"Conosciamo tutti l'origine del termine narcisista: il mito greco del bellissimo giovane, Narciso, che si innamora della propria immagine riflessa in una pozza d'acqua. Ma il personaggio spesso escluso da questa storia è la ninfa della montagna, Eco, che si innamora di Narciso a tal punto che il di lui rifiuto la conduce alla morte. Narciso è Narciso, ed è un personaggio negativo, tuttavia ci insegna molte cose. L'aridità dell'anima, la sicurezza esagerata in sé stessi, l'assurgere a divinità, il senso di onnipotenza, l'egocentrismo cosmico, la sicurezza di essere meglio di chiunque altro al mondo. Il mito di Eco e Narciso è una storia straziante. Il mito insegna e Claudia e Ferdi imparano. Di uomini narcisisti ce ne sono talmente tanti da non poterli contare. Di donne e uomini, innamorati dell'uomo sbagliato fino a devastare sé stessi, ancora di più. Il narcisismo patologico è una sorta di malattia dell'anima che travolge chiunque si incontri sul proprio cammino e abbia la sfortuna di coinvolgersi con il cuore e con la mente. I narcisisti non vogliono essere amati. Non lo sopportano e, anzi, disprezzano nel profondo chi osa legarsi a loro."

Caterina de' Medici è una tra le figure femminili più note della storia. Figlia di Lorenzo de' Medici duca d'Urbino, fu la prima italiana a sedere sul trono di Francia. Il libro ripercorre le tappe principali della sua esistenza, a partire da prima della sua nascita: dalle origini fiorentine all'infanzia trascorsa tra Firenze e Roma, fino alla lunga e definitiva fase francese. Trapiantata oltralpe giovanissima, Caterina si trovò immessa a forza in un contesto profondamente diverso da quello della sua città di origine, che fin da subito la percepì come un'estranea e come tale a lungo la considerò. Chiamata, per circostanze inattese, a regnare prima come consorte poi come reggente in nome dei figli minorenni, Caterina fronteggiò per decenni un tragico conflitto religioso sul suolo nazionale. Nell'assicurare alla Francia una duratura continuità di governo, la sua crescita personale e la sua politica di mediazioni e risoluzioni andarono di pari passo con l'emergere di quel personaggio oscuro e volitivo che spesso si sovrappose alla persona, e che finì per determinare, almeno storiograficamente, la fortuna di entrambi.

Il libro ripercorre la storia della famiglia Medici e dei suoi membri più in vista, a partire dalle origini della fortuna del casato nella Firenze tardo trecentesca, passando per la grande epoca rinascimentale di Lorenzo il Magnifico e il primo granduca Cosimo I, fino a giungere a Giangastone, mancato senza discendenti diretti nel 1737 e tradizionalmente considerato come l'ultimo erede della dinastia.

Se alla fine del Quattrocento i riflettori non si fossero accesi sul navigatore Amerigo, la famiglia Vespucci, forse, avrebbe attirato solo modestamente l'interesse degli storici finendo per rimanere nascosta tra le pieghe della documentatissima storia di Firenze. D'altra parte è ragionevole supporre che, in assenza di Amerigo, l'interesse degli studiosi avrebbe finito per concentrarsi su alcuni Vespucci dal curriculum più significativo di altri nella Firenze medicea. È di questi Vespucci che non conobbero il Nuovo Mondo e che pure lasciarono il loro segno in uno dei centri più dinamici del vecchio, che si occupa questo libro: i Vespucci di cui Amerigo con la sua impresa, probabilmente, potè oscurare la fama, ma anche i soli che, forse, sarebbero stati in grado in sua assenza di assicurare alla casata una certa notorietà. Attraverso l'analisi di materiale documentario inedito il libro ricostruisce l'alveo entro cui la famiglia, inurbandosi da Peretola, gettò le basi della sua presenza a Firenze, rivelando al suo interno, oltre che una familiarità col mondo mercantile, con i commerci e con la navigazione, anche una forte predisposizione per la carriera politica. Prefazione di Luciano Formisano.

Il libro analizza, attraverso ricerche di prima mano, gli aspetti in cui si manifestò il declino del casato degli Spini (protagonisti di una lunga permanenza ai vertici dell'oligarchia cittadina tra il XIII secolo e i primi decenni del XV, quando il delinearsi della supremazia medicea ne avviò la decadenza) osservando, ramo per ramo, quali elementi decretarono l'estinzione di alcuni nuclei familiari e quali consentirono ad altri di affrontare un rinnovato percorso di ascesa.