Negli anni settanta un veggente fugge dall'Ungheria comunista e giunge in Italia, per partire poi per l'America. Non ha soldi per proseguire il viaggio e viene accolto presso una famiglia che vive in un modesto condominio. Qui, per poche lire, il veggente predice il futuro ai componenti di alcune famiglie che, nell'arco di molti anni, vedono avverarsi il futuro che gli era stato predetto e che, a suo tempo, era inimmaginabile. L'autore propone una narrativa che, osservando l'esperienza attraverso la legge di reincarnazione, ne porta alla luce la causa spirituale.

In questo libro di Evolvenza sono raccontati, in un amichevole confronto tra Roberta, appassionata del pensiero umano e Giulio, appassionato del pensiero dei maestri definitivamente disincarnati, il pensiero umano e quello superumano. Sta al lettore, la scelta tra il pensiero umano e il pensiero superumano. Noi crediamo che solo il pensiero superumano abbia il potere di spiegare la vita.

Presso un Cenacolo, che deve rimanere anonimo, si manifesta un'entità che afferma di essere stata sacrificata durante una messa nera.

Qualche anno fa Enzetto, il ragazzino che ebbi a battesimo e che ho visto crescere, mi chiese di scrivere un libro per fargli capire che cos'era Evolvenza. Io scrissi alcune esperienze di ragazzi, cui applicai come commento l'insegnamento delle guide che si manifestano attraverso grandi medium, come faccio da molto tempo per i libri dedicati agli adulti. Da allora Enzetto, che adesso è cresciuto, non mi chiede più che cos'è Evolvenza.

Il libro è la cronaca di alcune vite cui l'autore applica brani dei Maestri spirituali che spiegano la vita alla luce della filosofia della reincarnazione. Il testo include le discussioni che coinvolgono gli amici di Evolvenza durante le riunioni di lettura, in cui ognuno applica alla propria vita e a quella degli altri, gli insegnamenti dei Maestri. Ognuno, infatti, ha la sua personale interpretazione degli insegnamenti. I Maestri chiamano "iniziazione generale" questo bisogno di risposte, che un numero sempre maggiore di persone ha e che le religioni e le filosofie non sono più in grado di dare. Non a caso, l'iniziazione generale ci prepara alla religione della coscienza.

Presso il cenacolo "La voce interiore" e attraverso la giovane medium Roberta S., da un gruppo di conoscenze che si manifestano con una sola Voce, abbiamo ascoltato: Noi possiamo donarvi quell'energia che ci chiedete, ma non possiamo far sì che le cose vadano secondo ciò che la vostra "mente" suggerisce. Possiamo accontentarvi a "livello energetico" , "non pratico". Questo significa che le vostre vite non sono mai "al di fuori di noi", ma ubbidiscono a una legge che ci costituisce e che "ordina" come "sacra" ogni vita.

Gli amici di Evolvenza si sono riuniti per molti anni in "agapi" in cui leggevano vari insegnamenti dei maestri immateriali e, insieme, cercavano di applicare questi insegnamenti alle loro vite. Era una ginnastica spirituale che a molti di noi ha fatto bene, perché ci ha permesso d'intuire la perfezione della Legge che, oltre a governare le nostre vite, governa il Tutto. Le ricerche di Evolvenza sono riportate, oltre che sui libri, giornalmente su YouTube. Attualmente chi scrive frequenta lo storico Cerchio Esseno, il cui strumento difende da quarantacinque anni il suo anonimato.

Queste ministorie convergono tutte sulla trascendenza e sull'ipotesi di realtà, che è la legge di reincarnazione. Per Evolvenza, infatti, una vita sola non spiega nulla della condizione umana. La mente, che da sempre cerca di scandagliare la sua condizione, è impari a questo compito, perché è un "veicolo" che serve solo a percorrere i fotogrammi della condizione umana ma non l'origine dei fotogrammi. La spiegazione del perché della vita non la può dare quindi la mente, che è la penultima verità dell'uomo, ma solo la coscienza, che è l'ultima verità del periodo evolutivo chiamato "uomo".

Quattro elementi di un cenacolo si rincontrano dopo essersi intensamente conosciuti durante la rivoluzione francese. Questi "sentire" che da incarnati sono chiamati persone, completano adesso la "lezione evolutiva" iniziata in Francia nella vita precedente. Tutti viviamo la condizione umana per trascenderci, di vita in vita e oltre, fino all'identificazione in Dio.

