Una nuova ricostruzione corale, curata da Vittorio Cotesta, del noto eccidio del 6 gennaio 1913 avvenuto a Roccagorga oggi in provincia di Latina all'epoca campagna romana, quando l'esercito per reprimere una protesta popolare contro la cattiva amministrazione aprì il fuoco causando sette morti, tra cui due donne e un bambino, e quaranta feriti. L' 'assassinio di stato' come fu definito dal giovane direttore dell''Avanti' Benito Mussolini, per tale motivo processato, ricostruito attraverso documenti d'archivio, pubblicazioni, testimonianze orali raccolte nel corso degli anni e nuove analisi interpretative. Il dibattito parlamentare, la vicenda processuale, il protagonismo delle donne, i profili dei principali attori degli avvenimenti, l'impatto della strage su una piccola comunità contadina che d'improvviso si trovò sulle prime pagine dei quotidiani nazionali e nella cronaca di quelli europei, sul palcoscenico della grande storia. Secondo Antonio Gramsci fu proprio questa strage proletaria l'origine reale della cosiddetta 'Settimana rossa' che nel giugno del 1914 scosse l'Italia con le sue agitazioni popolari.

L'Europa oggi appare molto piccola; il suo ruolo nel gioco delle grandi potenze mondiali trascurabile. Come mai? La storia ci racconta di sfolgoranti successi, di immani tragedie e di grandi speranze. Oggi si naviga a vista, non si vede un percorso, tantomeno un progetto. Perché? La ricerca cerca di rispondere a queste domande mediante diverse indagini. Nel primo volume vengono trattate le idee di Europa di grandi filosofi del XX secolo come F. Rosenzweig e C. Schmitt, la visione dell'Europa dei Federalisti italiani, l'Europa cristiana proposta da Benedetto XVI. Allo sguardo dall'interno viene soprapposto uno sguardo da lontano, su come la sua immagine viene percepita dall'Africa, dall'India, dalla Cina e dall'America Latina. È uno sguardo critico in cui prevale la prospettiva storica. Nel secondo volume vengono riportate indagini su come l'Europa è percepita da giovani universitari italiani, su come viene rappresentata dai mass media e su come la sua immagine è rielaborata e proposta nei musei europei. Nel complesso, la ricerca descrive la parabola dell'Europa, da giovane rapita da un dio ad una matura signora alle prese con i suoi numerosi problemi. Sarà capace di risolverli? Per ora non riesce neppure a trovare una bussola per orientarsi.

In occasione del centesimo anniversario della pubblicazione dell'opera di Georg Simmel, Sociologia, la Sezione Teorie Sociologiche e Trasformazioni Sociali dell'Associazione Italiana di Sociologia ha dedicato all'avvenimento un convegno tenutosi a Roma - Università degli Studi Roma Tre, Facoltà di Scienze della Formazione - il 5, 6 e 7 giugno 2008.

Il volume è frutto di un'ampia ricerca su giovani, sfera pubblica e cittadinanza in Italia (Progetto PRIN 2001, Nuovi cittadini tra centralità e marginalità, coordinato da G. Bettin). Sulla base dei dati ricavati da un campione di giovani italiani e immigrati, gli autori esplorano i loro atteggiamenti verso la cittadinanza, i valori democratici, la fiducia, la tolleranza, l'Europa. La ricerca conferma in parte l'ipotesi di partenza secondo la quale i giovani marginali esprimono posizioni diverse rispetto ai loro coetanei con uno status sociale più solido. I giovani italiani, infatti, indipendentemente dalla loro collocazione centrale o marginale nella società, hanno una comune visione della democrazia, dell'uguaglianza, della tolleranza e della libertà. Tuttavia, guardano con diversa fiducia e ottimismo al proprio futuro. Il confronto tra giovani italiani e stranieri, inoltre, mostra una certa convergenza per quanto riguarda la condivisione dei valori dell'uguaglianza e della solidarietà, ma un diverso modo di intendere l'autonomia individuale. La sfera dei comportamenti giudicati legittimi è più ampia per gli italiani, più ristretta per rumeni e marocchini.

Gli anni che stiamo vivendo sono cruciali per l'Europa. Nell'ultimo decennio sono stati compiuti passi rilevanti verso l'integrazione. Il Trattato di Maastricht ha fissato le condizioni per l'integrazione economica sfociata nell'adozione della moneta unica, l'Euro. La costituzione della Banca Europea rappresenta il coronamento degli sforzi verso il governo unico dell'economia dell'Unione. Il Trattato di Nizza ha invece definito il sistema dei diritti dei cittadini europei. La richiesta di aderire all'Unione da parte di altri paesi del centro e dell'est europeo, a cui occorre aggiungere Malta e Cipro (la parte greca), e il suo accoglimento da parte dei paesi già membri dell'Unione cambiano la sua configurazione geopolitica. L'Unione Europea si distende ora dall'Atlantico fino ai confini della Russia e, da maggio 2004, i paesi membri sono diventati 25. Il convegno 'Le identità mediterranee e Ia costituzione europea', svoltosi presso l'Università di Salerno il 19 e 20 febbraio 2003, aveva l'obiettivo di intervenire nel dibattito sulla Costituzione mentre erano in corso i lavori della Convenzione. Più in particolare, si voleva vedere quale ruolo potessero svolgere nella nuova Unione i paesi del Mediterraneo.

I giovani meridionali si sentono europei? Cosa pensano dell'Unione europea alla vigilia dell'approvazione della costituzione? Quali sono le loro immagini dell'Europa? Come vedono il loro futuro all'interno del nuovo spazio civile, culturale e politico? La nascita di una più grande formazione politica crea senso di smarrimento? Vi sono paure per la perdita del legame con gli Stati Uniti d'America? Qual è l'atteggiamento verso i paesi che sono stati inclusi nell'Unione? Si teme di perdere la propria identità culturale mediterranea? L'indagine, condotta tra un campione di giovani del mezzogiorno, mostra la possibilità di coniugare Mediterraneo ed Europa, l'uno come saldo radicamento culturale, l'altra come orizzonte per la vita futura.