Il volume studia le applicazioni del metodo didattico 'dal dialetto alla lingua' tra Otto e Novecento in Abruzzo, con l'obiettivo di approfondirne le impostazioni teoriche e le ricadute concrete sull'insegnamento dell'italiano. L'esame della produzione di repertori prodotti dall'Unità d'Italia agli anni Venti del Novecento consente di osservare diverse modalità di trattamento dei fenomeni dialettali dell'Abruzzo mediano e meridionale e differenti modelli di italiano proposto ai discenti. Se nell'Ottocento le opere risentono delle posizioni di Manzoni o di Ascoli, la produzione degli anni Venti del Novecento può essere valutata in base al grado di adesione ai criteri proposti da Lombardo Redice, fautore del metodo nella riforma Gentile. In un'ultima sezione del volume è stato preso in considerazione un campione rappresentativo di elaborati scolastici abruzzesi, realizzati in un arco cronologico compreso tra il 1862 e il 1948 e finora inediti, così da valutare sia le modalità di insegnamento dell'italiano, sia il grado di affioramento del dialetto nel contesto scolastico.

L'intento di questo libro, oggi riproposto in una versione aggiornata, nasce dallo spirito che valorizza l'attitudine al prendersi cura, che va affinata con la costante riflessione sull'esperienza. Si tratta del lavoro di coltivare il proprio Sé, utilizzando quel sapere che coglie la soggettività dell'altro, più attraverso la comprensione empatica che attraverso la conoscenza esplicita. 'Tutto il libro è guidato da un mandato etico formidabile...'(C. Pontalis) 'Un lascito fruttuoso e un augurio per nuove generazioni di psichiatri, ...' (L. Negrisoli)

Da Venezia a Rovereto, dalla Sicilia alla Spagna all'Altrove. Siamo sempre situati in Transitorie dimore, abbiamo radici aeree, sostiamo in luoghi, interni ed esterni a noi, in uno spazio e in un tempo che diventano vissuti. Il poeta viaggia con uno sguardo intenzionato sul mondo, cogliendo e creando momenti di essere, dove palpita la singolarità d'ogni vita. Abitare diventa dimorare e stare in un luogo comporta anche l'accettazione della propria finitudine e mortalità, senza perdere il desiderio e l'attesa del nuovo, come fonte di continua rinascita che alimenta il proprio nomadismo. Il poeta sente che trovare le cerniere tra questi luoghi è suo compito arduo ma vitale: raccontare esperienze a sé care le salva dall'oblio. Questo diventa il tempo della riconciliazione con se stesso e con gli altri, un tempo che riconsegna al poeta il senso della sua identità umana e che gli permette di aprire inediti, radicando la vita al luogo e contenendo al contempo il suo Altrove.

Il mal secco è la storia d'amicizia e d'amore tra il professore di francese Francesco, il suo amico Alfio, la bella straniera Evelyne. La storia ricostruita attraverso tracce, dicerie, scritti e testimonianze, accompagna il lettore nel farsi e disfarsi dell'itinerario amoroso, con i suoi momenti di incontro e di rottura, l'intrecciarsi dei sentimenti e il loro naturale tumultuoso fiorire e inaridirsi. Il paesaggio verde, che si stende tra i monti del massiccio dell'Etna e il blu del mare Jonio, diventa un personaggio capace di interagire con le emozioni e gli affetti dei protagonisti della storia. Mal secco è una malattia che colpisce gli alberi di limoni, ostruendo la circolazione della linfa della pianta: l'albero c'è ancora, ma, con pena, si assiste alla perdita di ogni sua vitalità.