Raggio è un maestro che si manifesta attraverso il Cerchio Esseno, un Cenacolo storico che svolge la sua attività da quasi quarantadue anni. Anche grazie a Raggio gli amici di Evolvenza sono certi che chi è pronto, può giungere a una maggiore verità nella concezione della vita e della morte. Come sempre, tutto è più che mai in fermento e in trasformazione e forse un giorno cambieranno anche i libri di storia, di scienze e di geografia, perché la caratteristica della condizione umana è l'interconnessione di tutti gli esseri in modo da creare l'unità nella continuità. Questo è il futuro evolutivo che trasuda dai piani più sottili di esistenza.

Le coscienze incarnate in un determinato periodo, che l'uomo chiama "storico", creano gli eventi che queste "coscienze", questi "sentire", "devono" vivere. Per la legge divina ogni evento della vita collettiva e individuale è dettato dalle esigenze evolutive di chi lo vive. Per come la valutano i posteri, la storia è perciò un'illusione. Gli eventi passati non possono essere utili all'umanità successiva, perché questa ha bisogno di "altri" eventi, che soddisfino le "sue" esigenze evolutive. Chi studia, ad esempio, la storia medioevale narrata in questo libro, la può conoscere solo con la "mente" e non con la "coscienza". La "sua coscienza" infatti non ha più bisogno della "vita medioevale", poiché si è incarnata in un periodo storico successivo, che già contiene le esperienze di tutti i periodi precedenti. Noi non ci reincarniamo mai nei periodi storici in cui abbiamo già vissuto, perché il tragitto evolutivo delle nostre vite, come spiega il Cerchio Firenze 77, segue sempre la "freccia della storia". Per i posteri quindi la storia non può essere una "maestra di vita", perché ogni umanità è — insieme — la creatrice e l'alunna della vita che vive, e solo di quella, che nella perfezione del Tutto è la migliore per lei.

Perché questo titolo? Perché la gente è stremata da tutto quello che legge e soprattutto vede e ascolta nei media. Mentre la reincarnazione cancella un'infinità di parole e di scritti e insegna che tutto ciò che ci accade è noi stessi. Che la molteplicità delle vite è la porta per accedere al divino. Che l'unica Chiesa è dentro di noi e si chiama evoluzione.

Prima di caricare, quasi vent'anni fa, il primo video di Evolvenza su YouTube, non credevamo che ci fosse tanta gente che aveva bisogno di capire perché viveva. Abbiamo perciò cominciato a parlare delle leggi che regolano la reincarnazione, che alcune guide immateriali illustrano da decenni attraverso grandi strumenti. Questo libro è la cronaca di Evolvenza su YouTube.

La vita di un sindacalista può essere aspra, perché deve mediare tra interessi che si contrastano e che spesso si violentano. Ma un sindacalista può anche leggere il suo lavoro come l'esatto prodotto di una Legge tanto perfetta da essere divina: la Legge della reincarnazione. Grazie a questa Legge ogni individuo e ogni colletti­vità vivono soltanto ciò che gli serve per superare se stessi.

Domanda: Perché il bradipo, che dal greco significa "piede lento", ha quelle particolari caratteristiche di movimento? Guida: Perché il "sensore" chiamato "bradipo" "s'incarna" nell'"anima gruppo" che lo può meglio ricevere per favorire l'ulteriore evoluzione della sua "anima gruppo".

Arianna Mils è un'italo americana che da una spiegazione alla sua vita intensa grazie alla filosofia della reincarnazione, sincretizzata dagli insegnamenti di grandi maestri immateriali. Il suo destino di divulgare questi insegnamenti si realizza anche attraverso una radio privata che ha un'audience molto elevata. Ma la divulgazione di idee così rivoluzionarie, da fastidio a un certo potere e Arianna, poco dopo, è costretta a cedere la trasmissione. Non cede però il suo amore per tutto ciò che la "molteplicità delle vite" significa per lei.

Quando è stato chiesto a un maestro immateriale, che si esprimeva attraverso uno strumento, perché Francesco d'Assisi disse: «Frate sole, sorella luna», il maestro rispose: «Perché aveva compreso che lui "era l'universo" e adesso "è coscienza cosmica"». Nel volume, presenta­to sottoforma di piccolo dizionario spirituale, sono presenti rispo­ste che possono essere utili a chi è pronto a intuire il meraviglioso tragitto evolutivo che attende chi è ancora uomo.

