Un racconto a quattro mani? Una narrazione che si intesse temporalmente per poi divenire un'unica storia? Due storie separate che forse si incontreranno. O forse no. Le storie si intrecciano indissolubilmente con il periodo del sessantotto, delle manifestazioni studentesche, delle forti contrapposizioni politiche quando il concetto di antitesi tra sinistra e destra, comunismo e fascismo, era certo e tangibile. Gli anni Sessanta sono stati gli anni dell'incoscienza ma anche, per un certo verso, quelli dell'innocenza... Abbiamo avuto la fortuna di nascere in un periodo magico, quello del grande boom degli anni Cinquanta e, soprattutto, degli anni Sessanta, quello della contestazione giovanile, quello dei grandi ideali che guardavano alla prospettiva di costruire un mondo migliore, più giusto, più equo, più solidale, più attento ai bisogni degli ultimi e in tal modo più creativo, gioioso e felice. Noi, nel nostro piccolo, quegli ideali li abbiamo perseguiti con ostinazione, difesi con forza e raggiunti in buona parte. Un medico, Cesare, e un direttore artistico, Antonio, che per un po' si perdono di vista ma poi si ritrovano, accorgendosi che negli anni le loro strade pur dissimili hanno sempre seguito un obiettivo comune.

La pandemia da SARS-COV-2 sta avendo significativi effetti sulla salute delle popolazioni e sui servizi sanitari, nonché sull'economia globale e sulle relazioni sociali, mostrando notevoli livelli di imprevedibilità. Non è possibile sapere se la situazione che si è creata avrà un termine sul breve o sul lungo periodo, se a questa pandemia ne succederanno altre, oppure se dovremo convivere con quella attuale adattando al suo andamento servizi sanitari, attività economiche, consumi e modalità di aggregazione. Sembra quindi che l'unica certezza sia proprio l'incertezza del futuro. Sarebbe perciò opportuno imparare dalla lezione che la pandemia ci sta dando. In quest'ottica, dobbiamo essere consapevoli che non possiamo vivere solo per il possesso dei beni materiali e tecnologici, ma dobbiamo riscoprire una visione generale, un nuovo paradigma esistenziale che ci porti a fare scelte di salute e quindi di vita e non di autodistruzione.

La problematica trattata fa notare ampiamente come in questi ultimi anni sia cresciuto l'interesse per le produzioni. Pertanto anche la ricerca si è posta come obiettivo, lo studio di aspetti della tecnica colturale compatibili con l'adozione del regime biologico rispetto al convenzionale, anche nel settore cerealicolo.

Al Sabino di Spoleto, di Canosa e di Avellino, si aggiunge un Santo Sabino vescovo di Lesina la cui figura ha generato non poca confusione nell'individuazione dell''autentico' Sabino Santo Patrono di Torremaggiore. Le prime notizie relative ad un San Sabino di Lesina le abbiamo da un resoconto della visita del sacerdote napoletano Aurelio Marra, per commissione dei rettori della chiesa della santissima Annunziata in Napoli, a cui era soggetta la chiesa di Lesina (nel 1411 la regina Margherita, madre di Ladislao re di Napoli, ne aveva donato tutte le giurisdizioni ed appartenenze alla chiesa e all'orfanotrofio 'Ave Gratia Plena' della santissima Annunziata di Napoli).