PENSIERO E L'ESPERIENZA (IL) VOL.2A+2B - 2A. DALLÂ’UMANESIMO ALLÂ’EMPIRISMO + 2B. DALLÂ’ILLUMINISMO ALLÂ’IDEALISMO (FILOSOFIA) - RUFFALDI ENZO - NICOLA UBALDO - NICOLA FRANCESCA - LOESCHER EDITORE

Questo libro - appartenente al genere della propedeutica filosofica - risponde alla definizione di filosofia come «arte di porre bene le domande». Il tema è la musica come campo di interesse dei filosofi nel collegamento tra matematica e percezione.

PENSIERO E L'ESPERIENZA (IL) VOL.1A+1B - 1A. DALLE ORIGINI AD ARISTOTELE + 1B. DALL’ETÀ ELLENISTICA AL MEDIOEVO (FILOSOFIA) - RUFFALDI ENZO - NICOLA UBALDO - NICOLA FRANCESCA - LOESCHER EDITORE

Il volume propone una riflessione sull'esperienza che consente di porre domande sulla realtà che afferiscono alla disciplina filosofica dell'estetica. Il metodo delle 'esperienze di filosofia' è orientato non alla introduzione alle teorie filosofiche, ma si ferma alla posizione dei problemi. Le teorie e i metodi della filosofia sui temi estetici in questo volume non sono trattati.

Primo volume di una piccola serie dedicata ai viaggi filosofici e ai luoghi della filosofia, questa guida è dedicata al Rinascimento italiano in alcune sue sedi di particolare importanza, prima tra le quali è ovviamente Firenze. Per la copertina abbiamo scelto una immagine settecentesca della villa medicea di Careggi, dove si riuniva il cenacolo platonico fiorentino intorno alle figure di Marsilio Ficino e dello stesso Lorenzo il Magnifico. Si tratta forse del luogo simbolico più importante della filosofia italiana del primo Rinascimento, così come la villa di Arcetri, dove visse gli ultimi anni Galilei, lo è per il secondo Rinascimento. Il volume è strutturato come una guida turistica: accompagna il visitatore in un viaggio, reale o solo mentale, lungo i luoghi del Rinascimento. L'itinerario si snoda tra Toscana e Umbria, verso Roma, ma senza toccarla (non, almeno, in questo primo volume).

Il volume prosegue i temi di ricerca del precedente 'Realtà virtuale. I', che trattava della comunicazione in ambiente digitale. Questo volume ha a tema le indagini sulla natura del virtuale, e parte dalle analisi di Cartesio e di Spinoza. L'autore offre alcune argomentazioni a favore delle tesi di Spinoza.

Nel V e VI secolo gli eredi della filosofia greca (i Proclo in Oriente, i Boezio in Occidente) hanno costruito progetti filosofici e più in generale culturali in grado di leggere il presente e aperti al futuro: sapevano di avere in mano un'eredità preziosa, e intendevano far valere questo tesoro. A Ravenna i progettisti e gli artisti dell'epoca di Teoderico e di Massimiano hanno collegato il presente, la storia e l'eterno - la Terra e il Cielo - proponendo una visione di salvezza per l'anima e di stabilità del potere per un presente che seguiva un'epoca durissima (quella dei martiri e delle persecuzioni). Restando a Costantinopoli, Giustiniano ha ricostruito Santa Sofia e rifondato l'Impero con un progetto politico e culturale rivelatosi sì irrealistico per l'Occidente, ma vincente per l'Oriente. Intellettuali, filosofi, artisti, militari, politici, vescovi: non si sono sentiti affatto epigoni, almeno a giudicare da quanto hanno scritto e costruito, da quanto è leggibile nei loro Libri, nelle loro Basiliche e nei loro Mosaici. Questo libro va alla ricerca delle forme della vita spirituale nell'età tardo-antica proponendo una lettura unitaria dei fatti storici, della filosofia dell'epoca, dell'architettura e dei mosaici giunti sono a noi.

Il volume è parte di un progetto che intende coprire tutto l'arco della storia della filosofia occidentale con dizionari dedicati alle diverse epoche. Questi dizionario è dedicato alla terminologia filosofica latina tra l'età tardo-antica e il Trecento.

Rivolto al pubblico non specialista, questo dizionario offre una sintesi, termine per termine, della filosofia moderna (i secoli di riferimento vanno dal XV al XVII).

Dalle buone pratiche alle teorie che consentono di fare il punto su quello che sappiamo sui fondamenti della didattica, in particolare verso le scienze cognitive e la filosofia dell'educazione e della mente. Questo dizionario ha un approccio operativo, ed è stato concepito come un testo-base per le professioni dell'insegnamento. Particolare attenzione è stata messa nell'analisi di tutte le voci che riguardano la didattica a distanza, perché l'attuale situazione della scuola fa sì che questo sia un aspetto molto importante nell'immediato futuro (e non sappiamo quanto a lungo). Il Dizionario è nato ne contesto del lavoro del gruppo di Diogene Multimedia, che può contare su una ventennale esperienza in questo campo, avendo gestito a partire dal 1999 sistemi formativi a distanza. L'opera riguarda tutti gli ordini di scuola, dalla Primaria alla Secondaria, in un'ottica unitaria. L'autore è convinto che sia utile per gli insegnanti di tutti gli ordini di scuola conoscere le strategie e le problematiche degli altri ordini. Questo aspetto è particolarmente evidente nei corsi di formazione tematici, rivolti a tutti gli ordini di scuola, in cui insegnanti della Primaria e della Secondaria, inferiore e superiore, dialogano tra loro confrontando le buone pratiche e le strategie per la soluzione dei problemi.

