Una teoria come quella che abbiamo oggi può avvicinarsi solo al corpo fisico dell'uomo, e quando cerca accanitamente di avvicinarsi anche all'anima e allo spirito, non vi riesce mai veramente, perché anima e spirito devono essere indagati in un modo diverso, rispetto a quello che è conforme al cosiddetto metodo scientifico, oggi universalmente riconosciuto. Per conoscere l'essere umano lo si deve approcciare in modo totalmente diverso, da quanto oggi spesso è ritenuto giusto e corretto. Questo avvicinarsi alla vera, autentica natura dell'essere umano, questa ricerca di una vera conoscenza dell'uomo, di una conoscenza capace di contemplare l'uomo nella sua unità di corpo, anima e spirito, è il compito dell'Antroposofia. Essa vuole conoscere non soltanto l'uomo fisico, ma l'uomo nella sua interezza.Tuttavia oggi spesso non si riconosce affatto quali siano i grandi compiti che si hanno nei confronti della vita nella sua pienezza.

Se la Scuola Waldorf ha preso il suo punto di partenza dalla scienza spirituale antroposofica non è affatto, e vi chiedo di tenerlo presente, una scuola che intenda rappresentare una visione del mondo. Ciò che meno conta in questa Scuola Waldorf è portare in essa il dogmatismo antroposofico, se così posso esprimermi, la convinzione antroposofica in quanto tale. La Scuola Waldorf non vuole essere una scuola di Weltanschauung, né vuole essere una scuola settaria, perché niente di tutto ciò in realtà fa parte del carattere della scienza spirituale antroposofica, anche se lo si pensa generalmente. Ma ciò che si deve fare della Scuola Waldorf, su base antroposofica, è una scuola di metodi, una scuola che tragga i consueti suggerimenti per la pedagogia, per la metodologia, per la didattica della scienza spirituale orientata all'antroposofia.