Se la poetica di Lucrezia Lombardo si è caratterizzata sinora per un intreccio tra riflessione filosofico-esistenziale e ricerca di un linguaggio capace di esplorare la dimensione dell'interiorità umana, e la sua scrittura in versi ne districa la rappresentazione più concreta, possiamo asserire che, con "Herbae surdae", siamo alla presenza di un locus tanto profondamente indagato dalla poetessa, quanto trasformato nel complesso dell'opera poetica dell'autrice - sia per quanto riguarda l'aspetto formale e stilistico, sia per il gusto fortemente gnomico del dettato. Non ci sembra infatti un errore l'affermazione per cui la ricerca dell'aretina si concretizzi nello studio delle sfumature della quotidianità, non fuggendo anche le tensioni e le contraddizioni dell'essere. Tuttavia quel più ci interessa è assicurare il lettore che quest'ultimo testo ci sembra un momento di svolta nella poetica personale dell'autrice: infatti, mai la poesia di Lombardo si sottrae alla complessità del mondo; anzi, la poetessa si impone di affrontarla con una facies lirica che spinge sul versante della sostanza il lettore a riflettere sulla fragilità dell'esistenza e sull'ineluttabilità della condizione umana (Carlo Ragliani).

Qual è la differenza che separa "l'essere umano cosciente" dall'intelligenza artificiale? Quale il destino dell'uomo nell'odierna epoca di crisi, in cui ogni certezza pare erodersi? Sono queste alcune delle cruciali domande a cui il saggio "L'uomo senza riposo" intende rispondere, dando vita a una lucida analisi della società contemporanea, che s'interroga sulle cause dell'inconsapevolezza crescente negli individui e dovuta a una pianificata destrutturazione valoriale e culturale dell'essere umano. Una condizione finalizzata a programmare, in modo pervasivo, le persone in consumatori bramosi di oggetti, creando frustrazione e infelicità. Il testo analizza altresì la crescente avanzata dell'intelligenza artificiale e il suo impatto sul presente e sul futuro prossimo proponendo, come via di resistenza alla distruzione, il recupero della dimensione coscienziale. Quest'ultima, difatti, in quanto "essenza" morale e qualitativa dell'essere umano, è la sola via percorribile, per opporsi alla logica che genera l'uomo senza riposo: un soggetto privo del contatto con la propria interiorità, luogo in cui si originano la capacità di pensare e la libertà. Oltre a decostruire il sistema di potere contemporaneo e a svelarne gli occulti meccanismi, il libro individua soluzioni concrete all'odierna crisi e all'ingerenza della distruzione.

Intellettuale amante delle trasgressioni alla tradizione, Anna Freud (Vienna 1895 - Hampstead 1982) fu la caposcuola della "psicologia dell'io". Si dedicò a tempo pieno alla psicoanalisi, che dal suo contributo ricevette nuovi impulsi vitali, in particolare nella direzione della cura dei disturbi infantili. Sul piano sentimentale, è noto il suo legame con la collega statunitense Dorothy Burlingham, ovviamente inviso alla mentalità del tempo. Lucrezia Lombardo cede la parola alla stessa Anna, che si racconta in una lettera immaginaria (indirizzata a Dorothy) ma fedele alla biografia storica, per ripercorrere le tappe cruciali della vita di una donna lungimirante, indipendente e capace di grandi gesti di empatia, che ha ancora molto da insegnare: un modello da scoprire e riscoprire. Un romanzo da accogliere come un atto d'amore verso una figura femminile che in vita non accettò mai il ruolo in cui la società del tempo avrebbe voluto costringerla, eppure post mortem è rimasta intrappolata nell'ombra del cognome paterno. Il ritratto di una mente creativa, in grado di penetrare l'anima del lettore.

Il mondo dell'infanzia e la portata ideale che lo caratterizza, l'infrangersi dei sogni a contatto con la durezza della realtà nell'età adulta, sono alcuni dei temi principali de L'approdo dei sogni, una silloge che racconta l'impermanenza della condizione umana. Il confronto con il passato in termini di memoria, con il futuro in termini di desiderio, e quello con la natura attraverso la compassione, rendono la raccolta un canto corale sul destino mortale che tutto segna e, a partire dal quale, si dà la possibilità d'amare.

La raccolta si compone di una poesia densa di sensazioni nostalgiche, un ritorno all'infanzia innocente e pura... Verso la fine del testo si nota anche un senso di ineluttabilità, sottolineando la caducità dell'Uomo e l'impossibilità della vita di fermarsia riflettere sugli accadimenti dei piccoli uomini. Lo scorrere del tempo è una delle caratteristiche fondamentali di questa raccolta e c'è proprio una discussione, un dialogo costante fra due tempi: un presente (inteso anche come futuro) e il passato, bacino di memorie, di lezioni, di esempi...

Raccolta poetica di Lucrezia Lombardo.

"Un testo capace di scuotere dal torpore le coscienze che il paradigma produttivista sta inibendo, grazie ai meccanismi con i quali genera sudditanza volontaria e riduce la consapevolezza degli individui."

