Questo volume si basa su una ricerca etnografica condotta a Touba - la città santa della confraternita sufi dei murid in Senegal - e, attraverso il ritratto di guide religiose, discepoli e persone comuni, tenta di offrire un'esperienza immersiva in questo insolito contesto. Cercando di andare oltre le grandi narrazioni e le rappresentazioni istituzionali che la confraternita stessa fa del proprio culto, l'analisi si propone di indagare tre dimensioni fondanti di questa 'metropoli spirituale'. In primo luogo, vuole restituire la pluralità di attori e gruppi sociali, appartenenze etniche, comunità e movimenti religiosi interni alla confraternita e presenti sul suolo tubiano. In secondo luogo, mediante una ricostruzione genealogica della città e delle sue istituzioni sociali, vuole far emergere la profonda cultura della migrazione e della mobilità contenuta nel progetto urbano di Touba, nonché nell'immaginario e nelle traiettorie dei suoi abitanti. In terzo luogo, grazie a un'attenta descrizione del quotidiano e all'esperienza vissuta del culto dei santi murid, l'indagine etnografica intende interrogare il confine poroso e dinamico tra etica ordinaria e pietas religiosa.

Concetti quali 'eresia', 'rifiuto', 'osceno', 'dono' sono tanto attuali da risultare inattuali; è come se Guido Zingari nei suoi saggi ci volesse mettere in allarme, ci volesse spingere a occuparci di temi, problemi, e situazioni 'minor' che però riguardano tutti, sempre. A voler osservare la nostra arte, i nostri mass media, il panorama politico internazionale, non possiamo non osservare come si continui, o peggio si perfezioni il meccanismo di sostituzione del fare col parlare, come si continuino a imbonire e raggirare le masse, come l'espressione artistica sia ormai, salvo rifiutati casi, marketing dell'ego. Ed è tanto orribile quanto affascinante il fenomeno dei profili social dove all'osceno interiore si è di fatto sostituita l'auto-oscenità del 'selfie', il compimento del suo 'protocollo'.

Eresia è un termine solitamente usato in chiave negativa. Attraverso la lettura dell'opera di Giordano Bruno e Pier Paolo Pasolini, Guido Zingari riabilita questo concetto e lo propone come motore di scelte provocatorie contro una realtà incapace di rispondere alle domande dell'uomo e che, da sempre, mette al rogo persone, idee, opere che osano contraddirla. Eresia come strumento di lotta contro la naturale tendenza 'normalizzante' del Potere e della 'falsa eresia', che, attraverso innovazioni soltanto apparenti, riafferma di epoca in epoca i propri valori dominanti e combatte l'azione decostruttiva della critica. La mentalità eretica viene analizzata invece quale atteggiamento di rifiuto dello status quo, con spirito vitale e attivo, animato dalla fiducia in un mondo sensibile al nuovo e al diverso.

L'autore insegna Propedeutica filosofica presso il Dipartimento di ricerche filosofiche della II Università degli Studi di Roma. Dal 1974 è membro della 'G. W. Leibniz Geselleschaft' di Hannover.