Urban growth is changing the condition of humanity and the face of the earth. Half the world's people now live in cities, with most of the other half depending on them for their economic survival. Mega-cities of ten million or more people are the largest, most complex structures ever made. They are the Central hubs of modern economies and their transport systems. The resource use and waste discharge of contemporary cities dominate the human presence on earth. Fossil fuel technology powers modern urbanisation, but in the coming decades many cities will become vulnerable to the rising tides of climate change. Across the world, we need a revolution in 'future-proofing' our cities, dramatically increasing their energy efficiency, switching to renewable energy technology and mimicking natural zero-waste ecosystems.

Since its publication in 2004, Cities People Planet has established itself as the classic book on urbanisation. With this new edition, the fast-moving text and ninety case studies of leading-edge city initiatives the world over, have been supplemented by a new chapter that looks at how cities are constructively tackling climate change as the changes to both the biosphere and the atmosphere have become undisputed and as the depletion of natural resources are becoming a major constraint. Girardet discusses the work that has been done in established cities such as Heidelberg in Germany, Adelaide in Australia and Working in the UK, as well as the pioneering efforts that are being undertake in eco-cities such as Dongtan, near Shanghai, Where an entire metropolis is being built from scratch for half a million inhabitants.

'Praise for 1st edition of cities People Planet: 'Timely textbook' - Ecologist, March 2005

'This book is as good a place as any to start [on the topic sustainability]' - RIBA Journal, March 2005

Una vivida narrazione della Bibbia, dalla creazione alla Chiesa primitiva, che con l'aiuto di splendide ed evocative illustrazioni cattura e trascina i giovani lettori. Un libro per i ragazzi che amano leggere da soli e uno strumento per avvicinare i più piccoli al fascino della storia sacra. Età di lettura: da 6 anni.

Il lavoro sulle fonti costituisce una risorsa essenziale per l'apprendimento storico dei ragazzi. Interpretare un documento, osservare una fotografia, sperimentare attività di ricerca diretta, intervistando un testimone o analizzando un paesaggio, diventano contesti significativi per la costruzione delle conoscenze storiche. Le fonti sono, oggi, sempre più spesso visive o sonore, materiali o multimediali. Quali sono, allora, le procedure da adottare per analizzarle? Il libro illustra, attraverso esempi e casi concreti, le principali strategie messe in atto da ragazzi di 9-12 anni che lavorano con diversi tipi di fonti e suggerisce agli insegnanti attività motivanti ed efficaci.

Come fare perché imparare la storia sia per i bambini di oggi e per i loro insegnanti un'esperienza culturale significativa e non si trasformi nella memorizzazione di fatti e vicende del passato? Su quali basi psicologiche e culturali va riorganizzato il curricolo di storia nella scuola di base? Sono questi alcuni degli interrogativi a cui il libro vuole rispondere, con l'intento di capire meglio la natura delle difficoltà che molti bambini incontrano nei loro primi rapporti con la storia scolastica, e di sostenere gli insegnanti della scuola di base nel compito di predisporre attività e contesti di apprendimento efficaci e motivanti.

Si parla molto della necessità di conoscere la Bibbia, ma pochi la leggono. Molti sono intimoriti dall'idea di accostarsi a una biblioteca di 2500/2000 anni fa. E infatti la Bibbia ha forme di linguaggio, contesto ideale, mentalità molto diverse dalle nostre: questo libro cerca di darne la chiave.

I cristiani d'Europa sono consapevoli di avere una responsabilità particolare nella costruzione di una 'casa comune', ma avvertono anche il rischio di cadere nella tentazione di tornare a 'cristianizzare' la società, offrendosi come religione civile di un'Europa riunita in un'unica polis. E' la finalità cui tende con lucida determinazione la diplomazia pontificia. Le chiese evangeliche si sono nettamente distanziate da questa politica e hanno ritenuto indispensabile riunirsi in assemblea a Budapest per definire una linea comune sul tema: 'Responsabilità cristiana per l'Europa'. Di un avvenimento di questa portata (il primo dai tempi della Riforma del '500) i nostri mass media non hanno parlato, essendo troppo impegnati a seguire i viaggi del papa.

I protestanti in Italia sono presenti da otto secoli e sono circa 400.000, eppure sono poco e mal conosciuti. Altre minoranze, anche più modeste, destano a volte maggiore interesse, il protestantesimo invece viene visto in modo riduttivo e riceve un'attenzione che è inferiore al suo peso numerico e culturale. I protestanti italiani in realtà esistono e hanno elaborato una cultura propria che nasce dalla loro storia e situazione nella società. Un'appendice di 14 schede e 4 documenti informa su aspetti particolari quali: la chiesa, il culto, il battesimo, la Bibbia e le sue interpretazioni, le finanze, il papato, le organizzazioni confessionali, ecc.