La Scuola italiana negli anni Settanta, grande parcheggio di maschi disoccupati. Valerio ambisce altro e, per giungere al Potere che procura "il posto", usa le sue conoscenze d'"influenza a distanza". Ma la Legge d'evoluzione, che è perfetta, perché è divina, "corregge", non "punisce", con il "colpo di ritorno", nella stessa vita o in una vita successiva, la grave limitazione che è l'"egoismo organizzato". Valerio è stato "corretto" in questa stessa vita.

Joseph Kipling, scrittore e poeta britannico, premio Nobel per la letteratura, dice: "La Provvidenza aiuta quelli che aiutano gli altri." Affascina notare come molti evoluti (non occorre essere "colti" per essere evoluti), laici e non, che appartengono a tutti i tempi e a tutti i Paesi concordino sulla perfezione della Legge d'evoluzione. Anche questo libro di Evolvenza è una delle voci del "Dizionario Sincretico" dell'insegnamento dei maestri immateriali che, attraverso grandi strumenti, ci spiegano come quelle che, per la nostra mente sono certezze, per la Realtà sono emerite bugie.

"Da giovane giunsi a leggere i primi libri Cerchio Firenze 77, dopo aver studiato Allan Kardec e fui fulminato dalla saggezza superumana che emanava da quei libri. Ne rimasi tramortito, tanto che non pensai di telefonare a Firenze, a Luciana Campana Setti, la sorella del medium Roberto Setti, per partecipare a una riunione del cerchio Firenze 77. Pararossalmente non ho mai partecipato a una riunione di questo cenacolo, che considero uno dei più grandi del secolo scorso. Dico paradossalmente, perchè anni dopo, grazie alla sorella di Roberto, ho curato il dizionario del cerchio Firenze 77 ed Essere e Divenire, dove primeggia l'insegamento di Dali, uno dei molti maestri che si sono manifestati a Firenze. Anche adesso non mi sento all'altezza di fare una presentaziona adeguata di questo grande fenomeno spirituale e, scusandomi con il lettore, preferisco fermarmi qui."

"A un amico di Evolvenza, che si lamentava ossessivamente dei tradimenti della moglie, consigliammo di scrivere la sua storia, anche se non aveva mai scritto nulla. Lo convincemmo, anche se dovemmo limare per giorni il suo racconto. E questo è un fatto comune. Ma il nostro amico ci chiese di commentare la sua vita alla luce dell'insegnamento dei maestri, che comunicano con il piano fisico attraverso grandi medium. E questo abbiamo cercato di fare con l'aiuto di brevi note sincretiche dei vari insegnamenti, applicate ad una vita che ci sembra molto comune. Aggiungiamo che, quando il nostro amico finì di leggere il libro, che si potrebbe chiamare anche "narraggio", perché consta di una narrazione e - insieme - di un saggio sulla narrazione, egli capì perché il primo tradimento e i successivi tradimenti suoi e della moglie, erano stati la migliore correzione per la sua visione ancora angusta della vita."

Chi è renitente al sentire? Chi assorbe poca evoluzione dalle esperienze che lui stesso si è creato. È il caso del protagonista del libro, che è un "renitente" sia per quanto riguarda la frequentazione umana dei vari Cenacoli ai quali ha partecipato e di cui ha scritto copiosamente, sia per quanto riguarda la sua misera vita affettiva; "misera" non per le donne che ha conosciuto, ma perché è stato sempre divorato dalla foia di divulgazione dell'insegnamento dei maestri immateriali. Dunque ha amato tanto l'insegnamento da amare poco le sue poche compagne. Ma la Legge è perfetta e in una prossima vita si ricorderà anche di questo grave squilibrio del "renitente al sentire".

«Io mi servivo del corpo dell'uomo chiamato "Gesù" ogni volta che dovevo adempiere la mia missione. Io, come "Cristo", da molto del vostro tempo, non sono mai morto e non sono mai nato, perché non appartengo più al ciclo delle vite umane. Per me è nato e morto l'uomo Gesù, che mi ospitava nel suo corpo fisico ogni volta che parlavo alle genti e, attraverso di lui, operavo quelli che voi chiamate "miracoli"». Se fosse veramente così, come dicono alcuni maestri, e tutto il resto fosse una leggenda? L'insegnamento del Cristo sarebbe meno sublime?

