Revelo (dal lat. revelare, «togliere il velo»); termine che ci è sembrato il migliore per battezzare questa nostra prima e piccola opera. Agli occhi dei più può sembrare un titolo come un altro, un libro come un altro, di un autore come un altro ma esso racchiude in sé un significato tanto grande quanto importante. Il nostro compito non è stato semplicemente quello di spiegare un'immagine, ma si è cercato di svelarla strappandone quasi il senso. La nostra tesi è stata quella di educare, non di istruire, lo studente. L'equilibrio della natura, in cui noi siamo inseriti come attori di un grande teatro, è precario ma essenziale per vivere. Oggi siamo tempestati da immagini, tanto che la nostra società vive di esse cadendo, purtroppo, nell'immagine come eidolon. Il libro non vuole essere un compendio moralistico ma un vademecum, un aiuto volto a spronare il lettore a prendere decisioni coraggiose, scomode.D'altra parte il rischio fa parte della nostra esistenza.

Alle radici del dialogo inter-religioso dall'età tardo antica fino all'umanesimo i testi più significativi sul tema. Fin dall'epoca tardo-antica la filosofia del dialogo inter-religioso si è proposta di individuare le verità di base condivise tra le fedi al di là delle differenze di prospettive e tradizioni culturali. Il volume raccoglie diciotto contributi che attraversano la storia della cultura occidentale - dall'età tardo antica e medievale fino al periodo umanistico-rinascimentale - preceduti da un saggio introduttivo di Giulio d'Onofrio. Si delinea così una ricca panoramica dei testi più significativi sul tema: 'Il Dialogo con Trifone' di Giustino; 'Il discorso vero di Celso'; il 'Discorso sulla tolleranza' del retore Temistio, una rassegna di temi e protagonisti del dibattito islamo-cristiano in lingua araba; gli scritti di Anselmo d'Aosta, di Abelardo, di Pietro il Venerabile, di Tommaso d'Aquino, di Raimondo Lullo, il 'De pace fidei' di Cusano; la Lettera indirizzata al sultano Maometto II da papa Pio II, l'umanista Enea Silvio Piccolomini; le 'Conclusiones' di Giovanni Pico della Mirandola; il dibattito tra Sèpulveda e Las Casas sulla conversione degli indios.