Come individuare l'anima di un quartiere? Che legami intessiamo con i luoghi che ci ospitano? Siamo figli dei nostri quartieri? Che impronta ci lasciano e, a nostra volta, lasciamo in quei luoghi? Per rispondere a queste domande, è essenziale partire dai nomi delle strade che hanno molto da raccontare. I toponimi sono la nostra eredità culturale e, inconsciamente, ci orientano anche a livello identitario, spingendoci ad insediarci nei luoghi che ci rappresentano di più. I luoghi sono lo specchio delle persone che li vivono e viceversa, sono interconnessi e si condizionano a vicenda, motivo per cui l'autore ha ritenuto imprescindibile rappresentarli entrambi. Il libro è articolato in due fasi: partendo da uno studio della toponomastica e della storia del quartiere, lo scrittore è giunto ad elaborare una sintesi sull'identità originaria di quei luoghi. ...L'anima dei quartieri è un progetto di ricerca nato dalla curiosità di scoprire cosa ci lega ai luoghi che abitiamo. Recuperare frammenti del passato e prendere consapevolezza delle nostre radici ci aiuta a capire chi siamo e a sentirci parte integrante di un tessuto "vivo" in continuo cambiamento.

Questo libro trae ispirazione da un articolo intitolato "Che cos'è il separatismo?", pubblicato sul Trisettimanale "Il solco" il 10 febbraio 1946, giornale indipendente, stampato a Enna presso la Tipografia Arengi e diretto da Pietro Vento e Nello Gandini. L'autore ha ritenuto importante riportare alla luce, per le nuove generazioni, questo fenomeno storico significativo, vissuto dai Siciliani in un periodo cruciale in cui l'intera Italia si trovava a dover scegliere tra Monarchia e Repubblica.

Uno scrittore non può spersonalizzarsi a causa dell'uso non convinto del sistema linguistico che è chiamato a veicolare i messaggi narrativi. L'italiano standard, di cui Camilleri è un eccellente conoscitore, non può impedire la libera espressione dell'animo letterario di uno scrittore. Ed ecco che Camilleri, non potendo usufruire allo scritto del dialetto trinacrino normato, decussa i due codici glottologici creando istintivamente il suo sicitalianese. Il Glossario rappresenta un compendio lessicale essenziale, dal punto di vista linguistico, formato da circa duemila lemmi, che costituiscono una cifra minima, ma quanto basta per consentire a chi legge di potere gustare le sfumature delle frasi dello scrittore empedoclino, pendenti verso il dialetto e tendenti a una resa più aderente al senso di un concetto, in particolare, e delle cose, in generale.

Plinio ammoniva: "è vergognoso vivere in Patria e non conoscerla" Ecco perché è dovere di ogni cittadino divulgare le conoscenze del suo luogo natìo, sia attraverso la storia scritta, sia raccogliendo testimonianze, fatti e ricordi di persone viventi. L'autore sostiene che senza qualcuno che scrive, niente si può tramandare; chi conosce e non scrive è una biblioteca muta. L'opera, dal titolo "Enciclopedia di Enna", non tutto, ma di tutto; è ordinata per argomenti, dalla storia ai siti culturali e archeologici, dalle notizie religiose alla toponomastica, dai personaggi e benemeriti alle contrade e le masserie, dalla cucina alle leggende, proverbi e giochi del passato. Comprende sette volumi ed un appendice e consta di un centinaio di capitoli e più di un migliaio paragrafi, notizie e argomenti, arricchiti da ricercato materiale fotografico e documentale.Essa non ha pretese letterarie, ma vuole essere la testimonianza di un cittadino che vuole conoscere meglio la sua amata città e che desidera trasmettere il suo sapere a quanti vogliano conoscere le loro radici e sentirsi orgogliosi di essere cittadini di questa bella, antica, nobile ed ospitale, citta di Enna.

«Nel principio del 1600, s'introdusse ad Enna il culto di una Immagine di Gesù Cristo trovata in una grotta, presso la Porta di Papardura. Per questa immagine, col tempo crebbe la venerazione in quel luogo e nel 1696 si fabbricò una bella Chiesa, chiamata del Crocifisso abbandonato, ove il 14 settembre si celebra la festa con grande devozione dei cittadini e degli abitanti delle vicine città. In quella occasione, si distribuiscono i "cuddrureddri"...» (dalla prefazione di Gaetano Cammarata). Lo scritto di Gaetano Vicari, prova il desiderio di rendere condivisibile il patrimonio artistico religioso del Santuario di Papardura sopravvissuto ai secoli, alle invasioni, alle guerre e a quant'altro il tempo ha posto in essere. Con questo storico ennese, il patrimonio culturale della nostra città, di sicuro resterà perenne nel cuore dei cittadini, la fede nel crocifisso sempre testimoniata, la conservazione del Santuario di Papardura additata come esempio di continuità di valori tramandati ai posteri.