"Ringrazio l'Editore che, dopo aver pubblicato molti libri di Evolvenza, mi ha dato la possibilità di parlare anche dell'Entità pontificale, uno dei maestri che si è manifestato presso il Cerchio Marina, il cui medium è stato il professor Attilio Masiero. Attilio, fino al pensionamento, è stato docente di Sociologia industriale presso l'Università degli Studi di Trento. Molti non sanno che la grande medianità è trasversale attraversa tutte le categorie umane, dalle meno colte alle più colte. I maestri, quando devono erogare i loro insegnamenti, non fanno queste distinzioni. Approfitto perciò di queste righe per ringraziare Attilio, che finalmente, essendo in pensione da molti anni, mi ha dato il permesso di pubblicare il suo nome per intero; come potrò fare - spero - per Soggetto, un altro maestro che, dopo il Cerchio Marina, si è manifestato, sempre tramite Attilio, presso La via della Conoscenza."

"L'Editore mi ha sollecitato più volte perché scrivessi una presentazione per questo libro, ma io, vigliaccamente, ho sempre rimandato. Da giovane giunsi a leggere i primi libri del Cerchio Firenze 77, dopo avere studiato Allan Kardec e fui fulminato dalla saggezza superumana che emanava da quei libri. Ne rimasi così tramortito che non pensai nemmeno di telefonare a Firenze, a Luciana Campani Setti, la sorella del medium Roberto Setti, per partecipare ad una riunione del Cerchio Firenze 77. Infatti, paradossalmente, non ho mai partecipato ad una riunione di questo Cenacolo, che considero uno dei più grandi del secolo scorso. Dico paradossalmente, perché anni dopo, grazie alla sorella di Roberto, ho scritto il Dizionario del Cerchio Firenze 77 ed Essere e divenire, dove primeggia l'insegnamento di Dali. Questo, infatti, è uno dei molti maestri che si sono manifestati a Firenze. Eppure - devo confessarlo - ancora adesso io non mi sento all'altezza di fare una presentazione adeguata di questo grande fenomeno spirituale e perciò, scusandomi con il lettore, preferisco fermarmi qui."

La vita di un sindacalista può essere aspra, perché deve mediare tra interessi che si contrastano e che spesso si violentano. Ma un sindacalista può anche leggere il suo lavoro come l'esatto prodotto di una Legge tanto perfetta da essere divina: la Legge della reincarnazione. È grazie a questa Legge che ogni individuo e ogni collettività vivono soltanto ciò che gli serve per superare se stessi.

Caio Mario Vittorino (290-364 d.C.), retore, filosofo, teologo e grammatico romano - anche noto per avere tradotto dal greco al latino molte opere, in gran parte andate perdute, tra cui Le categorie di Aristotele e l'Isagoge di Porfirio - è stato per molti anni una guida del Cerchio Medianico Kappa. Lo è stato sicuramente fino a quando sono stati pubblicati due libri (dei circa nove complessivi) del suo Cenacolo, il cui strumento si fa chiamare Marco ed è non vedente dalla nascita. "Caio Mario Vittorino è uno dei miei maestri" non ha un contenuto univoco, ma è una raccolta sincretica degli insegnamenti che l'autore ha avuto modo di testimoniare o redigere da grandi medium nel corso della sua lunga vita.

"Per raggiungerci veramente" - come ci suggeriscono i maestri - osserviamoci da una condizione diversa, cioè non come vittime di qualcuno ma della nostra stessa inevoluzione. Allora quello che ci accade non ci apparirà più come uno schiaffo ma come una carezza, perché tutto quello che ci accade è noi, è per noi, è la somma esatta della qualità delle nostre intenzioni.

Perché questo titolo? Perché la gente è stremata da tutto quello che legge e, soprattutto, vede e ascolta nei media, mentre la reincarnazione cancella un'infinità di parole e di scritti e insegna che tutto ciò che ci accade è noi stessi. Che la molteplicità delle vite è la porta per accedere al divino. Che l'unica Chiesa è dentro di noi e si chiama evoluzione.