La visione del tutto, della scintilla di divino che c'è in ognuno di noi e che anela il ritorno, la convinzione che tutto accada secondo un piano e che noi siamo ciò che pensiamo sono concetti alla radice di tutte le religioni, filosofie e scienze. L'autore, nell'indicare l'intuizione come ponte tra noi e la mente universale, esplicita, in forme diverse, la nozione fisico-quantistica di Campo Unificato d'Informazione; un'elegante definizione di ciò che Carl Gustav Jung definì Inconscio Collettivo. Jinarajadasa illustra, sinteticamente, la situazione economica e sociale; il ruolo della scienza, della Teosofia, della cultura e del destino dell'umanità; il principio di bellezza e la mente divina; per chiudere con la religione e la filantropia della Libera Muratoria. L'aspetto educativo dei bambini, sin dalla più tenera età, e la costruzione di 'uomininuovi', riferendosi a giganti dell'educazione quali Pestalozzi, Froebel e Motessori, è il tema centrale che percorre tutto il testo.

Chi siamo? Perché è così la nostra vita attuale? Perché siamo poveri o ricchi? Riportare alla luce quello che siamo stati nelle nostre precedenti incarnazioni può dare una riposta a queste domande. Inconsciamente tutti noi ricordiamo le nostre passate esistenze e lo rendiamo evidente con il nostro modo di vivere, reagire e sentire. Se vogliamo andare a ritroso nella memoria, dobbiamo cominciare, specialmente nelle circostanze nuove, scoprendo i nessi causali che ci portano a ripetere un gesto o a vivere una sensazione che ha radici in una parte di noi che l'ha già vissuto. Esiste una tecnica precisa, spiega Jinarajadasa, che ci permette di rievocare le nostre vite passate, un metodo sicuro per rammentare chi siamo stati e soprattutto per cominciare da subito a costruire ciò che più desideriamo per le future esistenze. Jinarajadasa già da ragazzo incontrò alcuni dei più famosi rappresentanti della teosofia. Giunto negli Stati Uniti, iniziò una serie di viaggi in tutto il mondo come conferenziere. Fui insegnanti di Krishnamurti e, in seguito, Presidente della Società Teosofica. Tornato in India negli anni '50 fondò la Scuola di Ayar e si dedicò alla scrittura di numerose opere.

Pubblicato per la prima volta nel 1921, 'Il mistero della vita e della forma' raccoglie i testi di una serie di conferenze tenute a Chicago nel 1909. L'autore trascorse larga parte della sua esistenza viaggiando da un continente come conferenziere e testimone della Società Teosofica. Questa raccolta riunisce i concetti fondamentali del suo insegnamento.