Roberto non si è mai arreso, né alla propria disabilità, né alla fragilità dell'essere umano. Sensibile ed intuitivo, si pone, da sempre, domande a cui nessuno gli sa rispondere. Tutto inizia dal "Padre Nostro": anziché rasserenarlo, lo fa riflettere e lo spinge ad approfondire l'argomento. Per questa sua tenacia, egli conquista la fiducia e le simpatie di una nota giornalista, Chiara, che lo aiuterà, insieme alla compagna Laura e all'amico Francesco, nelle sue ricerche. Carte, dipinti, descrizioni, oggetti, più o meno antichi, parlano di eventi e culti identici in tutto il mondo. Troppo precisi e dettagliati per definirli semplici idealizzazioni o fantasie. Nella Bibbia stessa e nei Veda, ad esempio, ci sono descrizioni talmente dettagliate da lasciare poco spazio alla conclamata "spiritualità" dei loro testi. Così il protagonista passa in rassegna leggende e religioni di oggi e del passato, con riferimenti a brani di vari libri sacralizzati, individuando quelle che forse ne sono le fondamenta comuni.

Victor Hugo fu un poeta? Decenni di diffidenza verso la poesia romantica hanno fatto dimenticare che non solo Hugo fu un poeta, ma fu soprattutto poeta, reputato a lungo il primo fra tutti, colui che ha condizionato tutta la poesia dell'Ottocento. Questo libro esamina una parte consistente della sua abbondante poesia: il cosiddetto periodo «prima dell'esilio» (1815-1840). La prima ambizione del libro è infatti di storia letteraria. Non s'intende solo ricordare l'importanza della poesia di Hugo, ma lo si fa studiandone una fase meno valorizzata perfino dagli specialisti. Rileggere il «primo» Hugo significa infatti riaprire la questione della modernità poetica, che da decenni è posta sotto il segno di Baudelaire, e viene qui riportata alla svolta romantica. L'ulteriore ambizione del saggio è interpretativa. Esso propone una chiave di lettura utile a interpretare una serie di temi e immagini ricorrenti, ma anche i principi del linguaggio che Hugo inaugura. Tutto viene così ricondotto a una sola, multiforme e reversibile opposizione fra l'Alto e il Basso, la quale rimanda alle grandi questioni che muovono il mondo uscito dall'89, quali la legittimità di individui e istituzioni, l'esercizio dell'autorità, il diritto alla rivoluzione.

"'Lo so che siete fantasmi, voi donne' esclamò alzando gli occhi al soffitto, 'ma che cosa ci posso fare io?'". Il gineceo di Luigi Meneghello, la sua immaginaria e reale "città delle donne": bambine, Madonne, zie, paesane, studentesse d'oltremanica, partigiane e donne di spade..., un mosaico di ritratti di intensa, esilarante potenza figurativa usciti dalla penna di uno dei più grandi scrittori del Novecento italiano e nello specchio critico di due suoi lettori d'elezione. Con uno scoop: per la prima volta un album di immagini presenta Meneghello fotografo.

Sempre convinto che la barriera più grande sia quella culturale, in quanto causa di comportamenti individuali e collettivi di ogni società, l'autore ripropone una serie di racconti su situazioni affrontate da persone disabili. Ecco allora che incontrare un "maestro" venuto dall'Oriente arricchisce animo e modo di agire; salire sul picco di un'alta montagna permette di vivere esperienze fuori dalla quotidianità; rivedere la persona amata, in un'atmosfera carnevalesca, ridà fiducia in se stessi; un gioco qualunque, come la dama, può divenire occasione di riscatto personale. Tutti racconti scritti come spunti di vita per rinnovare speranze ed andare "Oltre".

La lettura de La Barca, opera giovanile di Mario Luzi, viene affrontata da Luciano Pellegrini come esperienza di studio e di vita, intessuta di stima e profondo affetto verso il poeta e l'uomo Mario Luzi. L'analisi di una profonda spiritualità in sintonia con l'uso del linguaggio quale disvelamento di significati profondi, vede protagoniste le parole che nelle liriche luziane decodificano le metafore dei quattro elementi - fuoco, acqua, terra e aria quali interpreti della realtà nella sua articolazione viva e creatrice.