato questo libro con due distinti risvolti. Nella prima parte c'è l'evoluzione sociale, culturale, religiosa e politica di una ridotta quanto significativa umanità: e ad essa è stata imposta un titolo inconsueto. Regesto il cui significato risale al Medioevo, quando si scriveva a mano, e costituiva una sorta di riassunto relativo a un documento ampio e complesso. Nel caso della nostra storia, abbiamo utilizzato questo lemma per facilitarne l'approfondimento. Nella seconda parte si sviluppano altri aspetti, i nessi e i connessi di famiglie che hanno lasciato un segno nelle vicende locali, partendo dai Cocucci che subentrarono ai Sarriano nella proprietà del Castello Ducale da sempre assurto a sito emblematico del territorio di Casalduni.

Questo volume descrive nelle linee essenziali la storia culturale, sociale, politica, economica e religiosa di Benevento e del territorio sannita. Certamente, non presume di esaurire il vastissimo argomento ma intende offrire una solida base di orientamento a quanti desiderano approfondire specifici aspetti culturali. In sostanza sono pagine tese a sollecitare lo studio delle nuove generazioni affinché esse, attraverso il racconto del passato, possano conoscere meglio ed apprezzare le radici di civiltà del loro Sannio.

«La strata de la Pignasecca è una de le cchiù granne e popolate de Napole; accommenzanno da Toleto e propiamente da lo pontone de lo llario de la Carità, a saglì ncoppa nfìno a chill'arco che lo puopolo chiamma ll'arco de Montesanto, ma che nuje chiammarrimmo Porta Medina tu guardanno co attenzione, potarraje jodecà, che è una de le cchiù ricche e de le cchiù guappo chiazze de sta ricca, guappa e sciasciona cità de Napole». Così inizia lui notte de Piedegrotta azzoè lo filantropo de la Pignasecca (1873), uno dei rarissimi - e romanzi in napoletano. Se la lingua napoletana, infatti, abbonda di drammi, poesie, poemi e racconti come il Pentamerone e la Posilicheata, è invece carente di romanzi veri e propri. Questa lacuna viene ora finalmente colmata.

Attraverso uno studio rigorosamente scientifico l'autore narra la vita e l'opera dell'apostolo Bartolomeo. Il volume è arricchito dalla pubblicazione del suo Vangelo apocrifo.

Questo libro è diviso in due parti. Nella prima si racconta la città attraverso le sue strutture edili. Nella seconda vengono illustrate alcune curiosità beneventane che appartengono agli ultimi secoli.

Questo saggio copre un vuoto storiografico nel senso che gli studi apparsi su fra' Vincenzo Maria Orsini trattano aspetti settoriali oppure sono limitati a determinati periodi senza mai affrontare, in termini divulgativi, la complessa figura del religioso con una visione panoramica della sua vita e delle sue opere. Ne consegue che l'arcivescovo di Benevento venga onorato nella memoria popolare per quanto resti poco conosciuto nelle specifiche azioni concrete. L'immensa dedizione alla Chiesa e ai suoi istituti, tra l'altro, lo mise nella scia di quel grande Santo che fu Carlo Borromeo promotore senza pari della Riforma tridentina: in tal modo egli dette un volto nuovo e un'autentica rivoluzione nei costumi rilassati del clero e dei credenti offrendo a tutti l'esempio e il vigore di una vita fondata sulla preghiera e sulla promozione sociale.

Questo volume descrive nelle linee essenziali la storia civile, religiosa, ed ecclesiastica del territorio di Benevento. Ovviamente non presume di esaurire l'argomento che è assai vasto e profondo ma soltanto di offrire un orientamento per chi desidera approfondire specifici spazi culturali. In particolare il testo si rivolge a quanti amano la regione del Sannio in tutti gli aspetti che il racconto del passato riesce a suggerire alle nuove generazioni. Il tutto con la visione, in tempi non lontani, di quel pastore che si compiaceva di definire la sua diocesi alla stregua di un'autentica 'terra di santi'.

La figura di Ponzio Pilato ossessiona da sempre i credenti in quanto responsabile delLa crocifissione di Gesù. Eppure la sua colpa è strettamente associata a quella degli Ebrei che pretesero con forza la condanna del Nazareno. Allora è lecito domandarsi perché il Credo della Chiesa cattolica ne faccia unico capro espiatorio, e perché a un intero popolo fu accordato il perdono mentre lo stesso venne negato al procuratore romano? Un tipico esempio di verità conculcata. Da laici maturi cresciuti nella fede, noi riteniamo giunto il momento di revisionare il pregiudizio della storia nei confronti di colui che si pose l'inquietante domanda: Quid est veritas?