Questi sedici racconti dall'umorismo sottile e sarcastico sono spesso ambientati in un imprecisato oggi; alcuni invece in un passato recente; altri in passati remoti, come quello che dà il titolo a questo libro; altri ancora in passati remotissimi, come quello che narra del faraone Tetori e della sua favorita. Le vicende narrate e i suoi personaggi - sia realmente esisti sia di fantasia - sono attraversati dalla musica in una qualche maniera, diretta o indiretta, in un avvincente e raffinato gioco di rimandi e, in taluni casi, di riscoperta di figure storiche molto interessanti.

Nella sua multiforme attività, l'autore di questo libro ha consacrato gran parte del tempo alla critica discografica, esercitandola su non meno di sette fra quotidiani e riviste italiane, in particolare su Famiglia Cristiana, di cui è stato collaboratore per una trentina d'anni. È qui riportato il meglio dei suoi commenti apparsi su tale settimanale, tutti incentrati sul grande affresco del sinfonismo romantico da Beethoven a Malher. La sinfonia romantica ci restituisce un grandioso e avvincente viaggio nel tempo e negli stili musicali dal suo apogeo con Beethoven agli sviluppi attraverso Brahms e tanti altri compositori nel corso dell'Ottocento, fino a Bruckner, e al 'canto del cigno' del post-romanticismo di Malehr e Strauss alle soglie del Novecento. Nella prefazione l'autore ci restituisce gli ultimi mesi di vita di Beethoven, massimo esponente del sinfonismo europeo e autore di quello che oggi è l'Inno Europeo, bistrattato nel suo paese, ma paradossalmente aiutato economicamente e moralmente da quell'Inghilterra che oggi invece ha deciso di uscire dall'Unione Europea.

Con linguaggio trasparente e senza orpelli linguistici e tanto meno tecnicistici, uno dei massimi musicologi italiani del nostro tempo ci sorprende gettando nuova e appassionata luce sull'età classica. I principali geni musicali, pilastri del Settecento, e le loro opere di cui poco si parla. E poi un gran numero di artisti di grande rilievo, ma di cui si conoscono talvolta appena i nomi. Un posto particolare occupa colui che Beethoven considerava il genio dei geni, Georg Friederich Händel, con una scelta consistente delle opere liriche e di tutti i 29 gli oratori, per la prima volta analizzati uno ad uno. Non poteva poi mancare un omaggio allo stesso Beethoven, fondamentale spartiacque tra classicismo e romanticismo. In appendice l'analisi delle Messe con orchestra da Bach a Britten. Postfazione di Guglielmi Luca.

Nella sua multiforme attività, l'autore di questo libro ha consacrato gran parte del tempo alla critica discografica, esercitandola su non meno di sette fra quotidiani e riviste italiane, in particolare su Famiglia Cristiana, di cui è stato collaboratore per una trentina d'anni. È qui riportato il meglio dei suoi commenti apparsi su tale settimanale, tutti concentrati su composizioni quasi o interamente ignorate nei programmi dei concerti. Musiche talvolta appartenenti ad autori noti e persino notissimi, ma cadute misteriosamente nel dimenticatoio. Molte di esse meritano di allargare quanto meno il repertorio della musica ascoltabile fra le mura domestiche, per tacere della frequente scoperta di autori rimasti ingiustamente troppo a lungo sepolti nell'indifferenza.

Schubert, il fiore spuntato sul classicismo con seicentocinquanta e più Lieder e con il tesoro unico, non abbastanza esplorato e incredibilmente profondo e seducente, della sua musica strumentale, chiara nella filiazione diretta da Haydn, Mozart e Beethoven. Di quest'ultimo, nel 1827, il trentenne compositore portò a spalle la bara, sopravvivendogli solo di un anno.

Teresa Maestra e Teresa Teologa, Dottore della Chiesa, può offrire il suo magistero sui grandi temi della Teologia e della Spiritualità cristiana. Giovanni Paolo II ci tiene a raccomandare alla Chiesa in questo momento della sua storia l'attenzione alla teologia dei santi, additando all'attenzione di tutti quel grande patrimonio che è la 'teologia vissuta dei Santi' (Novo millennio ineunte n. 27). E continua a presentare alla Chiesa il loro esempio e la loro dottrina. Lo ha fatto in modo particolare nella lettera citata (n. 33), a proposito della preghiera e della mistica, ricordando il magistero spirituale della Santa di Avila. Esiste una teologia teresiana? Ha qualcosa da dire Teresa alla teologia della Chiesa o solo alla teologia spirituale? Il libro sui temi maggiori della spiritualità teresiana vuol essere un contributo alla riscoperta dell'insegnamento di Teresa d'Avila sui grandi principi di una spiritualità quanto mai ricca e attuale, offerta come sintesi dei grandi valori della teologia spirituale teresiana, per un approccio sistematico alle sue opere.