Il volume propone una analisi della filosofia politica di Rousseau, alla luce delle proposte di democrazia diretta dei nostri giorni. Il modello proposto nel 'Contratto sociale' è applicabile nell'epoca della realtà virtuale, della 'rete' e dei dispositivi elettronici alla portata di tutti? Si tratta di una indagine strettamente tecnica sui presupposti filosofici della democrazia diretta. È frutto del lavoro di ricerca svolto da 'cittadini', come direbbe Rousseau, espressione della società civile e non del mondo accademico. Il volume, per tutti, egualmente si rivolge alla società civile e non agli specialisti. Contiene una sintesi analitica delle opere politiche di Rousseau e un dizionario dei termini politici e filosofici utilizzati.

L'indagine condotta in questo volume riguarda la mente umana nella sua singolarità e le forme della comunicazione tra le menti. Diversi colleghi ed io stiamo lavorando ad altri volumi sulla realtà virtuale dedicati a temi specialistici (un primo tema è l'essere nella sua dimensione virtuale, un secondo e separato tema è lo studio delle menti collettive). In vari capitoli di questo libro e negli intermezzi ho usato la tecnica della narrazione in prima persona. Si tratta di un io narrante: la maggior parte delle narrazioni hanno un fondamento reale nella mia esperienza, ma non tutte, e non ho differenziato, per metodo. L'esperienza infatti è possibile per tutti, senza mai che possa non essere di un singolo io. Il lettore, nella singolarità della sua vita e della sua cultura, deve comunque ricostruirla nella sua mente collegandola alla sua esperienza, e deve farlo nello stesso modo sia che io racconti qualcosa che ho realmente vissuto o qualcosa di costruito secondo modelli letterari (ho cercato di avvantaggiare il lettore, ma non so se sono riuscito, utilizzando alcuni elementi di iper-realismo). Ho seguito le regole di alcune forme di scrittura filosofica comunemente utilizzate in didattica della filosofia (dunque in sede specialistica), regole che avevo seguito anche per un libro del 2008 e, parzialmente, anche in altri successivi.

Giunto alla quarta edizione, e ampliato con circa 200 voci nuove, questo dizionario contiene circa un migliaio di voci relative alla storia della filosofia greca tra il VI secolo a.C. e il VI d.C. Le voci relative alla terminologia filosofica sono costruite partendo dalla storia della parola, proseguono con la descrizione del campo semantico e di quello problematico del termine, sono concluse da una descrizione sintetica delle teorie della filosofia greca elaborate nelle varie epoche.  

Una rivoluzione tra l'Egeo e i mari della Magna Grecia. Bisogna guardarsi dal cercare in quest'epoca delle origini i tratti delle specializzazioni che nasceranno nelle epoche successive: l'estrema creatività nei metodi e nelle teorie, e nelle strutture stesse del pensiero, che i primi filosofi hanno messo in campo segnalano che essi si sono mossi, per parafrasare una celebre frase di Platone, percorrendo tutte le vie di ricerca in tutte le direzioni.

Il volume tratta i punti di didattica generale, di legislazione scolastica e di psicologia cognitiva utili per la preparazione al concorso a cattedre della scuola nei settori non disciplinari. In Appendice tratta della didattica delle nuove tecnologie.

Rivolto al pubblico non specialista, questo dizionario offre una sintesi, termine per termine, della filosofia moderna (i secoli di riferimento vanno dal XV al XVII).

Il volume è parte di un progetto che intende coprire tutto l'arco della storia della filosofia occidentale con dizionari dedicati alle diverse epoche. Questi dizionario è dedicato alla terminologia filosofica latina tra l'età tardo-antica e il Trecento.

Il volume è parte di un progetto che intende coprire tutto l'arco della storia della filosofia occidentale con dizionari dedicati alle diverse epoche. Questo dizionario riguarda la filosofia antica in lingua greca, dalle origini all'età tardo-antica.

Un viaggio là dove nacque la filosofia. Un percorso che riscopre le origini di quel domandare sull'uomo e sulla natura che diede i natali anche al pensiero scientifico. Un'indagine che affronta i frammenti dei presocratici con l'intento di chiarirli, alla luce dell'intera storia della filosofia.

Questo libro propone, in forma a volte di narrazione, a volte di pacata meditazione, riflessioni sull'esperienza quotidiana, utilizzando le teorie dei filosofi del passato e del presente come guida. Non è una guida sicura, le teorie sono teorie, nulla di più. Lettrice o lettore, se sei in libreria e stai leggendo questo risvolto di copertina per valutare se acquistare il libro, sappi che non ti promette alcuna verità. Vi troverai solo una trama di teorie utilizzate per meditare sull'esperienza. E, come esito delle teorie, vi troverai anche qualche metodo per orientarsi nel mondo, raccomandato da questo o quel filosofo. Ma non chiedere all'autore se le teorie sono vere e i metodi efficaci, perché l'autore non ha proposto che riflessioni. Le esperienze di filosofia, ovviamente, vanno fatte di persona, e questo libro è solo un invito a farle. Ma solo un invito. L'autore non è convinto che la filosofia sia per tutti, né che abbia qualcosa da dire a tutti. Nella sua vita l'autore si è impegnato molto come professore e come scrittore per presentare la filosofia a chi vuole che le sia presentata. Ma, se cerchi l'inizio della sapienza, ecco, qui c'è solo l'inizio. Non aspettarti di più, non da questo autore almeno.