Il terrorismo rappresenta una delle minacce più complesse e pervasive del mondo contemporaneo. Fenomeno trasversale a culture, ideologie e contesti geopolitici, si manifesta attraverso atti di violenza organizzata volti a diffondere paura e a influenzare decisioni politiche, sociali o religiose. Questo elaborato analizza le origini storiche del terrorismo, le sue principali motivazioni ideologiche, le trasformazioni avvenute nel corso del tempo -con particolare attenzione due network terroristici al Qaeda e Islamic State- e il ruolo dei media nella sua diffusione. Inoltre, vengono esaminate le risposte istituzionali e le strategie di prevenzione messe in atto a livello globale. L'obiettivo è offrire una visione multidisciplinare del fenomeno, mettendo in luce la necessità di affrontarlo non solo con strumenti di sicurezza ma anche attraverso politiche educative, culturali e di inclusione.

Il tema dell'immigrazione ha creato un dibattito politico circa la gestione dei flussi migratori e l'effettiva capacità della società e delle istituzioni di far fronte a quella che viene presentata, con una narrazione negativa, come una grande emergenza sociale legata alla sicurezza degli Stati. Questo volume nasce dalla necessità di raccontare le storie dei migranti che l'autrice ha conosciuto nei suoi anni di esperienza diretta, al fine di rendere pubblica una narrazione diversa da quella che ci viene propinata quotidianamente dai media e dagli attori politici e sociali.

«Nella contemporaneità un'opera incommensurabile come quella di Leonardo esige un approccio storico-critico "probo". Questo non comporta, di fronte a un grande artista, la scelta di intraprendere studi prudenti che possano scoraggiare letture temerarie o ipotesi rivoluzionarie e di conseguenza inibire l'operazione critica. Certamente e doveroso, innanzitutto, contribuire a ridimensionare l'esuberante mitografia che ha generato sulla figura di Leonardo un vivaio di storie inverosimili, leggende singolari e letture pretestuose. Questa incresciosa selva di notizie ha causato spesso lo svilimento del lavoro di alcuni studiosi che hanno deciso di intraprendere la via dettata da queste suggestioni, la stessa che in un certo senso ha talvolta "compromesso" la genuina fruizione dell'opera leonardesca. Riprendere la via maestra e una scelta obbligata, quella che ci riconduce alla maniera brandiana all'attimo della fulgurazione dell'opera d'arte nella coscienza, ovvero al momento della fruizione, quel momento in cui si verifica il riconoscimento dell'opera in quanto tale.» (dalla introduzione di Valentina Spata)