La meditazione ha lentamente acquisito una buona reputazione: eppure resta opaca la sua natura, manca il desiderio di provarla. Tanti ancora la vedono come lontano prodotto esotico, non parallelo al Cristianesimo mediterraneo. Altri la accettano solo come leggero balsamo per la salute. Questo saggio guarda avanti, alle opportunità del meditare. Frutto di esperienze personali senza barriere nell'arco di anni, si muove dal nocciolo spirituale della pratica, come un breviario, serrato e incisivo. I primi capitoli (Avvio, Naturale, Silenzioso) possono essere di stimolo generale anche solo culturale-religioso, quelli centrali utili per i principianti (Meditazione, Compassione, Tecniche) e quelli finali (Vuoto, Nulla, Distacco, Oblio, Ritorno) a dare una prospettiva di 'risveglio' umanistico e sociale. Arricchito da preziosi distici e grafici, il libro indica, al delicato equilibrio corpo/mente, l'esperienza del lasciar-andare, della pace interiore, con una rilettura in positivo dell'Oblio: non come azzeramento di memoria, bensì approdo a una percezione più essenziale, di rinascita, aperta al Creato.

La pratica meditativa gode sempre di buona fama, ma è stata appesantita da vari fraintendimenti. Le versioni più alla moda puntano infatti a un blando benessere quotidiano, o ad acquisire l'aspetto tecnico di tale esperienza, piuttosto che all'impegno costante per scoprire il proprio 'vero' essere, o le profondità della 'vera' sapienza. Anche chi diffida delle filosofie orientali, ma rispetta la meditazione, può oggi trovare chiarezza dal confronto sul come è nata e si è sviluppata la proposta meditativa. Quest'opera ci invita perciò a tornare ai maestri e a riscoprirli grazie a pagine significative, ritradotte o inedite. Per la prima volta in Italia vengono abbattute le barriere di tempo, spazio e tradizione. Così la meditazione indiana, cinese, giapponese, vietnamita dialoga con la contemplazione dei monasteri e la preghiera degli eremiti. Ciascuno dei venti testi è posto alla pari, che sia d'Oriente o Occidente.