In questo scritto Gaetano Vicari presenta una puntuale ricostruzione della storia del quartiere Fundrisi della città di Enna, formatosi sin dal 1396, quanto la gente che abitava il villaggio Fundrò tra Piazza Armerina ed Enna, venne "deportata" a seguito della distruzione del loro villaggio. L'antica Enna, che allora, nella parte occidentale della montagna era completamente disabitata, accolse questa gente dando vita al quartiere Fundrisi. L'integrazione di questa popolazione fu limitata e lenta. I cittadini indigeni vantavano orgogliosamente delle loro origini e costituivano l'aristocrazia del tempo. Essi per sottolineare la loro superiorità nei confronti dei contadini "trasferiti" a Castrogiovanni, non oltrepassarono mai il punto della città detto Balata (ora piazza Matteotti), distinguendo gli abitanti con i motti "di sù" e "di giù".

Ogni ricercatore ha principî basati su concetti fondamentali che animano e ossigenano il cuore di un lavoro. Si tratta di acutezze nozionistiche che si fondano su un'essenza circolare, da cui qualsiasi forma d'indagine ha origine e alla quale inevitabilmente si ritorna. La pienezza di uno studio non si raggiungerà mai, perché si può avere la conoscenza, ma è impossibile possedere il sapere. La ragione? Ogni autore si porta dietro un margine di segretezza inconscia, che si ritrova a svelare e a rivelare in studi futuri. È il meccanismo della cultura, lo Zirkelschluss schopenhaueriano della fine di un percorso, dopo il quale se ne apre prontamente un altro. [...] In tutto questo è la parola che prende piede, che s'innerva e si distende, che si stonda e si riacutizza, che si carica di significati e si diverte. Il divertimento consiste nella scoperta di un mondo parallelo microstorico, dove il generale entra nel particolare, approfondendolo e migliorandolo.

Parlare e scrivere su Napoleone Colajanni non è facile per la sua poliedrica attività: scrittore, politico, sociologo sono momenti diversi, ma nel contempo unificati dall'uomo Colajanni. Tanti si sono cimentati a scrivere di lui, molti lo hanno ricordato con numerose iniziative: libri ed articoli, raccontando della sua attività parlamentare, ed anch'io, con tanta umiltà proverò a raccontare di Napoleone Colajanni, per far sì che un giorno anche le future generazioni possano ricordarsi di un personaggio illustre. Ci si trova di fronte a una figura complessa, fortemente impegnata in vari campi di ricerca, dalla Pubblica Amministrazione, alla riforma delle Istituzioni, ai fenomeni di malcostume, alla mafia e alla "Questione meridionale". Chi era questo importante personaggio morto 100 anni fa? Solo per fare alcuni cenni per la memoria storica: la sua rettitudine per il suo comportamento nella sua vita; la moralità e l'incorruttibilità nell'affrontare e denunciare al Parlamento lo scandalo della Banca Romana, ed a chi lo accusava di "indebolire il credito italiano e di irriverenza" egli rispondeva "che colpa ne ho io se tralignarono".

"Enna e i nuovi quartieri, Pergusa e dintorni" fa parte di un progetto letterario sullo sviluppo storico-urbanistico della città di Enna, avviato e realizzato per la prima volta da Gaetano Vicari nel 2012 con la pubblicazione "Conoscere Enna attraverso la storia dei quartieri". Questo libro prosegue e completa l'ideale itinerario dell'autore nel territorio ennese attraverso i nuovi quartieri di Enna Alta, Enna Bassa e Pergusa, sorti nel I e II dopoguerra, articolandosi in due parti: "Enna e i nuovi quartieri" ed " Enna, Pergusa e dintorni".

"L'autore non è uno storico di professione, ma il libro merita comunque attenzione, non come libro di storia nel senso tradizionale del termine ma come libro che racconta, le storie delle lotte e delle conquiste dei lavoratori della provincia di Enna con le testimonianze di coloro che di quelle storie furono diretti protagonisti... Molti di quei protagonisti, sebbene uomini e donne semplici, furono veri eroi, protagonisti di un'epopea che ha segnato la storia della Sicilia e la storia d'Italia... Oggi fortunatamente non abbiamo bisogno d'eroi. Abbiamo però bisogno della loro memoria. Goethe, scrisse che i popoli senza memoria non sono popoli civili. Si potrebbe aggiungere che la memoria è come la bussola per il marinaio che naviga in mare aperto. Nella vita, chi perde la memoria perde la bussola della sua vita.Il libro pur con tutti i suoi limiti e i possibili errori, concorre a mantenere la memoria di un passato che forse alcuni, anche nella stessa Enna, sarebbero interessati a che si disperdesse come nebbia al vento." (Dalla prefazione di Francesco Renda)

Assistere impassibili alla perdita della memoria delle tradizioni locali, potrebbe davvero costituire l'inizio della dissolvenza di un tesoro culturale immenso che la storia e i nostri avi ci hanno tramandato.