Rusty è un uomo che ha scelto di adottare uno stile di vita di basso profilo. Ama fare lavori in casa con i suoi attrezzi, che non farebbe toccare mai a nessuno. Non parla quasi mai, oppure risponde a monosillabi solo in casi eccezionali. Odia infatti lo spreco di parole e non sopporta le persone che parlano in continuazione, senza avere in realtà niente da dire. La sua rudezza (di facciata, perché lui è un 'buono' e un 'puro') nasce dal fatto che, pur essendo di intelligenza molto superiore alla media, la sua schiettezza brutale e la sua incapacità di gestire i rapporti umani e interpersonali gli hanno bruciato tutti i ponti. Rusty è fondamentalmente misogino, ma fedele quando sta con una donna. Il suo nome, 'Rusty Nails', ha quattro significati diversi, che acquisiranno un senso nello sviluppo della trama e che qui vengono presentati: 1) Rusty 'graffia' (il suo soprannome tra gli amici); 2) il Rusty Nail è un cocktail a base di whisky e Drambuie, che Rusty beve come fosse acqua; 3) Unghie color ruggine; 4) Chiodi arrugginiti. Questo fumetto è tratto da un progetto originale per il cinema di: Andrea Montali, Max Miecchi, Jonathan Soverchia, Loris Rossi, Angela Bruschi.

Commedia ambientata a Bolzano, principalmente in un bar di periferia. 'Non importa di quale periferia si tratti, in quanto è un locale immaginifico dove, oltre ai videopoker, troviamo ancora un jukebox. Comunque siamo in Italia, nello specifico a Bolzano. Nella seconda decade del terzo millennio' chiarisce Montali. Ed è proprio il rock delle band del duemila a scandire la vita nel bar di Emanuele, ovvero un luogo di aggregazione animato da una fauna pittoresca e vitale che consuma la propria esistenza davanti o dietro al bancone. Il testo, a volte surreale e tragicomicamente realistico, racconta cinque giorni d'estate durante i quali c'è chi decide di andare via, chi è già andato, chi ama, chi tradisce, chi sogna e chi non ce la fa più.

A prima vista questi racconti danno l'impressione di una deriva (auto)biografica. Ma, essendo il loro intento non già diaristico ma letterario, ad una lettura attenta essi si rivelano, più che pagine di un apocrifo biografismo giovanilistico, all'insegna di una fiction giocata su un grafismo generazionale in un tentativo di dire, sia pure in modo scanzonato, ironico e autoironico, la condizione esistenziale di una gioventù - altoatesina o meno, poco importa - disincantata e disancorata (o smarrita) al contempo.