Il significato di questo libro di don Julio Meinvielle, scritto all'inizio del 1937 e tradotto oggi per la prima volta in italiano da Effedieffe, è riassumibile in una parola: Restaurazione, non prima però della necessaria Purificazione. Una triplice e quasi simultanea azione, prima della fine del mondo, dovrà realizzare questo compito purificatore e restauratore, la medesima azione che dovrà ricristianizzare tutti gli uomini di qualsiasi condizione sociale essi siano, 'poiché tutti sono ugualmente decristianizzati' insegna Meinvielle. È il fuoco purificatore di castighi tremendi che si faranno ovunque sentire. «Disgraziatamente l'uomo è così distaccato da Dio, è diventato a tal punto insensibile alla sua voce, che solo a scossoni può essere risvegliato dal letargo in cui si trova». I tre popoli biblici di cui tratta don Julio in questo libro sono l'Ebreo, il Cristiano e il Pagano (rappresentativo dei popoli idolatri o atei). Don Menvielle, nel Giudeo intravede il popolo dell'Anticristo, il popolo esecutore dei piani del diavolo sul mondo; nel Cristiano Meinvielle indica il popolo della regalità spirituale, che oggi ha però tradito la sua vocazione, ma che alla fine trionferà sul male; nel Pagano, invece, Meinvielle indica quella resistenza imperfetta, fatta di miti del sangue, della razza e dello Stato, che se in campo sociale ed economico può avere una qualche valenza (nazionalismo), non la ha da un punto di vista della restaurazione 'poiché un vero Stato cristiano non potrà essere dato dalla sola spada, ma dovrà essere l'effetto precipuo della grazia di Dio'. Di questi t

Per capire come avviene il passaggio dalla società cristiana alla nuova società universale, il presente libro di don Julio Meinvielle rappresenta il più adatto, chiaro e sicuro riferimento per ogni lettore. Il libro don Meinvielle, tradotto oggi da Effedieffe per la prima volta in maniera del tutto fedele al suo originale (1945 ed. argentina), mette in luce e smaschera la grande tattica dell'illuminismo massonico che permette di realizzare l'unione di tutti gli uomini al di sopra di tutti i credo religiosi e filosofici, pretendendo di strumentare la Chiesa, attraverso il Progressismo, per costruire la nuova Città dell'Uomo. Grazie allo smascheramento operato da don Julio, siamo alla radice dell'intero problema della Nuova Cristianità, la quale vestitasi da agnello pone una norma pratica di azione sociale apparentemente cattolica ma che in realtà è essenzialmente diversa da quella della Chiesa di sempre. L'opera di Meinvielle, quindi, rappresenta una pietra miliare della concezione ecclesiastica tradizionale della civiltà cristiana ed è uno dei testi più importanti, belli e formativi che siano mai stati scritti.

L'opera più importante di don Julio Meinvielle tradotta in italiano in versione integrale, senza censure e fedele in tutto all'originale spagnolo. Questo libro si propone di dimostrare come nel corso della storia vi siano due soli atteggiamenti di vita e di pensiero: uno, quello cattolico, che è la tradizione ricevuta da Dio tramite Adamo, Mosè e Gesù Cristo, il cui insuperato espositore è stato S. Tommaso d'Aquino; l'altro, quello gnostico e cabalistico, che alimenta gli errori dei popoli: quelli pagani, quelli che apostatarono dal primo ebraismo e persino quelli che abiurarono il cristianesimo, così come accade in particolar modo nel mondo moderno. La tradizione perversa prende origine da quella buona, corrotta dalla malizia dell'uomo. La grande tentazione gnostica del 'sarete come dèi' attecchisce nel genere umano e lo conduce alla perdizione. È il Mistero della redenzione, che sebbene abbia un frutto esclusivamente salvifico non si compie se non per l'intervento delle due forze - le cattive e le buone. Un libro da studiare profondamente per capire quale sia la vera natura dei mali che ci circondano.