Un romanzo tratto da una storia vera. Il protagonista è Miro, figlio della generazione di bosniaci che ha vissuto il dramma della guerra nei Balcani. Un orrore che ha provocato ferite sociali ancora aperte, tra divisioni orchestrate dal potere e un popolo costretto a perdere la dignità in funzione della sopravvivenza. Cresciuto in un ambiente familiare di miseria e privazioni, con un padre alcolista e una sorella affetta da una patologia causata dalle armi impiegate durante il conflitto, Miro non ha mai trovato una propria dimensione. La volontà di assicurare alla madre un tenore di vita decente lo ha spinto verso la delinquenza, finendo per scivolare dallo spaccio alla tossicodipendenza e accumulando un debito. Uno sgarro che agli occhi del boss della zona appare imperdonabile: l'uomo gli concede un ultimatum per saldare, o per Miro sarà la fine. Il ragazzo inizia un viaggio alla ricerca del denaro necessario e in parallelo sorge in lui la volontà di ripulirsi. La prospettiva di redimersi seguendo i consigli di un frate fanatico lo avvicina a un percorso costellato di dubbi, in un Paese dipinto in tutte le sue contraddizioni.

Amor mundi è un viaggio esistenziale che ha per meta la ricostruzione di quell'armonia - propria dell'infanzia- che, sola, riesce a conservare "intatto il cuore" e a preservare l'autenticità del sentire, un'autenticità che l'uomo contemporaneo, affetto dalla frenesia e dell'avere, ha ormai perduto. I versi percorrono così le tappe di un'evoluzione che conduce all'accettazione della vita nella sua imprevedibilità, tanto da cantarla nonostante gli ineludibli travagli. Caratterizzata da un forte tratto femminile, la silloge delinea un itinerario fenomenologico in cui lo smarrimento iniziale si trasforma in un inno alla vita, che esalta la fragilità umana, in quanto condizione privilegiata entro cui si annida la possibilità di trasformare il dolore in gratitudine.

Il karma sa essere distratto e difettoso, non sempre giusto e imparziale, e i protagonisti di questa raccolta lo sanno molto bene. Ventitré brevi storie, con protagonisti che peccano di troppa empatia o troppo egoismo, figli di una realtà fortemente ingiusta, che li vede carnefici e vittima di loro stessi e del mondo. Uomini e donne alla ricerca di un riscatto sociale, divisi tra chi sceglie la strada dell'onore e chi quella dei vigliacchi, questo karma bendato saprà favorire gli inetti e condannare i giusti. Se alcuni dei racconti prendono spunto da vicende recenti, come la pandemia, altri narrano la contemporanea crisi dei valori, il vuoto di senso che affligge l'individuo, la ricerca di una felicità che stenta a realizzarsi e l'esasperante aumento delle diseguaglianze. "Un Karma distratto" racconta la complessità del rapporto che intercorre tra libertà e destino, tra uomo e Dio, tra maschile e femminile, tra ricchezza e povertà in un mondo liquido e complesso, globale e privo di coordinate stabili, in cui le contraddizioni costituiscono "la norma".

"E tra il chiarore dei riflessi, lo spezzarsi della luce adamantina. Qualcosa che oltrepassa il fitto manto della selva si libra."

La raccolta indaga, attraverso il linguaggio poetico, la natura "assurda" della giustizia su questa terra, per cui, coloro che soffrono, sembrano essere i soli destinati inesorabilmente a dover sopportare il giogo del dolore e paiono costretti a dover fare i conti, fino all'ultimo, con l'umiliazione imposta dalla loro condizione di svantaggio. Eppure - come si evince dai versi - solo chi ha attraversato le periferie del dolore e dell'ingiustizia sa farsi vero portatore di speranza, poiché serba nel profondo un anelito al riscatto. Un riscatto che non vuole avere una natura ultraterrena ma, al contrario, "di fedeltà alla terra".

Da questo affresco emerge un ritratto affascinante e complesso dell'esistenza, nel quale la "sorte", il destino, il libero arbitrio, il caso, la scelta finiscono con il convivere, con l'intersecarsi, creando un perenne movimento in cui tutto diventa possibile, imprevedibilmente. Non v'è modo di anticipare quelli che saranno gli esiti della storia e della vita di ciascuno -sembra volerci dire l'autrice- e questa, forse, è l'unica certezza che la silloge propone al lettore. Nella raccolta non manca, peraltro, un'indagine accurata del nostro tempo, attraverso poemetti e liriche che raccontano l'uomo contemporaneo e l'epoca post-moderna, con la sua incolmabile solitudine che non si comprende se sia il prezzo da pagare per lo sviluppo della nostra "civiltà", o se costituisca invece l'inevitabile "destino" della nostra specie.

"E adesso Che ignoriamo l'essenza Non ci resta che ripartire E cadere Per abbracciare e comprendere Il mistero Che ci fa visita".

L'amore che scuote che fa sussultare i cuori e che poi svanisce è il motore del linguaggio poetico de "La nevicata". Un linguaggio che si nutre di questo incessante "sentire" che si rivela strumento conoscitivo della realtà, oltre che suo fondamento ontologico. Come a voler riscrivere le cose ed i loro volti, "La nevicata" ricorre ai versi per conferire nuova vita alla memoria, che diviene, in questo modo, una porta spalancata sul tempo, capace di riportare a presenza ciò che è stato ma sotto un colore nuovo, purificato dal dolore.