Filippo Turati fu eletto deputato nel giugno 1896. Da quel momento in poi, e per ben 27 anni, egli si dimostrò strenue difensore della vita, del lavoro, della condizione dei lavoratori, affrontando tali questioni nei suoi dibattiti e facendolo con fervore, coraggio e fermezza. Il presente volume - pubblicato per la prima volta nel 1953 - è una raccolta di alcuni dei discorsi che Turati tenne in Parlamento: i più efficaci e quelli che meglio lasciano trasparire la sua azione, tutta volta a far comprendere alla classe dirigente che i socialisti combattevano, sì, per i lavoratori, ma nello Stato e non contro lo Stato. Una vera chicca per appassionati, studiosi e collezionisti.

In queste lettere, che coprono un arco temporale piuttosto esteso (1884-1931), il socialista e democratico Filippo Turati anticipa nel tempo i motivi e i momenti della necessaria Federazione d'Europa.

«Il discorso che Filippo Turati fa a Livorno il 19 gennaio 1921 al XVII Congresso del PSI è una vera e propria riflessione sull'identità socialista; un discorso sulle ragioni del socialismo, fatto per la storia, che riguarda il presente e il futuro di un'idea e del movimento che la rappresenta, in un passaggio storico segnato dalla crisi italiana post-bellica e dagli eventi russi, che avranno come conseguenza in Italia la nascita del Partito Comunista d'Italia. [...] Al centro della riflessione sta la natura del socialismo, del suo percorso e dei suoi metodi e, quindi, il problema della violenza; tema, questo, che costituisce il cuore dell'intervento». (Dalla Presentazione di Paolo Bagnoli).

Il discorso di Filippo Turati, pronunciato nel 1904 alla Camera dei Deputati. Parole di dura e vibrante denuncia sulle condizioni del sistema carcerario italiano che, come scrisse Piero Calamandrei, 'nascono dall'indignazione di cogliere lo Stato e la società in un delitto di lesa umanità'. Questo discorso fu punto di riferimento per la definizione dell'art. 27 della Costituzione della Repubblica Italiana. La lettura induce a confrontare la realtà attuale con quella di oltre un secolo fa e il giudizio severo sul sistema carcerario del passato si riverbera su quello presente.

«È passato un secolo dal discorso che Filippo Turati tenne alla Camera il 26 giugno 1920, comunemente conosciuto con il titolo 'Rifare l'Italia!'. Di esso, nel corso degli anni, sono state riproposte diverse edizioni. Si tratta di un intervento rilevante, praticamente un vero e proprio saggio sulla situazione dell'Italia a meno di due anni dalla fine della guerra; un testo che Turati aveva a lungo meditato e che espose alla Camera confermando di essere un grande oratore [...]. Spicca il richiamo che Turati fa alla funzione nazionale del socialismo. Esso, ora, viene concepito non solo quale forza di difesa e di organizzazione del proletariato, della sua lotta per l'emancipazione dei ceti più deboli e per il loro riscatto civile e sociale, ma quale forza di governo». (Dalla Presentazione di Paolo Bagnoli).

Accurata analisi di crisi economica, aumento esponenziale dei costi della medicina, progressivo invecchiamento della popolazione. Sono i tre fattori che stanno mettendo in crisi il welfare. Le famiglie sono chiamate a dover fronteggiare in prima persona necessità e bisogni di persone care. Tutte le persone che si prendono cura di anziani e disabili vengono chiamate 'caregiver' (tradotto suona come 'colui che dà assistenza'), offrono un servizio che è diventato insostituibile. Lo Stato non è e non sarà mai in grado di fare a meno del loro lavoro. In questo libro sono stati raccolti gli atti del convegno organizzato dalla Fondazione Turati su nuove politiche e nuovi strumenti per prendersi cura di chi cura e per superare quella che abbiamo chiamato 'la solitudine del caregiver'.

Un testo classico del 'Socialismo giuridico' scritto dal giovane avvocato venticinquenne, Filippo Turati, e ritrovato dopo anni di oblio. Studiato e discusso da dodici detenuti nel carcere di Opera (Milano), questo libro è un 'colloquio' tra Turati e i reclusi sulla inutilità della repressione penale per estirpare il delitto. La compresenza del bene e del male in ciascun individuo non consente di dividere le persone detenute e le persone libere in due 'umanità' differenti: il carcere deve svolgere un ruolo di recupero favorendo l'educazione alla socialità attraverso il lavoro e la cultura, e sostituito appena possibile con altre misure penali alternative. Solo così si restituisce ad ogni detenuto il diritto ad un futuro.