Oreste è RISORTO. Eschilo scrive l'Orestea circa nel 460 avanti Cristo. Giacomo Maria Prati la riscrive, nel 2020, in occasione della Pandemia Covid-19. 'Un teatro senza spettacolo, nell'aura di Carmelo Bene, quello dell'Oreste di Prati. Un teatro dove non accade nulla come nel Tamerlano il Grande di Marlowe e nella Pentesilea beniana. Un luogo-non luogo in cui abita pura la follia di Phonè che si avvolge su se stessa. La tragedia del Mito che non trova luogo di vita e allora si canta. Abita il proprio canto. Il trono solitario e la reggia vuota e oscura di Oreste si trasfigurano. Assumono lo status metaforico di una condizione umana paradossale. Diventano simbolo della prima scissione fra prassi e sogno, fra rappresentazione e racconto, fra individuo e collettività. Il primo Amleto della storia, che oggi si agita nella 'società della trasparenza', cui è concessa solo un'esistenza metafisica a mo' di Giorgio De Chirico.' (Marco Eugenio Di Giandomenico)

Il privilegio, che questo testo attribuisce al 'saper essere nella cura', rappresenta una risposta, un contributo, nella sua parzialità, per ribadire con convinzione la centralità della dimensione relazionale nel curare. Pensiamo che la cura possa recuperare visibilità, rispetto e credibilità, se si rinuncia sempre più all'illusione di guarire e si scopre il piacere di curare, nel duplice aspetto di sentirsi in grado di 'funzionare' terapeuticamente e di offrire alla soggettività sofferente forme di integrazione evolutiva.

Il libretto, scritto da tre bancari di Bologna, prende spunto dalla 'Manovra Monti' del 2011 che, accanto alle limitazioni sull'uso del contante, ha introdotto l'obbligo, per gli operatori finanziari, di rilevarne eventuali finalità di evasione fiscale. Le divertenti e paradossali spiegazioni dei clienti, volte a giustificare i prelievi, sono precedute da un'introduzione che ricorda le più importanti disposizioni di legge in materia.

Il volume è una vera e propria guida a tutto campo all'attività del revisione legale dei conti per società ed enti, dopo le recenti novità seguite alla riforma della revisione che ha modificato modalità operative e responsabilità del revisore. In particolare, il Dl. 5/2012 ha radicalmente modificato la normativa pre-esistente riguardo alla composizione dell'organo di controllo; inoltre sono stati approvati i regolamenti che disciplinano le modalità di iscrizione e cancellazione dal Registro dei revisori legali, nonché le disposizioni sul tirocinio. La Guida mette in luce le tecniche di revisione sia per il sindaco con la funzione di controllo contabile, sia per il revisore, con approccio concreto (check list ed indicazioni operative). Nel CD-Rom allegato una ricca raccolta di carte di lavoro personalizzabili.

L'idea di riproporre, a distanza di tanti anni, gli Atti del I Seminario di Psichiatria comunitaria e Socioterapia organizzato a Milano da Diego Napolitani nel 1970 nasce dal desiderio di ritornare ad un periodo della psichiatria italiana nel quale, tra fermenti innovativi e resistenze istituzionali, sembravano delinearsi i principi ispiratori di una modalità nuova di pensare e praticare la psichiatria. Non un nostalgico recupero del passato alla ricerca di origini idealizzate, ma piuttosto un ripercorrere lo sviluppo di un pensiero, interrogandosi su aporie, intoppi e consunzioni. La proposta di una clinica istituzionale come possibile via di uscita dall'impasse che attualmente ci sembra caratterizzare i dispositivi per la cura della sofferenza psichica riprende ed espande il concetto di campo istituzionale, intendendolo non solo come teatro delle vicissitudini dell'incontro con la sofferenza di un paziente, ma anche come dispositivo capace di promuovere la processualità del campo stesso. Attraverso un prendersi cura delle procedure di accoglimento, dei transiti intraistituzionali e interistituzionali, dei ruoli e delle funzioni professionali e gerarchiche, si può cercare di realizzare un percorso unitario in grado di dare, sia agli atti professionali che alle interazioni della vita quotidiana degli operatori, un valore aggiunto, un di più di senso, che ne può arricchire la terapeuticità, contrastando derive di varia natura.

Questo volume propone una moderna ed emozionante raccolta di monologhi estratti da commedie, drammi e tragedie in cui si riflettono, con temi precorritori, le più innovative scritture teatrali del Novecento.

Questo volume propone una moderna ed emozionante raccolta di monologhi estratti da commedie, drammi e tragedie in cui si riflettono, con temi precorritori, le più innovative scritture teatrali del Novecento.